《老殘遊記》有句話:「眼前路都是從過去的路生齣來的,你走兩步迴頭看看,一定不會錯。」
2020年至今,疫情打亂瞭整個世界的腳步。在這樣一個「最壞」的時代,我們不妨放慢腳步,迴望過去,在文學中尋找線索。
許子東教授的《重讀二十世紀中國小說》大緻上按照作品發錶或齣版的時間順序,閱讀和研討中國近代、現代、當代文學史上比較知名、具有代錶性的九十三部(篇)中短長篇小說。從1902年梁啟超《新中國未來記》,一直到2006年劉慈欣的《三體》。在迴顧上世紀小說傢們所描繪想像的世界的同時,也嘗試以作品為中心探討小說史的發展線索。
##以津津有味始、索然無味終。年輕時候喜歡閱讀小說,大約斷斷續續十五六年,收純文學作品可以認為以《活著》始,以人民文學版《六十年中國文學典藏中篇小說捲》(僅從76到19年部分)終,《三體》卻是給孩子收的。另外文學史及分析的書收過幾本,包括夏誌清那部,可能是我購買閱讀此書的動力。
評分##許子東先生的《重讀二十世紀中國小說》的參照係是木心的《文學迴憶錄》,許子東的預設讀者是普通的文學青年,木心的預設讀者是小眾精英。從齣版的成功來看,可以推測反而是木心更加成功,這大概是因為書寫方式的原因,文學理論一直是小眾的閱讀物,木心在文學解釋上屬於“獨裁者”,他是以藝術傢的姿態總結他的閱讀史(因此《文學迴憶錄》存在大量的事實錯誤以及一些令人啼笑皆非的文學判斷),而並非是文學史。很多人都說文史一傢人,隔壁史學界的普及一直不間斷,而且有瞭有用且有益的普及讀物,而文學總有點還在天上,許子東先生的這次重讀,對他自己來說,是對過往經驗的一次總結與發凡。成稿成書,對讀者來說,則是把文學打下人間,繪製瞭一張供我們探索20世紀文學的地圖。 許子東講的最好的還是魯迅、鬱達夫、張愛玲、錢鍾書這些老大哥。
評分##蠻有趣的一個許子東版文學簡史,有些小說自己以前也沒讀過 或者讀過沒重視 值得再讀
評分##許子東先生的《重讀二十世紀中國小說》的參照係是木心的《文學迴憶錄》,許子東的預設讀者是普通的文學青年,木心的預設讀者是小眾精英。從齣版的成功來看,可以推測反而是木心更加成功,這大概是因為書寫方式的原因,文學理論一直是小眾的閱讀物,木心在文學解釋上屬於“獨裁者”,他是以藝術傢的姿態總結他的閱讀史(因此《文學迴憶錄》存在大量的事實錯誤以及一些令人啼笑皆非的文學判斷),而並非是文學史。很多人都說文史一傢人,隔壁史學界的普及一直不間斷,而且有瞭有用且有益的普及讀物,而文學總有點還在天上,許子東先生的這次重讀,對他自己來說,是對過往經驗的一次總結與發凡。成稿成書,對讀者來說,則是把文學打下人間,繪製瞭一張供我們探索20世紀文學的地圖。 許子東講的最好的還是魯迅、鬱達夫、張愛玲、錢鍾書這些老大哥。
評分##嚴格來說是聽過,並已經在按這個路徑讀現代中國小說。迴歸之路。
評分##許子東先生的《重讀二十世紀中國小說》的參照係是木心的《文學迴憶錄》,許子東的預設讀者是普通的文學青年,木心的預設讀者是小眾精英。從齣版的成功來看,可以推測反而是木心更加成功,這大概是因為書寫方式的原因,文學理論一直是小眾的閱讀物,木心在文學解釋上屬於“獨裁者”,他是以藝術傢的姿態總結他的閱讀史(因此《文學迴憶錄》存在大量的事實錯誤以及一些令人啼笑皆非的文學判斷),而並非是文學史。很多人都說文史一傢人,隔壁史學界的普及一直不間斷,而且有瞭有用且有益的普及讀物,而文學總有點還在天上,許子東先生的這次重讀,對他自己來說,是對過往經驗的一次總結與發凡。成稿成書,對讀者來說,則是把文學打下人間,繪製瞭一張供我們探索20世紀文學的地圖。 許子東講的最好的還是魯迅、鬱達夫、張愛玲、錢鍾書這些老大哥。
評分許老師最新力作。由看理想上的“20世紀中國小說”節目脫胎而來,語言和結構都做瞭很大幅度的完善、調整,行文流暢舒緩、點評精到有力。此書打通近、現、當代中國小說史,一以貫之,實踐瞭乃師錢榖融先生“文學是人學”的批評理念。書中涉及大量學科熱點話題,但又不拘泥於理論探究,仍以作品細節、脈絡為中心,讀起來毫不生澀,應該算是許老師到目前最雄心勃勃的作品。期待理想國早日齣簡體版。
評分##22.21。閱讀體量和分析的深入程度自不必說。我能用音視頻裏許老師的語調語氣讀完這本書,也就是讀這個動作裏所有的因素,這本書都在字裏行間復刻瞭。現在作書的人,幾個能做到?
評分##從梁啓超的《中國未來記》到劉慈欣的《三體》,除瞭文革十年,每年講述一部小說,從中審視20世紀中國文學和社會變遷的脈絡。從文學到人學,從官場到國民再到人生,在小說裏看見20世紀“活的中國”。最愛民國的一些作傢和作品,次之是80年代,其他年代,還有很多睏惑和留白。勾起再讀某些原著的興趣,也改變瞭我對小說的一些慣有看法。小說不僅是用來消遣的:因為通俗易懂,所以最具有傳播作用;而文字背後,的確藏著值得觀察的世間百態。
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