【編輯推薦】
★重新定義美與生活。
★“物哀”——日本文學、詩歌、繪畫的精神源頭,影響日本當代創作者的美學哲思
★一代美學大師本居宣長、大西剋禮寫給年輕人的簡明美學讀本
★川端康成、太宰治、村上春樹、新海誠一緻推崇的日本美學
★村上春樹:我們在春天迎接櫻花、夏天看螢火蟲、鞦天賞紅葉,即使所有事物最終都會消逝,日本人仍然在如此消極的世界觀中,積極找齣瞭美學。
★ 暢銷十年,纍計再版十餘刷,豆瓣高評。
★全彩插圖,唯美設計,精裝典藏
【內容簡介】
韆年前,紫式部在《源氏物語》中寫齣瞭日本人最早的美學錶達──物哀。哀是憐憫,也是感嘆、贊揚,是內心直接發齣的聲音。花鳥風月,四季推移,大自然反映人事無常、發齣死亡警告,萬物都是一期一會。
古典的物哀追憶歲時,風花雪月,心嚮往之。日本國學大師本居宣長將物哀定義為“知物之心”,物哀是感受風物的姿態變換,讓無法言說的美得以呈現。
物哀情感的經典對象是落櫻。看櫻花落下,我們感受到美與死亡。人生一瞬,所以有瞭客觀下的漠然、熱情,或哀愁,一切正符閤瞭美的定義。唯美的物哀,象徵人類認識瞭生命局限後的淨化與超脫,轉身談論真實情感。
本來想打三星的,但是一看評論區發現我之前的39個短評裏,5個賬號有問題(隻評過這本書),14個人同天標記同係列的另一本書《幽玄》(還有人文案纔復製一半誒?話說第二本書裏也能抓到水軍),有4個同在12.16標記《犯罪心理》也引起我一絲懷疑,於是我點進這本書,果然又抓到一票水軍。當飯後娛樂打包舉報瞭不謝。
評分##門檻高,太推崇源氏物語,對於“漢意”的貶低我不贊同
評分##這叫簡明讀本?
評分##太慘瞭,要怪就怪齣版社的騷操作,非要和新海誠村上春樹捆綁,實際上真要做網紅營銷書籍,閱讀難度做成讀庫的《侘寂》不好嗎?白瞎瞭這麼有見地的作者和譯者…明明說理比隔壁《東大爸爸》清晰多瞭,背景知識要求基本隻有源氏物語而不是整個日本史,但齣版社的營銷吸引的基本就是看不懂就打一星的呢…總之內容很好很好,譯者的書基本都在看,很有啓發性
評分##“物”有使其具有客觀化的意味。日本人“樂而淫,哀而傷”。懂物哀是懂人性有同情,化入自然是審美層麵的物之哀,比幽玄好理解的多。對《源氏物語》的推崇讓人躍躍欲試。作者強調大和魂,對漢文化的排斥忌憚是本書分低的原因吧,我看齣瞭作者的文化自卑。
評分##看評論前覺得這書不行,看瞭評論覺得可以試一試,看完之後還是覺得這書不行。不過從日本文化角度重新審視看中國傳統文化還挺有意思,還是學到一點東西
評分##不太懂為啥評分那麼低...雖然確實晦澀但的確是國內不多見的日本美學專著
評分##太慘瞭,要怪就怪齣版社的騷操作,非要和新海誠村上春樹捆綁,實際上真要做網紅營銷書籍,閱讀難度做成讀庫的《侘寂》不好嗎?白瞎瞭這麼有見地的作者和譯者…明明說理比隔壁《東大爸爸》清晰多瞭,背景知識要求基本隻有源氏物語而不是整個日本史,但齣版社的營銷吸引的基本就是看不懂就打一星的呢…總之內容很好很好,譯者的書基本都在看,很有啓發性
評分##微信讀書上看的,你確定這是簡明美學讀本?我覺得也太難讀瞭……不如叫《源氏物語》解讀
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