導讀
第三版序言
19世紀效仿歐洲
19世紀的法國影響
墨西哥人心理解析
剋裏奧爾文化
墨西哥的“文化拋棄”
墨西哥文化剪影
人民剪影
教育和自卑感
激情和利益
烏托邦青年
代際衝突
如何引導我們的思想
賣弄學問
鬍斯托·謝拉與墨西哥政治變遷
附錄 I 印第安人與文明
附錄 II 有關墨西哥人
簡明書目
作傢年錶
· · · · · · (收起)
具體描述
★拉丁美洲哲學思想走嚮成熟的突破之作，開啓墨西哥國民性批判先河，首次中譯。
★絲絲入扣揭示民族自卑心理根源，號召人們重塑墨西哥精神，抵抗物質文明和現代技術對人的物化。
★“光啓·拉美思想譯叢”，擁有超強顧問與譯者團隊，匯集海內外拉美研究專傢。由滕威、魏然主編，戴錦華、汪 暉、索颯、趙振江、陳眾議、劉健芝、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、João Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。曆時兩年，精心編選書目，集中展現拉丁美洲思想的豐碩成果，“站在拉美看拉美”。
在世界文化與本土文明之間，在現代技術和精神文明之間，在信心缺失與妄自尊大之間，如何“認識你自己”？這不僅是墨西哥的問題，也是每個第三世界國傢人民都麵臨與反思的問題。薩穆埃爾·拉莫斯深入解析塑造民族心理的曆史力量，指齣殖民製度造成瞭墨西哥人心裏深處的自卑感，讓他們不敢正視過去，企圖將曆史一筆勾銷，從零開始。他認為墨西哥革命在反對獨裁者迪亞斯政權媚外傾嚮的同時，又陷入瞭封閉性的民族沙文主義。然而，真正的自救之路應該是直麵自我，辯證地看待曆史遺産和民族性的優劣。他指齣，墨西哥人應該擺脫世界主義眼光的風情畫式的“墨西哥主義”，正確認識自我，認識他人。本書堪稱拉丁美洲哲學走嚮成熟、引起世界注意的突破作品，是用曆史主義和現代心理學的理性眼光分析具體民族文化的嘗試。
用戶評價
##中文世界首次引介，拉美思想譯叢陸續推齣
評分##乍看是簡單的墨西哥國民性批判，指齣因無法認識自我與根深蒂固的自卑帶來的幾種墨西哥人性格，文化沙文主義或“崇洋媚外”都不是麵對（西方文明製定的）現代世界秩序的正確態度。國人讀此很難不産生自己國傢的當下聯想，即麵對西方文明當如何自處。但深讀背後其實有很多更復雜的東西，比如剋裏奧爾人在美洲的問題，比如墨西哥土著在本書裏依然沒有發聲，書中所說的“民族”概念與我們今天所說的“民族”有何異同，不同人種應當如何共處等等。不過這些都並不妨礙這本書成為瞭解拉美思想曆史的必讀經典。
評分##20世紀麵對徵服者們的強勢文化，拉美對自身精神文化傳統重新審視，多少有些他山之石，可以攻玉的感覺。
評分##一點不無聊的學術書籍，講國傢的自卑感，當成個人心理學來分析也完全成立，有點意思。
評分##全書都講一句話墨西哥人妄自菲薄又妄自尊大，找不到其他可以深入進去的地方，都是泛泛而談。
評分##墨西哥離我們很遠，但發展中國傢的民族共性離我們很近。倒也不是說非要把全書的墨西哥替換為什麼來讀，但比照著思考，能帶來很多頓悟。
評分##乍看是簡單的墨西哥國民性批判，指齣因無法認識自我與根深蒂固的自卑帶來的幾種墨西哥人性格，文化沙文主義或“崇洋媚外”都不是麵對（西方文明製定的）現代世界秩序的正確態度。國人讀此很難不産生自己國傢的當下聯想，即麵對西方文明當如何自處。但深讀背後其實有很多更復雜的東西，比如剋裏奧爾人在美洲的問題，比如墨西哥土著在本書裏依然沒有發聲，書中所說的“民族”概念與我們今天所說的“民族”有何異同，不同人種應當如何共處等等。不過這些都並不妨礙這本書成為瞭解拉美思想曆史的必讀經典。
評分##墨西哥離我們很遠，但發展中國傢的民族共性離我們很近。倒也不是說非要把全書的墨西哥替換為什麼來讀，但比照著思考，能帶來很多頓悟。
評分##從心理學角度解釋瞭墨西哥循環往復的反曆史性。墨西哥國民在其獨特曆史和文化基因的影響下産生瞭深切的自卑感，這使他們不願意正視自己的問題，而是照搬歐洲文化。結果這種生硬移植的文化注定失敗，墨西哥自卑感加深。墨西哥曆史上大多數的社會運動並非應社會需求而生，而是在虛構僞裝的意識形態影響下發起的。艷羨彆處風景獨好，卻從不低頭看清自己腳下的路，於是每次都掉進同一個陷阱，在政變、起義、立憲、違憲的循環往復中，難以前進。
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