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陳鼓應

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發表於2025-05-04

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圖書介紹

2016-5-1 精裝 9787100115575

圖書描述

陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。

《莊子》是道傢最重要的經典之一，也是中華元典之一，在中國思想史上和文化史上具有舉足輕重的地位。颱灣著名學者陳鼓應先生研究道傢學說有年，在充分吸取前人成果的基礎上，結閤自己的研究心得，完成瞭這部今注今譯。本書依據王孝魚校點的郭慶藩《莊子集釋》本進行注譯，每一篇先解題，而後是原文，注釋和今譯。陳鼓應先生在注釋上下足瞭功夫，為錶明今注有所根據，又附上前人的注解，即達到解釋原句難懂的目的，又可把曆代各傢注《莊》的成績列示齣來。本書麵嚮的讀者既有專業人士，也有普通大眾。本書1974年由颱灣商務印書館首次印刷，80年代中華書局曾引進齣版，在內地産生瞭很大反響。後來颱灣又齣版瞭兩次修訂版。本版為再次修訂的最新版。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##對於道傢思想和歸隱文化，主流評價多有“消極避世”之辭，似乎“消極避世”就是聯係道傢思想和歸隱文化的精神紐帶。然而新讀莊子《齊物論》，再重讀陶淵明《歸去來兮辭》，對於老莊與隱士，就有瞭全新的理解。想法零碎雜亂，謹以“自然”、“去欲”、“無”勉強連綴成文，姑...

評分☆☆☆☆☆

##逍遙遊

評分☆☆☆☆☆

##話題由一個梁鼕曾經做過的實驗展開，實驗的過程是讓任何人隨口說齣成語，然後對這些成語進行統計分析，結果發現，在蘊涵有故事的成語當中，有接近一半的成語齣自《莊子》。這就意味著，莊子對國人的意識形態産生瞭非常重要的影響。隨後，梁鼕將莊子與釋迦牟尼、孔子和老子這...

評分☆☆☆☆☆

##如陳先生所說，確實是花瞭很大的精力去做的，注釋和翻譯都很好。看瞭老莊，覺得老莊還是小道，忽略瞭人性(惰性，貪婪)以及人的社會性，一味強調返迴原始社會就解決問題，關鍵是迴不去瞭，也沒有人願意迴去。人脫離瞭社會和群體，也就不是人瞭，老莊的思想，最終目的是要把人的社會性去掉，這既不現實也不可取。他整天嚷嚷這樣那樣，自己其實又被束縛住瞭，自己還是沒有解脫。

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