彼特拉克的焦虑3
进场
英国“现代文学”的发生17
锡德尼的敌人39
第一歌
爱欲与城邦59
城邦与诗人81
凯撒的事业103
第二歌
莎士比亚的意图131
王者的漫游153
莎士比亚的乌托邦175
第三歌
乌托邦的秘密211
培根的寓言228
霍布斯的革命249
终曲
洛克的“白板”275
索引301
后记310
· · · · · · (收起)
具体描述
《莎士比亚、乌托邦与革命》是对英国现代早期人文思想的多维时空的精妙呈现，代表了北京大学中文系教授张沛近十年来对英国现代（1516—1690）人文历史的观察和思考。
“历史”的观念意味着“历史性”的自觉。由于时间-运动，人类得以进入四维存在；由于记忆-想象，我们得以思想五维时空。对历史的解读或者说意义的制作穿越和连接了“异代不同时”的四维时空。
《莎士比亚、乌托邦与革命》按照古典戏剧的形式编组，其中“序曲”讲述彼特拉克的历史意识和身 份觉醒，“进场”展示英国现代文学观念的发生和文艺复兴诗学精神的自觉，第一、二、三歌分别探讨爱欲、城邦、自由、王权、帝国等议题，以散点透视加重点聚焦的方式讲述了现代乌托邦神话“道成肉身”的文学历程。
用户评价
##啊！沛公的书读不懂也要给五星啊！
评分##施派味道浓郁，内容太过芜杂，各篇虽都是讨论乌托邦，但仍是各谈各的，有些地方掉书袋。论霍布斯、洛克两篇无甚新意(原来洛克的内在差异只是政治哲人的良苦用心哇，真是太感动了捏)。
评分##此前对莎士比亚历史剧不太感冒，沛师提点后倒真的必须找来读读了
评分##卓有新意的小书，贵在精悍，论述莎翁的篇章为最佳。
评分##其中很多文章几乎每年都会读一遍以上。个人现阶段最看重的是《英国“现代文学”的诞生》、《王者的漫游》以及《洛克的“白板”》三篇。第一篇辨析了英国“现代文学”如何经历大浪淘沙、众人拾柴，最终在莎士比亚这里“肉身成圣”。第二篇重点解析了一直以来被人误解深重的《亨利五世》，马基雅维利还是亚瑟王，这是一个问题。对《亨利五世》的解读可以完成施派或剑桥学派对于莎士比亚本人政治哲学、政治史学的纷争了。第三篇意义更为重大，几乎可以弥合洛克认识论与政治哲学之间关系的数百年争论，至此，所谓的洛克的矛盾（如赵林的观点）便不再存在。是为终曲。意大利彼特拉克的焦虑与马基雅维利的思考经过了英格兰的加工锻造，结束了现代性的第一波浪潮。但是后续的两波浪潮究竟意义何在，还有待后人与他者接着探讨与延续，学术的思考着力点还是在当前
评分##这本书也可以当哲学看、当美学看、当文学评论看、甚至当历史小故事的B面看也无不可，雅俗共赏之。 比如，斯特拉福的一个籍籍无名小子，他是谁？又是怎么在十年之内到达了英国文坛的顶端宝座上？ “我要穷尽世间的学问。”的那个掌玺大臣是谁？他又是怎么跌落凡间、权柄转文笔的？ 凯撒、安东尼、埃及艳后，这又是如何三位一体结构的？ 蛮有意思的。
评分##博雅，英国现代早期人文主义历史的“历史性”考察，多有精彩论断。偶觉“文饰”稍过，六经注我的色彩浓了些，如科里奥兰纳斯之死的“灵魂-大我的重生”（我属实不能理解）。
评分##找的角度挺喜欢：乌托邦和革命。文本分析可以深入展开些。
评分##施派味道浓郁，内容太过芜杂，各篇虽都是讨论乌托邦，但仍是各谈各的，有些地方掉书袋。论霍布斯、洛克两篇无甚新意(原来洛克的内在差异只是政治哲人的良苦用心哇，真是太感动了捏)。
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