草 木 塔
钵 子
其中一人
行乞途上
山行水行
一旅又一旅
杂草风景
柿叶
后方
孤寒
旅心
鸦
草 木 塔 以 后
四国遍路
一草庵
出 家 以 前
总 集 篇 其 他
· · · · · · (收起)
具体描述
日本自由律俳句的集大成者
种田山头火 俳句精选集
近三十年来首次出版
……………………
【编辑推荐】
1、影响现代俳句创作、自由律俳句的集大成者种田山头火俳句精选集，近三十年以来首次出版。
2、山头火的俳句有朴素、清纯、自然之美，并追求在短诗里承载更大的容量和艺术表现力 。
3、山头火的一生动荡不安，他饱尝孤独，俳句中流溢着对无常的世间深深的无奈，对故乡、家人的复杂情感。
【内容介绍】
本书是日本自由律俳句代表诗人种田山头火的俳句精选集，其俳句不羁于传统的五—七—五音律，正如其生命不拘于世俗，自由迁徙。山头火的俳句，是延绵无尽的青山、秋雨、鸟与花，繁复的自然意象折射着他对禅与道的理解，同时也关乎生命的冲动——孤独与乡愁。
本书从山头火的代表作《草木塔》和诸多俳句集之中遴选俳句300首，辅之以日语原文及注解，以助鉴赏。
用户评价
##足见译者诗文功力。
评分##好喜欢好喜欢。没出版时，从诗人名字和书名就觉得会喜欢。读了两页就发现意气相投！真的很好看啊。给去世友人的那句“桃树结实时，君已死”好动人。
评分##曹洞宗的和尚，种田山头火，就像俱胝一指，来去一句，一期一会，开门浴春风，南无阿弥陀，自在观我佛，拔去草执着。
评分##“情怯人声近，树芽一瞬明”闪回又定格的镜头，音画有了眩光留白。“嫩竹指青空，烦忧一寸无”。指字破空，蓝天碧竹的明丽无俦。种田山头火，这个失败半生，42岁出家为行脚僧的他，已踏入自己的人生后半逆旅，远山在望，行尽水穷。孑孓独行，更深露重。“山愈静来，花愈白。”与自己寂寂孤影的互照，哀绝深厚。“夕死可以，小草开花结果时”。是行走匆匆里的，忽忽的温柔一怔。“只余剩米慢慢煮，一阵雨”。沸腾的米香渐渐化入雨气，微茫了眼前身后的旅程~
评分##曹洞宗的和尚，种田山头火，就像俱胝一指，来去一句，一期一会，开门浴春风，南无阿弥陀，自在观我佛，拔去草执着。
评分##曹洞宗的和尚，种田山头火，就像俱胝一指，来去一句，一期一会，开门浴春风，南无阿弥陀，自在观我佛，拔去草执着。
评分##在人生无尽的困顿、挫败、飘零之中，一口口咂下凄冷、愁苦的况味，方才正是“创造之时”。往往是、也恰恰是那些 loser 们，为这人世献出了太多的美。真的，无论芭蕉、一茶、芜村，还是山头火，徘人的生平与气息，都清清朗朗的寄托在他们的文字之间，即使不去查证，也能从文字的意味间得知——伸腿坐，脚上落余晖；滑倒复跌倒，山无声；生死间，霏霏雪不停；默然着芒鞋，又一天；行不尽，行不尽，一路青山；残生多磨难，衣破缝补时；醒来端坐起，雷在近处鸣；草上坐，只有饭的饭；欲寝无一席，故乡有苍穹……即使，他写的是晴空、蝴蝶、樱花与春风，孤独也始终是一串无需破译的编码，缀在字里行间。
评分##山头火是喝死的，写诗只是他的业余爱好，在想方设法的追寻和逃离中，托钵云游也只是他的兼职，他是饮酒圈的种子选手，是俳句界的自由行者，是曹洞宗的斜杠中年。这本书实在适合放在床头，语录一般的排版，仅留文字，给习惯了各种插图的我们返璞归真的形式感。山头火生前的默默无闻和身后的日益显重，仿佛水泥森林忙碌蚁族喜闻乐见的人间喜剧——人们总是期待在压抑平庸的土壤里，最终盛开出一朵惊艳的小花。山头火的一生像极了我们内心深处的矛盾与纠结，他的各种失败伴随着逃避的懦弱，他有着不靠谱的父亲，但本人也不是值得托付之人，就像从原生家庭走向更现代化城市的你我。山头火搭建了“一草庵”，第二年却酒后猝死于庵中，那是冥冥中永远无法实现的乌托邦，就像他永远迷茫的四十不惑，唯有文字在操蛋的生活中拯救着一个个不知所措的灵魂。
评分##种田山头火浮浪中的一个个逗点，如“湿漉漉，雨中指路石”一样，他一停、一看、一觉，便发出一诗，自由徘实属不自由啊，因为还要带着透明的眼睛才行。
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