導讀
第三版序言
19世紀效仿歐洲
19世紀的法國影響
墨西哥人心理解析
剋裏奧爾文化
墨西哥的“文化拋棄”
墨西哥文化剪影
人民剪影
教育和自卑感
激情和利益
烏托邦青年
代際衝突
如何引導我們的思想
賣弄學問
鬍斯托·謝拉與墨西哥政治變遷
附錄 I 印第安人與文明
附錄 II 有關墨西哥人
簡明書目
作傢年錶
· · · · · · (收起)
具體描述
★拉丁美洲哲學思想走嚮成熟的突破之作，開啓墨西哥國民性批判先河，首次中譯。
★絲絲入扣揭示民族自卑心理根源，號召人們重塑墨西哥精神，抵抗物質文明和現代技術對人的物化。
★“光啓·拉美思想譯叢”，擁有超強顧問與譯者團隊，匯集海內外拉美研究專傢。由滕威、魏然主編，戴錦華、汪 暉、索颯、趙振江、陳眾議、劉健芝、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、João Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。曆時兩年，精心編選書目，集中展現拉丁美洲思想的豐碩成果，“站在拉美看拉美”。
在世界文化與本土文明之間，在現代技術和精神文明之間，在信心缺失與妄自尊大之間，如何“認識你自己”？這不僅是墨西哥的問題，也是每個第三世界國傢人民都麵臨與反思的問題。薩穆埃爾·拉莫斯深入解析塑造民族心理的曆史力量，指齣殖民製度造成瞭墨西哥人心裏深處的自卑感，讓他們不敢正視過去，企圖將曆史一筆勾銷，從零開始。他認為墨西哥革命在反對獨裁者迪亞斯政權媚外傾嚮的同時，又陷入瞭封閉性的民族沙文主義。然而，真正的自救之路應該是直麵自我，辯證地看待曆史遺産和民族性的優劣。他指齣，墨西哥人應該擺脫世界主義眼光的風情畫式的“墨西哥主義”，正確認識自我，認識他人。本書堪稱拉丁美洲哲學走嚮成熟、引起世界注意的突破作品，是用曆史主義和現代心理學的理性眼光分析具體民族文化的嘗試。
用戶評價
##越模仿西方，越不像西方；越抵抗西方，越像西方
評分##全書都講一句話墨西哥人妄自菲薄又妄自尊大，找不到其他可以深入進去的地方，都是泛泛而談。
評分##無論本書在墨西哥國民性研究中的曆史地位和長期影響，幾萬字的篇幅實在無法令普通中國讀者理清現代墨西哥社會思想的基本脈絡，而且本書斷想式的結構也無法提供簡明的概觀。或許更重要的是，墨西哥無論在曆史背景還是民族性格上與中國實在是缺乏可比性。
評分##20世紀麵對徵服者們的強勢文化，拉美對自身精神文化傳統重新審視，多少有些他山之石，可以攻玉的感覺。
評分墨西哥版《×國人的性格》。這類型寫得好的作品，都像辣刀子，刺激，嗆人，有餘味，戳心戳肺。作者批評瞭墨西哥現代化的失範，對歐洲的精神臣服，自卑感造成的失衡錶現，因為軟弱反而好戰的民族主義情緒，對批評十分敏感而時刻準備著先攻擊他人的行為，以及引發這些現象的文化和心理原因。嗯，諸般種種，看著都眼熟。
評分##20世紀麵對徵服者們的強勢文化，拉美對自身精神文化傳統重新審視，多少有些他山之石，可以攻玉的感覺。
評分##觀點很好理解，即剋裏奧爾人因文化匱乏産生的自卑心理驅動瞭墨西哥嚮著民族主義和及時行樂的方嚮發展。但我不太能同意作者的觀點，並沒有很好地把墨西哥的個性展現齣來。
評分墨西哥版《×國人的性格》。這類型寫得好的作品，都像辣刀子，刺激，嗆人，有餘味，戳心戳肺。作者批評瞭墨西哥現代化的失範，對歐洲的精神臣服，自卑感造成的失衡錶現，因為軟弱反而好戰的民族主義情緒，對批評十分敏感而時刻準備著先攻擊他人的行為，以及引發這些現象的文化和心理原因。嗯，諸般種種，看著都眼熟。
評分墨西哥版《×國人的性格》。這類型寫得好的作品，都像辣刀子，刺激，嗆人，有餘味，戳心戳肺。作者批評瞭墨西哥現代化的失範，對歐洲的精神臣服，自卑感造成的失衡錶現，因為軟弱反而好戰的民族主義情緒，對批評十分敏感而時刻準備著先攻擊他人的行為，以及引發這些現象的文化和心理原因。嗯，諸般種種，看著都眼熟。
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