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具体描述
《三大师传》通过对传记对象内心世界的分析，解读其作品风格形成及命运遭际的必然性，塑造了“一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格”，既是19世纪“独特的伟大小说家”的传记，也是一部独具特色的“小说家的心理学”著作。
用户评价
##巴尔扎克用嫉妒诱惑物质营造了无数个征服世界的外省野心家们，狄更生用他的讽刺幽默把人物从现实苦难中解救出来，而陀思妥耶夫斯基和茨威格在性情、行文上最为相近，迷醉狂热混乱激情，永远在云端或地狱。
评分歌德说你不能完结，这使你伟大。40页的巴尔扎克与35页的狄更斯各3.5分，130页的陀思妥耶夫斯基5分。巴尔扎克无非比拿破仑更征服一点世界的幸福。狄更斯这个人民群众跳梁小丑，我喜欢他，因为他的浅薄，也因为我和普鲁斯特从不读他。陀思妥耶夫斯基的心理学与哲学是茨威格的出发点，正如普鲁斯特的人性是毛姆的立足点。自我和上帝，憎恨与爱情，杀死幸福理性生活的超理性苦难，这就是文学的伟大与原始。上帝把你折磨了整整一辈子，你揪着魔鬼的领子责问道：“有一个上帝吗？还是没有？”魔鬼只是或真或假地煽风点火——“这个我不知道”。接着他朝你眨巴眨巴了眼睛。上帝不是本质，而是一种状态，是一种电压状态。陀思妥耶夫斯基即令在上帝面前也是个伟大的被开除出统一体的人。想起尼采好吗？前面说跟我走，后面说滚出去，人要统一，神要自戕
评分##如茨威格自己所说的，它不是入门，它是升华。
评分##想看巴尔扎克了；陀氏~~~
评分##茨威格我爱你
评分##读过的最好的人物传记，没有之一。抓住其特征之特征进行解构，语言精准犀利，极有质地。
评分##排比和比喻是每个人最先习得的两种修辞方法，我猜这种惯例是跨越国界的。但是能因为这种修辞而名留青史的，我猜只有茨威格。高度凝练的概括，酣畅淋漓的解说。一个巴尔扎克人物——拥有重新构造世界的激情力量，纸上的拿破仑；一个狄更斯形象——天才与传统之间挣扎着的多愁善感，童心的田园诗；一个陀思妥耶夫斯基性格——在苦难中与宗教并列着探索人性的本质内核，命运的斯德哥尔摩综合症。
评分##想看巴尔扎克了；陀氏~~~
评分##原以为是纪传，看了才知道是评传。看着茨威格夸奖心爱的老陀实在是不好意思。
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