福克斯认为,计算机、互联网和“社交媒体”(例如Facebook, Google, YouTube 和Twitter)时代,人类的劳动正在发生着变化,这种变化表现在全球价值链生产方式下各种不同形式的数字劳动国际分工(international division of digital labour . 简称为:IDDL),这包括:非洲采矿业工人的奴隶般劳动——一个采集制造电脑顶部和移动电话的矿物质的矿工劳动形式;(富士康)硬件装配工厂每天超过12小时的高强度、无加班费的工人劳动;新帝国主义通过工程外包而从发展中国家攫取超额利润的印度软件工程师的劳动;高报酬、高强度劳动、工作与休闲界限模糊的谷歌贵族工人的劳动;低工资、高度不稳定的服务性工作,即呼叫中心的泰勒制﹑主妇式劳务服务等。但是,所有这些劳动方式有一个共同特征,即人类的劳动力被剥削。福克斯对这些案例的经验数据和实证分析进行了系统化和理论化阐释。而其理论化阐释是以马克思主义政治经济学为基础的。他在数字劳动理论化以及分析过程中,把“全球价值链”范畴批判性地运用于理解复杂而多维的马克思的“生产方式”之中。
##難看死了不管是這個中譯還是這本書本身,Fuchs你放過數字勞動吧⋯
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评分##帮助很大!
评分一本厚重的文献综述。为毕业论文而发现翻阅的书,研究方向在目前来说确实比较前沿(或是说重量级的研究在简中地区还未大量产出),但并不代表不适合非学术研究的人阅读,私以为综述最大价值在于其收录的材料,里面有许多论述与总结颇有启迪性质,只需简单掌握经典马克思主义相关理论观点即可。我们要永远相信,资本可以用多样多元化方式对自知或不自知的劳工进行剥削,我们需要对抗这种资本逻辑,我们需要捍卫自己的时间和空间。
评分##政经必读。 看完了,简直是神书,只不过译者吃相太难看了,学术不诚。(但翻译还是很好的) 全书的主要论点就是,我们使用资本家的社交媒体,实际上是给资本家免费打工,我们使用app就是出卖了自己的模型,然后卖给广告商。剥削率为无穷大。 本书提供了许多理论视角来反驳互利非剥削论,就说我用社交媒体我开心,虽然资本家得到了好处但是并不能被认为是剥削。 还有,本书还详细记载了刚果的奴隶矿场,深圳富士康自杀员工,反映出信息时代的资本主义只有更加邪恶。
评分##看完这本《数字劳动与卡尔·马克思》最后一页,差点以为web3就是作者Fuchs想要的,但转念一想,web3本质上还是布尔乔亚主张的全员持股的资本主义残余,没有一丝公有制的温暖。
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评分##政经必读。 看完了,简直是神书,只不过译者吃相太难看了,学术不诚。(但翻译还是很好的) 全书的主要论点就是,我们使用资本家的社交媒体,实际上是给资本家免费打工,我们使用app就是出卖了自己的模型,然后卖给广告商。剥削率为无穷大。 本书提供了许多理论视角来反驳互利非剥削论,就说我用社交媒体我开心,虽然资本家得到了好处但是并不能被认为是剥削。 还有,本书还详细记载了刚果的奴隶矿场,深圳富士康自杀员工,反映出信息时代的资本主义只有更加邪恶。
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