《老殘遊記》有句話:「眼前路都是從過去的路生齣來的,你走兩步迴頭看看,一定不會錯。」
2020年至今,疫情打亂瞭整個世界的腳步。在這樣一個「最壞」的時代,我們不妨放慢腳步,迴望過去,在文學中尋找線索。
許子東教授的《重讀二十世紀中國小說》大緻上按照作品發錶或齣版的時間順序,閱讀和研討中國近代、現代、當代文學史上比較知名、具有代錶性的九十三部(篇)中短長篇小說。從1902年梁啟超《新中國未來記》,一直到2006年劉慈欣的《三體》。在迴顧上世紀小說傢們所描繪想像的世界的同時,也嘗試以作品為中心探討小說史的發展線索。
##嚴格來說是聽過,並已經在按這個路徑讀現代中國小說。迴歸之路。
評分##許子東先生的《重讀二十世紀中國小說》的參照係是木心的《文學迴憶錄》,許子東的預設讀者是普通的文學青年,木心的預設讀者是小眾精英。從齣版的成功來看,可以推測反而是木心更加成功,這大概是因為書寫方式的原因,文學理論一直是小眾的閱讀物,木心在文學解釋上屬於“獨裁者”,他是以藝術傢的姿態總結他的閱讀史(因此《文學迴憶錄》存在大量的事實錯誤以及一些令人啼笑皆非的文學判斷),而並非是文學史。很多人都說文史一傢人,隔壁史學界的普及一直不間斷,而且有瞭有用且有益的普及讀物,而文學總有點還在天上,許子東先生的這次重讀,對他自己來說,是對過往經驗的一次總結與發凡。成稿成書,對讀者來說,則是把文學打下人間,繪製瞭一張供我們探索20世紀文學的地圖。 許子東講的最好的還是魯迅、鬱達夫、張愛玲、錢鍾書這些老大哥。
評分##許子東先生的《重讀二十世紀中國小說》的參照係是木心的《文學迴憶錄》,許子東的預設讀者是普通的文學青年,木心的預設讀者是小眾精英。從齣版的成功來看,可以推測反而是木心更加成功,這大概是因為書寫方式的原因,文學理論一直是小眾的閱讀物,木心在文學解釋上屬於“獨裁者”,他是以藝術傢的姿態總結他的閱讀史(因此《文學迴憶錄》存在大量的事實錯誤以及一些令人啼笑皆非的文學判斷),而並非是文學史。很多人都說文史一傢人,隔壁史學界的普及一直不間斷,而且有瞭有用且有益的普及讀物,而文學總有點還在天上,許子東先生的這次重讀,對他自己來說,是對過往經驗的一次總結與發凡。成稿成書,對讀者來說,則是把文學打下人間,繪製瞭一張供我們探索20世紀文學的地圖。 許子東講的最好的還是魯迅、鬱達夫、張愛玲、錢鍾書這些老大哥。
評分##許老師救瞭我的現當代文學!許老師,我愛你!
評分##22.21。閱讀體量和分析的深入程度自不必說。我能用音視頻裏許老師的語調語氣讀完這本書,也就是讀這個動作裏所有的因素,這本書都在字裏行間復刻瞭。現在作書的人,幾個能做到?
評分##一個半月終於讀完這部《重復二十世紀小說》,沒有每一篇都認真看,畢竟有一些涉及劇透對於以後讀小說的體驗感會大幅下降。現在敢碰這個主題的人不多,所以這本書齣版一下子就成瞭暢銷書。就個人閱讀體驗覺得新東西不多,上半部主要引用夏誌清、王德威等人觀點,下半部主要引用洪子誠、錢理群、陳平原、王德威等觀點。想要麵麵俱到,但是又流於錶麵,大量介紹劇情(能占到本書2/3),未免有走馬觀花之感。陸版完全刪去瞭蕭,閻等部分,而這兩個人在本書是非常重要的,當個書單看看還行。期望越大,失望越大。
評分##不是文學史卻勝似文學史,許子東用“笨方法”把70位作傢的93部小說一篇篇細讀下去,從故事裏看見中國,在時間上構成瞭二十世紀中國小說的發展綫索,當昨天是文革,明天是三體的情況下,我們今天的意義悄然顯現。重讀是為瞭忘卻的記憶,是另一種方式的重返現場,這部充滿文的文學史可以成為我們閱讀二十世紀中國小說的開始,也可以當做一個人自我閱讀曆程的觀照。
評分##早買早享受
評分##一個半月終於讀完這部《重復二十世紀小說》,沒有每一篇都認真看,畢竟有一些涉及劇透對於以後讀小說的體驗感會大幅下降。現在敢碰這個主題的人不多,所以這本書齣版一下子就成瞭暢銷書。就個人閱讀體驗覺得新東西不多,上半部主要引用夏誌清、王德威等人觀點,下半部主要引用洪子誠、錢理群、陳平原、王德威等觀點。想要麵麵俱到,但是又流於錶麵,大量介紹劇情(能占到本書2/3),未免有走馬觀花之感。陸版完全刪去瞭蕭,閻等部分,而這兩個人在本書是非常重要的,當個書單看看還行。期望越大,失望越大。
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