《莎士比亞、烏托邦與革命》是對英國現代早期人文思想的多維時空的精妙呈現,代錶瞭北京大學中文係教授張沛近十年來對英國現代(1516—1690)人文曆史的觀察和思考。
“曆史”的觀念意味著“曆史性”的自覺。由於時間-運動,人類得以進入四維存在;由於記憶-想象,我們得以思想五維時空。對曆史的解讀或者說意義的製作穿越和連接瞭“異代不同時”的四維時空。
《莎士比亞、烏托邦與革命》按照古典戲劇的形式編組,其中“序麯”講述彼特拉剋的曆史意識和身 份覺醒,“進場”展示英國現代文學觀念的發生和文藝復興詩學精神的自覺,第一、二、三歌分彆探討愛欲、城邦、自由、王權、帝國等議題,以散點透視加重點聚焦的方式講述瞭現代烏托邦神話“道成肉身”的文學曆程。
##博雅,英國現代早期人文主義曆史的“曆史性”考察,多有精彩論斷。偶覺“文飾”稍過,六經注我的色彩濃瞭些,如科裏奧蘭納斯之死的“靈魂-大我的重生”(我屬實不能理解)。
評分##锡德尼的敵人妙哇妙哇
評分##選點精當、體大思精,令人拍案叫絕。對英國現代早期有代錶性的人文著作進行瞭綿密的梳理、富有洞見的分析。形式也非常新穎,擺脫瞭學術寫作的八股習氣,帶有學者自身的風格。值得反復學習、藉鑒的研究範例。
評分##找的角度挺喜歡:烏托邦和革命。文本分析可以深入展開些。
評分##讀的時候還是很感動的,雖然很多篇章以論文的形式發錶過,但並不是所謂的文集而先是一本書再拆分成不同的論文發錶齣來,重新放迴書中每一篇論文都獲得瞭新的有機的生命。最近開始寫博士論文纔發現能夠把所有的問題歸置成一個整體本身就很難(柏拉圖筆下文化和武功指的是μουσική和γυμναστική嗎?)一定要挑刺的話,覺得《城邦與詩人》中認為1599年莎士比亞意識到詩人不但未能拯救城邦甚至無法拯救選擇做一個大隱隱於市、笑傲江湖的判斷不夠有力,直覺上來說這種風格和莎士比亞成熟時期的作品風格不太一緻;從1599年開始莎士比亞應該是經過瞭某種思想鬥爭最後選擇瞭《暴風雨》的結尾而不是從1599年開始堅定瞭詩人神話的破産。【這麼安排可能有導自己的私心在吧~】小夥伴的論文修改意見是最好的結伴而行,每多走一點都會欣喜
評分##施派味道濃鬱,內容太過蕪雜,各篇雖都是討論烏托邦,但仍是各談各的,有些地方掉書袋。論霍布斯、洛剋兩篇無甚新意(原來洛剋的內在差異隻是政治哲人的良苦用心哇,真是太感動瞭捏)。
評分##卓有新意的小書,貴在精悍,論述莎翁的篇章為最佳。
評分##好些地方(特彆是Coriolanus那節)引用精神分析概念(超我、自我等),但又不展開,感覺非常牽強,包括後麵烏托邦一章裏提及全景敞視監獄、邊沁和福柯,但又都是一筆帶過,實無必要。曆史劇那一部分相對能夠自圓其說。
評分##卓有新意的小書,貴在精悍,論述莎翁的篇章為最佳。
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