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陳鼓應

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發表於2025-05-25

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圖書介紹

2016-5-1 精裝 9787100115551

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圖書描述

陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。

本書以王弼通行本為底本，大量吸收瞭前人研究成果，並根據作者個人多年研究提齣瞭不少新的見解。篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹，顯齣作者的學術功力。“注釋、今譯與引述”構成本書的核心部分，以《老子》原有篇章為順序，每章先引原文，再加注釋，而後是今譯，最後是引述。注釋通俗易懂，今譯文字優美，注釋、引述學術容量大，因而，他既便於初學者，又可作為有誌於老莊學說深入研究的指南。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##科學從誕生之初就不斷進步，而哲學恰恰相反，唯有下降一途。讀完更是覺得其言不虛。 #讀完一本永遠讀不完的書

評分☆☆☆☆☆

##作為規律性的道，蘊含著兩種概念，一個是相反對立，一個是返本復初。一個就是對立轉化的規律，事物都是相反相成的。任何事物都有對立麵，同時也因著它的對立麵而形成。相反相成的作用是推動事物發展變化的力量，同時相反對立的狀態時經常相互轉化 的。所以我們在看事物的時候要...  

評分☆☆☆☆☆

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##引言適閤“入門”，但閱讀體驗是很散很碎的，不全是格言體本身的問題。

評分☆☆☆☆☆

##最為全麵深入，應該是道德經注解最好的一版。

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