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[美] 安东尼•朗何博超译

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发表于2025-04-06

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图书介绍

2015-7-20 平装 9787301259283

图书描述

Anthony A.Long,加州大学伯克利分校古典学教授。

Anthony A. Long是古典学界的重量级人物，《心灵与自我的希腊模式》是他在中国人民大学的演讲稿，共六讲，计10万字。作者关注于古希腊时期心灵、自我与个人同一性的观念，谈及荷马史诗中的灵肉同一性、前柏拉图哲学对不朽性的暗示、柏拉图政治化的灵魂与理性的统治、亚里士多德与斯多亚派中的同一性与友爱等，以简洁的方式呈现了古希腊时期的观念变迁史。

心灵与自我的问题是西方哲学思想中的重要主题，在这不足十万字的小书当中，这位古典学大师用十分刘畅的笔法，讨论了从荷马到晚期希腊哲学的各种心灵与自我的模式，对其中许多重要的主题都进行了独到而又深入地探讨。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##心灵和自我的模式发展史是显线，生死问题是隐线。从荷马式的灵魂是不可能产生学习死亡的学问的，而从柏拉图式的灵魂也无法产生阿喀琉斯在死亡的阴影和不可抵抗的强力下神样的愤怒和荣耀。亚里士多德依然走的中间路线，但不可避免向柏拉图的方向偏移。最有趣的仍旧是赫拉克利特，理智生活中的灵魂不似柏拉图般纯净，而是在生存与死亡的相继中周而复始，就像流变循环的火一样，由生到死，由死到生。

评分☆☆☆☆☆

##读古代哲学最大的感受就是他们前所未有的生猛，读时我也尽量保持对近现代一无所知的状态（知识的负累，这让我每晚难以入睡），人类文明壮硕的青年时期。灵魂与身体的关系、灵魂的内在构造、宇宙论、轮回说与末世观、灵魂政治化。朗教授反黑格尔的偶然哲学观点给我启发：苏格拉底和柏拉图的灵魂学说是他们自个儿硬凹的。那么，向后追溯，西方人从何时开始不再使用“灵魂”一词而转用mind或consciousness？如此追溯，关于主体、自我、心灵与人格及其自我技术与整体规范的线索将更加清晰。

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