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[德] 弗裏德裏希·威廉·約瑟夫·馮·謝林莊振華

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發表於2025-04-30

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圖書介紹

2020-1-1 精裝 9787301305829

圖書描述

謝林（F. W. J. Schelling, 1775-1854），德國唯心主義哲學傢，與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大傢。代錶作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體係》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲學》《啓示哲學》等。

莊振華，男，1981年生於湖北漢川。2003年獲得中國人民大學哲學學士學位，2010年獲得復旦大學哲學博士學位。現為陝西師範大學政治經濟學院教授，碩士生導師。目前主要的研究方嚮為德國古典哲學和近代西方哲學。

《布魯諾》是謝林唯一一部以對話錄形式展示哲學思想的著作，屬於謝林“同一性哲學”時期的自然哲學代錶作，也是繼《先驗唯心論體係》之後又一部集中展示絕對者問題的作品。通過虛擬五位曆史名人——安瑟倫、亞曆山大、琉善、布魯諾和波呂虛尼奧——之間的對話，謝林突破瞭康德和費希特的先驗哲學範式，不再將客觀東西的根據置於主觀意識之中，而是確立客觀東西自身的根據性、秩序性。該書的主題包括：1）哲學的閤理狀態是真和美、哲學和藝術的關係問題；2）絕對的閤理狀態是尋求同一性；3）從絕對到受限製的東西的過渡是追問事物如何從永恒中湧現齣來。《布魯諾》捲還收入瞭同時期謝林發錶在《哲學批判雜誌》的兩篇論文：《論一般哲學批判的本質》和《論絕對同一性體係及其與最新的（萊茵霍爾德）二元論的關係》。這兩篇文章同樣闡述瞭同一性哲學的若乾基本問題，並涉及與同時代其他哲學傢的論戰。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##如此精美，如此崇高，有幸窺見那天穹之上絕對的“一”。

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##啥啥啥

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##如此精美，如此崇高，有幸窺見那天穹之上絕對的“一”。

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##相比於詩“展示齣隻在事物身上”的顯白，哲學依其“展示齣在其自身且為其自身”的本性而言必然是隱微的。就這兩種性質而言，詩與哲學的關係，就相當於神話與神秘學的關係。故神秘學概念的本質也並不是就其外部活動而言的，毋寜說是因為這種隻能“在其自身的觀察”通過自身而成為神秘學的。通過對“有限者-無限者-永恒者”三一體的討論把握絕對者的《布魯諾》對話錄，暗含著對康德-費希特以來的唯心論傳統的批判——從看似確定的有限起點齣發，設定分離對立來思考絕對者的主觀哲學終究是過於局限瞭。而“哲學的事情，與有限的確定性無關……它要成為哲學，就必須立即超齣這種局限性之上並被消除之”，據此提齣的要求也是對批判的要求——麵對流於庸俗的種種市民哲學，它將“充當開路先鋒，引人進入真正的哲學”。

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##啥啥啥

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##翻譯得頗為費解

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