身體的社會構造
統治的歸並
象徵暴力
象徵財産經濟中的婦女
男子氣概與暴力
第二章 對被掩蓋的恒量的迴想
作為貴族風範的男子氣概
作為被感知的存在的女性存在
關於男性觀念的女性觀念
非曆史化的曆史作用
變化的因素
象徵財産經濟與再生産策略
結構的力量
關於統治與愛情的附言
結論
附錄：關於同性戀運動的幾個問題
譯名對照錶
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
布爾迪厄一直緻力於揭露所有社會領域中存在的統治關係：統治者將他們的價值觀念強加給被統治者，被統治者不知不覺地參與瞭對自身的統治，這其中就包括潛藏在男性和女性無意識中的“性彆統治”。《男性統治》正是布爾迪厄為從理論上顛覆錶麵上自然的、閤法的性彆等級，從實踐上為婦女解放提供更大的可能性所作齣的努力。
用戶評價
##以現在眼光看來，未免有點陳詞濫調。
評分##這本書挺有意思，其實可以佐證全天下的同人萌段子的根源其實不過是女人被植入的根深蒂固的男權統治意識。
評分##雖然是自媒體大V們科普過多次的書，在那個時代還是有跨時代的意義。以及真誠坦率果然是研究學術的利器。
評分##法語技能必須get 太特麼的難讀瞭...
評分##難道純粹的愛情真的就是當前男性統治模式下人類唯一的避風港嗎？
評分##看完李澤楷和梁洛施以及他和其她女娃們間的愛恨聚散的報道後，有木有覺得這些女娃很像是可以被生産、分配、交換和消費的商品？這種男女之間的統治關係太悠久瞭，統治者將他們的價值觀強加給被統治者，被統治者不由自主的參與瞭對自己的統治。有的時候，我是不忍心一味責備女娃的拜金，因為文化已經深入骨髓的明示我們服從男人是女人的本性，很想知道這種天性是從什麼時候開始的？你也許會拿齣人類學、社會學的權威著作告訴我說，你看這就是男女的天然分工。但是所謂的權威又有多少是不帶偏見的呢？
評分##一本主要從社會學和人類學視角入手的性彆研究著作，尤其關注於兩性不平等觀念在文化領域的形成過程，對結構主義有吸收也有批判。另外吐槽一下翻譯，明顯是沒讀懂…
評分##難道純粹的愛情真的就是當前男性統治模式下人類唯一的避風港嗎？
評分##雖然是自媒體大V們科普過多次的書，在那個時代還是有跨時代的意義。以及真誠坦率果然是研究學術的利器。
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