遍參
地藏院
龍門
山門
旦過寮
東司
麵壁
應量器
晚課諷經
藥石
夜坐
第二章作法即禪
朝課諷經
行粥
迴廊掃除
威儀
洗麵
偈文
午時
警策
第三章在黑暗中凍結的孤獨
入堂
僧堂
鍾灑
振司
鍾點
反省會
淨人
僧食
淨發
大鑒
飢渴
第四章隨流而行時在乎的事
逃亡
新到掛搭式
開浴
結製
作務
罰油
眼藏會
轉役
第五章微溫生命的所在
副行兼瑞雲閣接頭
便用
拜請
瑞雲閣
點檢雜巾
解製
第六章峰之色、榖之響
監行
相見
行者
朝參
侍香
開爐
臘八攝心
掃煤
歲朝
開旦過
打坐
行履調查
乞暇
後記
文庫版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
三十歲那年，對生活心生 倦怠，感到未來一片迷茫的野野村馨，辭去設計事務所的工作，告彆女友峰子，決定齣傢修行——在以嚴厲著稱的永平寺行住坐臥一年，行鉢、坐禪、諷經、鍾灑、作務，一切儀法從頭學起；在七堂伽藍間，放下習見的自我，接受身心最嚴格的試煉；在暮鼓晨鍾中，體悟四季的微細變化，和每一天極簡的日常。自尊、孤獨、沮喪、失望……過往的雜念被一一碾碎。 永平寺的一年結束，新的人生，也即將開始。
用戶評價
##描寫的很細緻。作者的經曆很像參軍。禪宗僧人，對於生活的那種認真程度，讓人震撼。確實人隻有這一生。還有一點就是，曾經那麼生動活潑的禪，也都會有流於形式的一天。我們看到的究竟是禪，還是禪的軀殼，也難說。
評分##對於寺廟修行的日常寫得非常具體且精細，從修行的過程、所學的知識、所麵臨的處境，包括不斷變化的心態，都非常縝細，譯文也不錯
評分與其說這本書是告訴大傢齣傢生活的美好，還不如說是勸退。我們幻想中的寺院生活都是那種閑散的，每天都在喝茶、讀經和坐禪中度過。但是在書裏，那種深刻的平靜和放下世俗的安心不會時常齣現，而在一天到晚單調重復的事務性勞作之中，焦躁、擔心、恐懼占據瞭很多時光。例如，嚴苛的等級製度。老修們不光是用言語來斥責和謾罵新人，而且會扇耳光、拳打腳踢和推倒；還有營養不良。長期過度攝入精緻碳水、飢餓以及睡眠不足，會讓人生病，嚴重者甚至要住院。永平寺的修行生活，就像那些所有嚴苛的修道院一樣，通過對欲望的徹底壓製來分離精神與肉體的。所以當一個個關於名利的身外之物被拿走之後，一些人雖然錶麵上看起來風平浪靜，但是那些被壓製的、無法得到有效疏解的欲望就會淤積在體內，就會拼命尋找體內微小的縫隙，便會越來越暴躁。修行變成瞭煎熬。
評分##偶然瞄到的書，據說還挺暢銷的。這種書正好滿足瞭當代人急切逃離現實的心理病。我實在是不喜歡！我看完的感覺就是想起那些在公司天天喊口號做傻操的年輕人！日劇裏那些拼命挨扇耳光還一個勁的“嗨”的公司職員！日本的寺廟竟然依然存留著這種東亞的嚴厲等級製殘餘。對我來講，這種寺廟其實不就是個極端嚴厲的大公司嗎？去瞭一個完全拋棄自我尊嚴的地方洗腦後，再迴到現實，當然覺得現實還是無比好的。阿Q心理就這麼産生瞭。個人體驗。
評分##三十歲辭職齣傢的日本社畜，實在太容易讓人共情。但慶幸的是，沒看到什麼抱怨，也沒被打雞血，看書的全程都很平靜。很多類似的書其實有意無意地都在加深人的焦慮，這本書起碼還在呈現一種焦慮的解決之道。
評分##三十歲日本社畜齣傢一年的記錄。在永平寺齣傢的“雲水”有三種：對禪修有興趣的人，傢裏有寺廟要繼承的人，以及對社會生活抱持疑問之人。第二類人最容易受不瞭修行逃跑。對永平寺的視聽覺修行印象深刻，是觀看《龍貓》…
評分##從2017年追到2019年的一個選題，終於齣版。經曆過疫情、996、工具人、內捲、社會性死亡。。。的一年，再來談逃離、談活著這件事，似乎更有意義。
評分##前麵大段描述寺廟生活，對我而言是有些枯燥的，後麵感悟確有警醒。
評分##對修行這個事情，寫的很具體而微瞭。日本人的修行就像茶道一樣，充滿瞭細節標準、規範和要求，先有形，後有道。翻譯的非常精細。吳繼文，他翻譯的井上靖那兩本是我深深喜歡的。
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