第一章商品的降生：市場的形成和商品拜物教
速度戰勝瞭距離
商品帶來瞭幻覺
品牌讓産品重生
第二章商品大觀：百貨商店和逛街
城市化和百貨商店的齣現
商店陳設的技巧
“逛街”概念的興起
一門“讓人上頭”的學科
第三章商品動力學：“同與不同”概念下的矩陣傳播
資産階級物質文化及其重要功能
符號價值以及同與不同的張力
附庸風雅者、丹迪主義者和波西米亞藝術傢：原始消費者的三種形象
商品的潮起潮落
第四章商品的幻影：圖像在日常生活中的入侵和擴散
從精神自足到理想社群
從商店到雜誌
從動態影像到白日夢
從圖像投影到“自我項目”
第五章消費心態：商品化帶來的心理變化
集體秩序和集體精神
年輕人的齣逃
消費心態及其成功因素
欲望的正常化
捲土重來的束縛
第六章社會工程：意識管理與商業秩序閤法化
操縱人群，建立受眾
用公關來講故事
和平時期的公關宣傳
第七章符號工程：廣告的力量與弱點
大規模催眠的幻想
廣告或聯想的藝術
資本現實主義及其作用
第八章傢庭中的消費主義：封閉的住宅與消費分工
傢的變化
母親——全傢的消費總管
孩子——傢庭幸福的證據和指南針
第九章新消費精神：漫長的60年代和市場的重振
青年文化與從眾焦慮
壓抑與自我探尋之間的鬥爭
對成規的反抗帶來經濟價值
新消費精神的廣告語言代謝
第十章超級消費者：呈指數增長的未來
注釋
· · · · · · (收起)
具體描述
【編輯推薦】
★為什麼我們會買瞭又買？為什麼買得越多反而越不快樂？
商業化將個體從刻闆的集體秩序中解放，卻又將人投入“自由”的束縛。人們用錢換産品，用産品換幸福，將買買買當作自我實現的方式。消費者最終與全球化生産鏈末端的工人一起，淪為消費時代的奴隸。
★200年消費主義簡史，商品如何成為世界性的新宗教
一本書囊括兩百年消費社會的演進與變革。我們如何從生産者“進化”為買賣機器？如何通過社會演變的曆史重新審視當下的生活？在這本書裏，讀懂消費社會，看清消費陷阱！
★一份兼顧深度與可讀性的消費主義認知圖譜
對鮑德裏亞《消費社會》的深度解讀，冷靜剋製的論述、豐富的史料、貼近生活的案例與視角，或許是認知消費主義及其對社會、倫理、個人心理影響的絕佳簡明讀本。
★撥開消費主義迷霧，完整再現商人、資本、廣告與媒體的閤謀
從可有可無到不可或缺，我們在物質與精神上美好但虛假的“必須”是如何被創造齣來的？廣告和媒體上通過描摹幸福的消費場景，創造美好生活的模闆，將我們納入消費主義的邏輯，最終成為永遠追求齣眾卻又毫無個性的噩夢。
★在消費社會，我們孜孜不倦地建設著名為“自我”的終生工程
在商業世界裏，品牌、價格、市場掌控瞭個人價值的衡量標準，消費者將定義自我的權力拱手相讓，必須通過挑選市場提供的商品和符號，纔能塑造自我。廣告、公關、媒體如何“製造”閤格的消費者、將人異化成消費的機器？
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【內容簡介】
萬有引力社會議題書係“萬相”001號作品。
短短兩個世紀，世界就從農業社會徹底轉變為商業社會，在這個極度便利、高速發展的消費時代，社會心理和社會文化經曆瞭深刻的變化。市場力量的崛起，也催生瞭全球社會與政治的多重變革。品牌、大型百貨公司、公關和廣告的繁榮，商品價值的過度包裝，無不影響著人類自我認知、自我實現的方式，使我們從自給自足的生産者“進化”成瞭“買賣機器”。
本書從18、19世紀商品經濟發軔的歐洲入手，展現瞭消費主義、商業文化誕生和發展，並成為現代生活中心的過程，揭示瞭世界嚮消費社會的轉變和商人權力的急劇上升，是如何將我們製造成“消費者”的。
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【媒體推薦】
本書考證詳細、引人入勝，為我們提供瞭認識消費社會曆史的窗口。
——法國《解放報》
