蒼涼是一種參差的對照,世故是一場刻骨的悲涼。張愛玲——從小人物世界創造的新傳奇。
“蒼涼之所以有更深長的迴味,就因為它像蔥綠配桃紅,是一種參差的對照。”張愛玲認為,具有啓示性的“蒼涼”的顯現能揭示素樸的真理。她以一種卡桑德拉式的姿態和當時彌漫的民族氣質和革命進程唱反調,卻從日常生活的小人物世界創造瞭另一種“新傳奇”。
真正的愛隻有在世界末日纔有可能,在那個時間終端,時間本身便不再重要。正是在那樣的時刻,張愛玲的“蒼涼”美學纔是可以想象的,她的世故也從刻骨的悲涼中釀齣。
《蒼涼與世故》收入瞭著名學者李歐梵為張迷們寫的關於張愛玲的文章,並且在原版本的基礎上新增瞭他為《色戒》寫的所有電影評論。
##讀來像論文
評分##這本書的內容其實不多,重復談論明顯,因為文章寫的時候都是各種獨立,不過裏麵有幾個角度是我之前忽略的。一是張小姐作品裏的“現時性”,一種文明的節拍。對上海的歸宿感和對傢庭的疏離感,常常通過時空的破裂(如戰爭)去錶現一種參差的對照和周而復始的蠻荒。這裏的參差對照指的是某種錯置的、不均衡的樣式(如新舊物件的並置)。二是小說裏的視像感,即一種所謂的浸淫在技術化視覺性認識論的新文體(其實就是受她對電影的愛好影響瞭)。不過最重要的還是看到瞭電影和小說這兩種介質在體現同個題材時的偏嚮。作為小說傢的張小姐用其獨有的距離感和寓言手法,體察到電影的界限,拆解瞭假象所建構的神話,弱化瞭矛盾的戲劇性。所以,有個敘述者的聲音遊走在小說人物世界的裏裏外外,包括故事的敘述情境裏和來自外在的視角。
評分##關於封鎖的解讀很有創見很精彩
評分###二十二歲之前
評分##很多重復的理論,但是對《色,戒》的分析很細緻。
評分我們說過,李歐梵筆下的魯迅和張愛玲是他研究的兩極,前者是嚴整的學術研究著作,而後者則是大量的散篇組成的,我們不能說因為前者結構完整,就認為《鐵屋中的呐喊》更加重要。在我看來,張愛玲小說透齣來的現代性頹廢,纔是李歐梵關注的焦點,雖然他沒有寫成論著,但是他的文筆細讀,已經超過瞭他對於魯迅小說的解讀和分析。另外,李歐梵本身就是老狐狸,特點就是東一榔頭西一棒槌,而散論纔是他最重要的寫作風格,用他熟悉的寫作風格去寫作他喜愛的作傢人物,這樣如果不齣彩就奇怪瞭。本書一半的篇幅留給瞭李安導演的《色戒》,李歐梵不僅是文學評論傢,而且還是電影評論傢,對於張愛玲和李安的小說和電影進行瞭雙重評論,既要比較李安與張愛玲的電影,又要分析各自的不同和特點。說起來,看色戒更能現實齣老狐狸博學多聞的特點。
評分##李先生齣品,質量有保障~很多視角都非常新,隻可惜理論方麵的我知道的有限啦,開眼界!
評分##這本書的內容其實不多,重復談論明顯,因為文章寫的時候都是各種獨立,不過裏麵有幾個角度是我之前忽略的。一是張小姐作品裏的“現時性”,一種文明的節拍。對上海的歸宿感和對傢庭的疏離感,常常通過時空的破裂(如戰爭)去錶現一種參差的對照和周而復始的蠻荒。這裏的參差對照指的是某種錯置的、不均衡的樣式(如新舊物件的並置)。二是小說裏的視像感,即一種所謂的浸淫在技術化視覺性認識論的新文體(其實就是受她對電影的愛好影響瞭)。不過最重要的還是看到瞭電影和小說這兩種介質在體現同個題材時的偏嚮。作為小說傢的張小姐用其獨有的距離感和寓言手法,體察到電影的界限,拆解瞭假象所建構的神話,弱化瞭矛盾的戲劇性。所以,有個敘述者的聲音遊走在小說人物世界的裏裏外外,包括故事的敘述情境裏和來自外在的視角。
評分##張愛玲作品導讀
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