哥达纲领批判

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[德] 卡尔·马克思 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局



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发表于2025-03-06

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##天才之作!本身就是批判拉萨尔的纲领,但现在人却把拉萨尔的观点当作“马克思主义”。。。。。把“自由”、“平等”、“正义”放在嘴边的布尔乔亚们看过来,马克思给你们上课啦!另外,现在的左翼不要说马克思,哪怕有拉萨尔的水平和热情,这世界能变成这副样子吗?这篇东西放在当今任何政权里都是极其危险的,看了就明白了。几个要点:a)平等权利都是胡扯,权利必须是不平等的,才能不沦为再生产既得利益优势的机制;b)抽象的政治权利平等远不是真正的平等,切实的“人”的平等才是,而“人”要平等,必须先由经济平等,而经济平等从来不是一个分配问题,而是生产问题;c)左翼斗争必须是全球性的,只是斗争舞台优先在各自国家,切莫本末倒置了

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##如果说有什么书是了解科学社会主义必须要看的,那么无疑是这本薄薄的《哥达纲领批判》。

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##黄生在准备IB预考之际向我推荐此书,一读称赏不已。这是晚期马克思作品了,马克思写来信手拈来,想来是全不费功夫:其对拉萨尔派纲领中似是而非之处的敏锐追问实在太犀利畅快了。马克思绝对逻辑清晰,指出了拉萨尔派好几个逻辑不自洽之处,对比一下1869年和1875年两版纲领,其退步之处经马克思这番批判就豁然开朗了——马克思厉害之处就在于如果仅看1875年德国工人党纲领,一般会觉得这不已经挺好了吗的感觉,但马克思就是能从其中读出破绽来。对了,顺便在这里踩一脚秦晖,他居然认为圈地运动不过就是地主把地收回,转租给能付更高租金的佃户,不值得国内痛批。哎呀呀这是何等看轻生产资料,我今天看反映爱尔兰大饥荒的童书《大饥荒》,里面就痛批了在饥荒期间还收回租地的地主们,怎么了,凯尔特人就配,中国人不配?别说这是民族主义!

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