安東尼·加盧佐的文字雖然充滿雄心，但又非常容易理解。正如他所說的，消費並不是從始至今都像今天這樣占據人們生活的中心位置。這本書探討瞭社會在不到兩個世紀的時間裏嚮“消費社會”發展的過程。
——法國經濟月刊《經濟新解》
此前，已經有不少批評聲指嚮過度膨脹的消費社會及其必然結果——“人類變成買賣機器”。50年前，讓·鮑德裏亞在他著名的《消費社會》一書中就描述瞭這一現象。但是，嚮消費社會轉變的曆史是怎樣的？其背後有著怎樣的復雜機製？消費主義如何接二連三地進入城市、傢庭和媒體？在《製造消費者》這本論述清晰而引人入勝的書中，社會學傢安東尼·加盧佐破譯瞭消費主義演變的迷人軌跡。
——法國文化周刊《電視全覽》（Télérama）
本書作者沒有理論自負、沒有展現意識形態，而是用有據可查的文本為讀者展現瞭多種視角及例證，淺顯易懂地講述瞭1800年到2000年消費社會的演變。
——法國科普月刊《為科學》（Pourla Science）
用戶評價
##所謂世俗的欲望，都是品牌符號。科技發達的今天，是物流24小時到達的承諾和不斷膨脹的身份認同。
評分按時間順序梳理瞭消費史以及與消費主義相關的重要論著，但總體還是比較籠統，更像史料和觀點的雜燴。比較有趣的是前幾章的圖像革命部分。
評分##總是談論消費主義，消費是如何隨著商品社會一步步被製造齣來的？寫到1960就接近尾聲瞭，因為之後的時間都是在重復和放大已經發生的現象，有幾章寫得真不錯，尤其是廣告那一章，看完之後原本就不多的物欲變得更少瞭。
評分##“對大公司們來說，産品分化瞭之後，就可以帶來最大的收益。以1990至2000年代的兩個香氛品牌淩仕（Axe）和多芬（Dove）為例，它們的品牌文化就截然相反。淩仕是個有大男子主義色彩的品牌，它號稱可以使男性更具有誘惑力，甚至用瞭它就能遇到放縱的艷遇。而多芬則是一個具有女性主義色彩的品牌，宣稱要尊重所有的美麗，不以固定規範來禁錮審美的標準。這兩個品牌的消費者對産品抱有的想象是截然相反甚至互相矛盾的，而這兩個品牌卻同時屬於聯閤利華（Unilever）一傢公司旗下。就像這樣，大型公司通過多元化的一係列品牌來覆蓋所有細分市場，於是他們在符號領域便無所不能。當多種文化同時盛行、競爭、對抗的時候，它能夠同時為交戰的每一方提供武裝，從而戰無不勝。”
評分##讓我們看清消費的本質，很多時候買單都是買一份幻想，消費行為就像一麵鏡子反映著我們的內心，如果心可以強健起來，就可以免去許多虛幻的消費。
評分按時間順序梳理瞭消費史以及與消費主義相關的重要論著，但總體還是比較籠統，更像史料和觀點的雜燴。比較有趣的是前幾章的圖像革命部分。
評分##讓我們看清消費的本質，很多時候買單都是買一份幻想，消費行為就像一麵鏡子反映著我們的內心，如果心可以強健起來，就可以免去許多虛幻的消費。
評分##看著20世紀上半葉的商品推銷手段和廣告心理學，正想著“這不是和現在差彆也不大嗎”的時候，最後一章的第一段赫然寫著：“在1960年之後，一切新的發展都隻是在重復和放大已經發生的現象。”在如今處處都是所謂高科技産品的消費環境下，消費者變得更加無法掌控商品的內容，無形中強化瞭人們對商品的崇拜，從而更加強瞭營銷話語為商品帶來的符號聯想。消費市場上流通著的除瞭商品本身，還有商品的象徵。
評分##看著20世紀上半葉的商品推銷手段和廣告心理學，正想著“這不是和現在差彆也不大嗎”的時候，最後一章的第一段赫然寫著：“在1960年之後，一切新的發展都隻是在重復和放大已經發生的現象。”在如今處處都是所謂高科技産品的消費環境下，消費者變得更加無法掌控商品的內容，無形中強化瞭人們對商品的崇拜，從而更加強瞭營銷話語為商品帶來的符號聯想。消費市場上流通著的除瞭商品本身，還有商品的象徵。
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