具体描述
今日人类面临的危机，雅卡尔在二十多年前早有预料：
人口膨胀、资源短缺、种族冲突、贫富两极、核武威胁、天价住房、就业困难……人们声称科技发展和经济增长将克服这一切。
而雅卡尔认为：人们深信不疑的经济主义，正是造成这些后果的一大根源。
雅卡尔从科学的角度，对人们熟悉的经济概念和现象一一辨析。循着他的思维路径向前，你会突然在那些理所当然的观念中，发现偏离初衷的逻辑漏洞。
雅卡尔希望证明：经济主义从根本上将人物化，否定了人之为人的选择能力。
人类社会，正处在前所未遇的分岔路口。
用户评价
##这本书的观点会得罪很多人。不过我喜欢。众口一致才没劲。
评分##薄薄一本书看的太久了……基本上看了后面忘了前面，导致不停的重新翻看……作者认为经济学永远做不到客观准确，而可悲的是很多以经济为主的观念深入人心，有时候甚至让人们回归野蛮。喜欢“经济主义的灾难”和“模糊的概念”部分，一个活久见的老头子梳理了国家的种种经济为王的手段，一个科学家视角审视下的社会学，思辨精彩，批判犀利，不过到最后总结段难免会落入文人视野局限的窠臼，这并不影响整本书的质量，书写完后的小30年，并没有偏离他对一切的概括，可惜，未来应该不可能顺着他理想的方向前进……
评分##“评判一个社会是否成功的唯一标准，应该是它能否做到不排斥，让每个成员都感到自己是受欢迎的，因为人人都需要他。”“当一个社会认为某些成员是’多余的’,它就是一个’野蛮’社会”“经济主义的根本错误就在于，将人类活动简化为生产和消费那些能够满足我们有机体的需求，并为其带来愉悦感的商品。它从来不考虑其他需求，那些能够带来幸福的需要。”“‘物价涨了，恋爱都谈不起了。’，1968年，有人在拉丁区的墙上这样写道。”
评分##基本没有亮点，作者如果活的足够长，大概率会变成一个共产主义者或者环保原教旨主义者。本书虽然激情澎湃，但逻辑非常脆弱，经济学自然是有缺点，但也不能把政治心理社会学的责任都强加到经济上。就像批评一把剑没有远程攻击能力一样，虽然是事实，但这不是抬杠吗？
评分##读库的小册子，很喜欢，几个小时能读完，非常认同作者关于经济主义的批判，但说实话作为个体无能为力，大方向上学会在夹缝里生存，小方向里不那么较真地干活，是我对自己最大的警示，是一本驱动思考的小书，非常赞！
评分##作者对经济学理论和市场规律主导一切深恶痛绝，以致于开始大声疾呼集体主义。有些实证还算有理有据，但也有很多地方有失偏颇。引发的一些思考：1.全球范围内有可能出现类似于税收的调节体制吗？2.什么产业能够降低资本的重要性，让人本身重新占据主导地位？3.如果说地球资源的有限性决定了国家民族之间的对立，那么现在实现全球化是否为时过早？是否存在合适的时间？等待技术的奇变吗（进入另一个循环）？4.自由主义和集体主义之间的平衡点存在吗？就像遗产税能够找到合理的区间吗？一个国家也许可以，全世界呢？
评分##作者对经济学理论和市场规律主导一切深恶痛绝，以致于开始大声疾呼集体主义。有些实证还算有理有据，但也有很多地方有失偏颇。引发的一些思考：1.全球范围内有可能出现类似于税收的调节体制吗？2.什么产业能够降低资本的重要性，让人本身重新占据主导地位？3.如果说地球资源的有限性决定了国家民族之间的对立，那么现在实现全球化是否为时过早？是否存在合适的时间？等待技术的奇变吗（进入另一个循环）？4.自由主义和集体主义之间的平衡点存在吗？就像遗产税能够找到合理的区间吗？一个国家也许可以，全世界呢？
评分##高维、赤诚，法国知识分子的左倾还怪有意思的。
评分##更新一些观念 主旨：贫富差距现象恰恰源于现有的市场经济制度和达尔文社会经济观念。而社会应为人人平等享有权利和提供价值提供帮助和机会。
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