★ 纳粹意识形态如何逐渐主导德国社会?
★ 普通德国民众如何一步步成为纳粹分子?
★ 坎迪尔历史奖、古根海姆奖获奖作者
★ 美国国家人文基金会二度奖励作者
★ 彼得·弗里切关于纳粹意识形态研究的佳作
1933年1月30日,当听到希特勒掌权和民众的欢呼声时,埃里希·埃伯迈耶在日记中悲痛地写道:“我们是失败者,绝对的失败者。”得知1935年出台的《纽伦堡法令》剥夺了犹太人的公民权后,他愤怒地说:“仇恨被播种了100万次。”然而,1938年3月,他却为德奥合并喜极而泣:“如果仅仅因为成果是希特勒取得的便加以拒绝,这种想法是愚蠢的。”
以上是一个普通的德国市民在20世纪30年代心态上发生的极大变化。在《第三帝国的生与死》中,彼得·弗里切用冷静且客观的笔调,为纳粹的意识形态如何一步步在德国占据主导地位进行画像和分析。纳粹的基本诉求的核心是民族共同体,它呼吁所有日耳曼人纠正《凡尔赛和约》的错误,努力让国家变得强大、充满活力,消除体制中的“不健康”因素。德国要生存,其他人(特别是犹太人)必须死。弗里切披露的日记和信件揭示了德国人的恐惧、欲望和疑虑,也展示了纳粹概念如何渗透普通德国民众的日常生活。这部作品充满力量和启发性,从全新层面探讨了德国人如何努力适应新的种族身份、相信战争的必要性及接受无条件破坏——简而言之,如何一步步成为纳粹分子。
##接下来决定去看《弯曲的脊梁》以及《他们以为他们是自由的》。这两本书名莫名契合本书的一些观点。论纳粹如何让德国人接受他们的种族理论并支持发动战争。
评分##以史为鉴。
评分##这本书关注的是纳粹的宣传动员和种族政策,广播、广告和集体活动如何使德国的普通人成为极权主义的帮凶并保持沉默。又如何说服自己把生活中随处可见的暴行视作日常生活的一部分。而纳粹的种族政策,又是怎样实现了希特勒的种族理性和帝国梦,并让德国人为此感到骄傲并毫无道德负担。认真设计并实践一种恶行的人,绝对不会像阿伦特笔下的艾希曼是乏味、无思的技术官僚,而是绝对被一种狂热的国家哲学驱动并充满了热情。同样,希特勒也绝对不是ajp泰勒所谓的机会主义者,他也在践行自己长久以来的帝国理想和竞选时的承诺。如果说本书是讲恶行是如何渗透到一个社会的基层,那么更迫切也更必要的一种补充是,这个国家的政治精英是如何被这种腐朽并激发人的阴暗面的国家哲学所俘获,知识精英的沉默和偶尔的赞许又是如何成为它的帮凶的。
评分##这本书主要通过许多当时德国人以及犹太人的信件以及日记等去研究国家社会主义对于普通德国人民的影响,尤其是普通民众对于犹太人的态度,用许多的事实描述纳粹德国的屠杀行为。对于犹太人战俘吉普赛人的这种屠杀行为注定了第三帝国的失败,非常的让人痛心,尤其是德国普通人民再被苏联反击后的这种“受害者”心理特别值得我们反思和借鉴。
评分##以亲历者记载史料为主要参考文献的社会研究,不知道这种研究方法用术语怎么表述。很有启发性,感觉看纳粹研究应该先从这一本的视角出发。集体记忆的重构,对犹太人的抽象化叙事,德国民众对自己作为受害者与加害者的双重身份的定位,最终解决方案从迁移到杀戮的转变。
评分##毁灭性的灾难容易引发全民恐慌,而社会应付危机的能力,取决于其制度的稳定性与文化的兼容性。战败与经济萧条在德国造成了病态的社会结构,非理性因素全面爆发。 这就是德国普通民众为何与纳粹为伍的根本原因。
评分##从一些新的角度去看待纳粹和第三帝国,有点意思,就是有点啰嗦。
评分##毁灭性的灾难容易引发全民恐慌,而社会应付危机的能力,取决于其制度的稳定性与文化的兼容性。战败与经济萧条在德国造成了病态的社会结构,非理性因素全面爆发。 这就是德国普通民众为何与纳粹为伍的根本原因。
评分##接下来决定去看《弯曲的脊梁》以及《他们以为他们是自由的》。这两本书名莫名契合本书的一些观点。论纳粹如何让德国人接受他们的种族理论并支持发动战争。
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