身份的焦慮

身份的焦慮 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

[英] 阿蘭·德波頓
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序言[阿蘭·德波頓]001
界定 005
第一部分 焦慮起因
第一章 愛的渴求 003
第二章
勢利傾嚮 011
第三章
過度期望 023
第四章
精英崇拜 061
第五章
製約因素 091
第二部分
解決方法
第一章
哲學 109
第二章
藝術 125
第三章
政治 179
第四章
基督教 223
第五章
波希米亞 273
緻謝 305
圖片緻謝 306
· · · · · · (收起)

具體描述

在他人眼裏,我是怎樣一個人?我是個成功者還是失敗者?每個人的內心,都潛藏著對自身身份的一種難言的“焦慮”。可有誰曾真正審視過這種身份的焦慮呢?睿智的德波頓做到瞭,他首次引領我們直麵這一人心深處的焦慮“情結”。德波頓援引藝術傢、思想傢及作傢的觀點與作品,抽絲剝繭般地剖析身份焦慮的根源,並從哲學、藝術、政治、宗教等各個角度探索舒緩和釋放這種焦慮的途徑。一支生花妙筆,伴以廣博的學識和獨特的視角,澄清種種心性的睏惑和社會的壁障,讓你不經意間峰迴路轉,解開心結,感悟人生更加豐盈適意的含義。

用戶評價

評分

##阿蘭德波頓作品,《身份的焦慮》。“每個人的內心,都潛藏著對自身身份的一種難言的焦慮。”、“更易於追求幸福人生所真正需要的東西:對傢庭的熱愛、對自然的崇敬、對宇宙美的敬畏、對他人的好奇,以及對音樂和簡單娛樂方式的喜愛。”在廣告鋪天蓋地的刺激下,人們不斷增加的欲望,盲目跟風追求從來都不需要的東西,然而當耗費許多時間和精力獲得之後,在短暫的自我滿足之後,並不能為我們的生活帶來莫大的幸福。“生活就是用一種焦慮代替另一種焦慮,用一種欲望代替另一種欲望的過程”印象較深的一個情節,書中提到《伊凡·伊裏奇之死》,托爾斯泰的中篇小說,伊凡的死,對他人而言的意義似乎與死亡無關,同事眼中職位的空缺、妻子眼中撫恤金的數額、女兒眼中婚禮的影響,朋友眼中日程打亂,沒有誰對他作為個體存在的消亡真正感到傷心難過和惋惜不已。

評分

##最近一直希望解決自己焦慮的問題,後來發現焦慮就是客觀存在的東西

評分

##總結成五個字是“吃得太飽瞭。”

評分

##身份的焦慮是人對自身社會地位的擔憂。作者認為這種焦慮的根源是“想要獲得愛”,想要他人的關注和重視。而之所以今天人們異常焦慮則是因為社會進步,平等理念深入人心,認為人能夠努力改變命運,不再逆來順受渴望成功。今天的人們焦慮主要集中在財富上是資本主義價值觀的影響。18世紀開始人們開始相信①富人對社會有用②有錢人有錢是因為優秀能乾而非貪婪③窮人競爭失敗是因為愚蠢沒能力。而在資本傢統治的商業社會,資本傢通過各種渠道將上述三種說法烙在人們心中,因此人們都想要變成有錢人。對於身份的焦慮作者認為可以通過以下途徑化解:①像哲學傢學習,理性分析他人觀點不盲從,找到自己真正想要的(達達主義)②依靠藝術,破斥身份的刻闆印象(諷刺漫畫)③思考死亡,讓真實迴歸生活找到真正的渴望。作者的文學功底十分深厚,分析問題很透徹。

評分

##我們得不到如何不焦慮的秘籍,我們也消滅不瞭焦慮,我們應該覺得焦慮的事情總會過去無論是好的壞的,總會結束

評分

##阿蘭德波頓作品,《身份的焦慮》。“每個人的內心,都潛藏著對自身身份的一種難言的焦慮。”、“更易於追求幸福人生所真正需要的東西:對傢庭的熱愛、對自然的崇敬、對宇宙美的敬畏、對他人的好奇,以及對音樂和簡單娛樂方式的喜愛。”在廣告鋪天蓋地的刺激下,人們不斷增加的欲望,盲目跟風追求從來都不需要的東西,然而當耗費許多時間和精力獲得之後,在短暫的自我滿足之後,並不能為我們的生活帶來莫大的幸福。“生活就是用一種焦慮代替另一種焦慮,用一種欲望代替另一種欲望的過程”印象較深的一個情節,書中提到《伊凡·伊裏奇之死》,托爾斯泰的中篇小說,伊凡的死,對他人而言的意義似乎與死亡無關,同事眼中職位的空缺、妻子眼中撫恤金的數額、女兒眼中婚禮的影響,朋友眼中日程打亂,沒有誰對他作為個體存在的消亡真正感到傷心難過和惋惜不已。

評分

##身份的焦慮是人對自身社會地位的擔憂。作者認為這種焦慮的根源是“想要獲得愛”,想要他人的關注和重視。而之所以今天人們異常焦慮則是因為社會進步,平等理念深入人心,認為人能夠努力改變命運,不再逆來順受渴望成功。今天的人們焦慮主要集中在財富上是資本主義價值觀的影響。18世紀開始人們開始相信①富人對社會有用②有錢人有錢是因為優秀能乾而非貪婪③窮人競爭失敗是因為愚蠢沒能力。而在資本傢統治的商業社會,資本傢通過各種渠道將上述三種說法烙在人們心中,因此人們都想要變成有錢人。對於身份的焦慮作者認為可以通過以下途徑化解:①像哲學傢學習,理性分析他人觀點不盲從,找到自己真正想要的(達達主義)②依靠藝術,破斥身份的刻闆印象(諷刺漫畫)③思考死亡,讓真實迴歸生活找到真正的渴望。作者的文學功底十分深厚,分析問題很透徹。

評分

##看的齣來作者讀瞭很多書,書裏很多摘抄,寫的都是彆人書裏的觀點

評分

##包慧怡在翻譯講座上給這位纔子的評價是小清新,不過她是就《哲學的慰藉》而言,因為後者起名自那個“譯者的保護神”哲羅姆的同名著作,而就是這個半人半神的譯者把詩視作“魔鬼的食糧”。餘光中則將自己的譯者身份等同於祭司,也就是專門伺候“死人”的傢夥,古代就是那些代人唱詩的。不過,德波頓的是隨筆,翻譯不比詩容易,這是因為隨筆的內容幾乎沒有限製——包括各種“子不語”,因此其翻譯會難住很多老夫子也就不足為奇瞭。不過,包慧怡不是老夫子。

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