美國關於城市開放空間領域最有影響力的評論傢威廉•懷特的代錶作
被美國《新聞周刊》雜誌選入“我們這個時代的50本書”
許多國傢城市規劃協會推薦給它們會員們必讀的經典著作之一
【內容簡介】
《城市:重新發現市中心》是威廉•懷特16年直接的和持續地觀察城市公 共空間的結晶。懷特使用錄像機,記錄下城市中心地區的廣場、街道、小公園和市場裏人的行為,然後再做具體分析,從整體上評估城市中心的健康。本書可謂美國城市思想核心中的一部分,其重要性堪比《美國大城市的生與死》《模式語言》和《城市史》,至今仍然是許多國傢城市規劃協會推薦給它們會員們必讀的經典著作之一。
##楊蓋爾的拙劣模仿
評分##書的最後,懷特將市中心和古希臘的城邦廣場聯係起來,對此桑內特有較為深入的論述,但桑內特顯然不認為現代城市的市中心和古希臘的城邦廣場有本質上的相同。古希臘城邦廣場的公共性是基於城市的人格化特徵,但現代城市早已摒除瞭城市的人格投射。城市是由陌生人構成的,但陌生人同樣可以交談,以及一起享受陽光。雖然沒有桑內特基於心理學的城市研究的深入,懷特似乎有一種願望,希望能夠重申城市的人文關懷,盡管他並不奢望城市人格的再臨。城市需要有時間的痕跡,有生長的機理,城市是有機的共同體,而非數據呈現的經濟模型——這和簡雅各布斯完全一緻,城市生活需要想象力,城市規劃和城市更新切不可阻斷和否定這種基於每個生活其間的人的想象力,歸結起來,還是城市的權力來源、展示以及運作的問題。
評分##楊蓋爾的拙劣模仿
評分##以觀察人為起點的研究,並沒有過時。隻有看到人(尤其是行人)的存在,真正掌握和尊重日常需求規律,信任使用者對空間的自我選擇和管理,與周圍環境有機結閤,纔能做齣生命力長久的規劃,垃圾桶可以有多少用途?注意過颱階的寬度和高度嗎?為什麼要警惕地道和巨型建築?城市居民需要怎樣的住宅?最後一章扣迴麵對麵交流的必需。現在的北京簡直是作者一切倡導的反例,作者所批判非人性化、非在地的建築規劃形態不知不覺已經占領人們的生活空間。
評分##從市政規劃的宏觀層麵批判建築對作為市民的人的日常生活影響,完全是基於城市規劃諸多事實的,而非枯燥的現代性理論錶達。一分扣給不太喜歡的部分詞匯翻譯,例如“神侃”。
評分##書的最後,懷特將市中心和古希臘的城邦廣場聯係起來,對此桑內特有較為深入的論述,但桑內特顯然不認為現代城市的市中心和古希臘的城邦廣場有本質上的相同。古希臘城邦廣場的公共性是基於城市的人格化特徵,但現代城市早已摒除瞭城市的人格投射。城市是由陌生人構成的,但陌生人同樣可以交談,以及一起享受陽光。雖然沒有桑內特基於心理學的城市研究的深入,懷特似乎有一種願望,希望能夠重申城市的人文關懷,盡管他並不奢望城市人格的再臨。城市需要有時間的痕跡,有生長的機理,城市是有機的共同體,而非數據呈現的經濟模型——這和簡雅各布斯完全一緻,城市生活需要想象力,城市規劃和城市更新切不可阻斷和否定這種基於每個生活其間的人的想象力,歸結起來,還是城市的權力來源、展示以及運作的問題。
評分##楊蓋爾的拙劣模仿
評分##楊蓋爾的拙劣模仿
評分##本書是懷特於上世紀80年代用社會學調研形式在紐約的開放空間裏採樣,他相信城市是有基本規律可循的,生機勃勃的街頭生活是對城市本身的一種檢驗。因而通過延時攝影機來觀察人們的行為,促使改進城市規劃裏對廣場、公園等公共場所微妙的設計特徵。 總的來講,他論述和對良好公共空間或街道的解讀很有啓發性,始終將開放空間視作與人們日常生活互動交流的形式,且不贊同實施分區規劃那種嚴格的功能分離,較為傾嚮像東京那樣不同功能的混閤→提議沿建築物臨街麵安排商鋪,還要顧及光和空氣、綠化,尺度及公用設施。 然而,一個空間整體設計上的優雅其實與空間使用狀況沒有多大相關性。最活躍的空間常常是街角,因為視綫很重要,人對此類場所聚會的需求則是市區中心的特質,所以許多城市的問題源於它們的布局。而好的公共場所基本上都是自我管理的。
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