具体描述
《四川好人》（1939–42/1943 ），讲述两千年来世上好人难以立足，于是三位神仙来到人间寻访好人。他们一开始就遇到困难：无论富人还是穷人都不愿提供他们栖身之地，只有好心的妓女沈德收留他们。第二天，三位神仙以付住宿费的名义给了沈德一千多银元。这样，沈德再不必以卖身为业，开了家小烟店并无偿给求助者提供食宿。她的善举非但得不到回报，反而使烟店难以为继。无助的沈德只得戴上面具，以表兄水达的身份出现。他开设了一家烟卷厂，提供就业机会，残酷的剥削手段和严格的经营管理使工厂规模渐大，日渐兴隆。人们在感激水达给了工作和面包的同时，又十分怀念善良的沈德。有人怀疑水达谋害了他的表妹，以霸占烟店，水达被人举报。在三位神仙乔装打扮的法官面前，水达现出了沈德的原形，道出苦衷：“既要善待别人，又要善待自己，这我办不到。”三位神仙在这个问题面前也束手无策。“是改变人，还是改变世界？”布莱希特把故事背景设置在遥远的中国，写出了一部寓意剧。
用户评价
##其实最讨厌的人是不食人间烟火的神仙们，以为人类社会简单到只有好人和坏人、善与恶。可是人有无数的面貌，有不同的欲望，有多变的情感和思想，也正因为如此，人类社会只能是无解的，一切的苦难都最多换个模样，无法永远地消散。
评分##虽然布莱希特的四川仅是一种对中国的虚构，不过其中氓众的塑造倒是颇得几分神似。
评分##我不知道绝对的好人是否存在，但我知道坏人一定存在。想到弗兰纳里·奥康纳的《好人难寻》。
评分##其實我真的真的不覺得這個故事好看。。。。。
评分##布莱希特的玩法要能让观众看剧看得入戏才怪呢（逃）
评分##神仙不谙人间事，为善最苦；"滥好人"似泥俑一击即碎，庸神仙却偏爱看他微笑。
评分##发生在四川省的这个故事，今天已不适用于这个地方。它适用于所有存在人剥削人的制度的地方。唯一的出路或许就来自这种不幸。用什么方法才能帮助好人得到一个好结局。需要观众自己去寻找一个结局。人世间一定有一个美好结局，一定，一定！
评分##倒是有点鲁迅或者元杂剧的风格，从精神分析上来看，来源于本我与社会自我的对立与消逝。人性的贪婪本性造就真正意义上的绝对“好人”并不存在
评分##其實我真的真的不覺得這個故事好看。。。。。
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