第一章 入眠之力
第二章 亚里士多德与睡眠之力
第三章 柯勒律治：磷光
第四章 奈瓦尔与梦的失却
第五章 波德莱尔：鲨鱼之眠
第六章 兰波：从不眠夜到拂晓
第七章 穆齐尔：无梦之眠的梦
第八章 卡夫卡：夜幕下的歇脚处
第九章 雅各泰：以梦之光
第十章 卡夫卡与爱迪生：眠之雪
第十一章 普拉东诺夫：集体睡眠
第十一章 阿伊吉：长眠不醒
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具体描述
编辑推荐
※ 睡眠而非梦境与文学创作有何关系？睡眠这一最私密的行为，如何成了公众表达的元素？
※ 一本精美的睡前读物，一份文学爱好者的礼物，从睡眠角度重新进入《城堡》《恶之花》《地狱一季》等文学经典。
※ 波德莱尔、卡夫卡、普里莫·莱维、兰波、奈瓦尔、菲利普·雅各泰、普拉东诺夫……本书是有关12位作家的12堂文学课。
※ 以睡眠为主题重新串联文学作品，一本经典法国式主题批评的典范作品。
内容简介
睡眠，而非梦，曾被作为思考的对象吗？它是建构文学的材料吗？睡眠，过于寻常之事，我们很少去关注它，或者只有在失眠时，我们才会在药物的帮助下重新找回它。
普里莫·莱维、兰波、菲利普·雅各泰、普拉东诺夫……眼前这本小书为我们讲述了12位作家与睡眠有关的写作。批评家巴谢以纯文学而非神经科学的方式考察上述创作，并发现，睡眠在文学中无处不在，它潜入许多我们未曾注意的文本，在叙事中自主运行，塑造作品，这便是文学中的一股“入眠之力”。
对于中国读者来说，本书中有些作家的名字如雷贯耳，比如卡夫卡、波德莱尔；也有些相对陌生，比如穆齐尔、阿伊吉。不论曾经熟识与否，打开这本书，我们都会跟随作者在文学中找回久违的宁静与慰藉。
用户评价
##看这些标题啊，《卡夫卡与爱迪生：眠之雪》。我们都是滑雪的人。/眠与梦，首先是什么构成梦、保护梦的边界。/“上帝心生悔恨，创造了睡眠”，波德莱尔。/夜是飘落在不眠人上方的雨，黑色的粉末激起沁人的中国墨香，兰波。/《城堡》有着民间童话的外壳，辩才发自睡意边缘，被雪覆盖。读之若从一张床踉跄行至另一张床。/睡眠是一道薄膜，入睡者随时接收反应。亨利·米肖：我做梦时会说行话，所有夜间做梦人的行话。诗人想要与梦合作。
评分##喜欢卡夫卡那篇，《城堡》给我的感觉是梦中的极度困倦，今天又梦到一边开车一边睡觉。
评分##在数个困意袭来的时段读毕（如睡前和未能享有午睡的午后），也常在与“睡眠”这类字眼碰面的途中缴械入睡，但我想，我的缴械或许不能完全归咎于自己的嗜睡症状（也可称之为对字词这类形而上学符号过于灵敏的感知？），而与本书收录论文的质量参差颇有关联：卡夫卡、奈瓦尔、波德莱尔较好，部分论述较繁复。
评分##挺好的
评分##在数个困意袭来的时段读毕（如睡前和未能享有午睡的午后），也常在与“睡眠”这类字眼碰面的途中缴械入睡，但我想，我的缴械或许不能完全归咎于自己的嗜睡症状（也可称之为对字词这类形而上学符号过于灵敏的感知？），而与本书收录论文的质量参差颇有关联：卡夫卡、奈瓦尔、波德莱尔较好，部分论述较繁复。
评分##译者的翻译使文章读起来晦涩不自然，印象深刻的居然是序言部分和后面引用的雅各泰的诗
评分##找了几乎所有引文出处，苑宁老师翻译优胜
评分##入睡是一种身体反应，人必须有力气产生这种反应才能睡着。入睡就是在和失眠打交道。大路上发动机与轮胎的噪音越发嘈杂，但最吵的却是大脑内部发动机的哄鸣。要想真正睡着，我们需要吸收夜的黑暗来使意识逐渐暗淡，需要汲取夜的宁静来安抚身心，需要将自己融化在呼吸的节奏以及温热的气息中，把思维放空，任身体的热气逐渐包裹一切，改变触感模式破除人体边界，将世界之身化入自我之身。等到朝日初升，已是次日，睡与不睡，都是背叛。入睡和醒来，同样让人疲惫不堪。
评分##太贴近于文本、被文本淹没和同化的批评。
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