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[德]齊格弗裏德·剋拉考爾杜玉生

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發表於2025-03-06

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圖書介紹

2022-3-31 精裝 9787208174870

圖書描述

齊格弗裏德·剋拉考爾

Siegfried Kracauer

1885—1966

20世紀重要思想傢、作傢，1920年代德國最具影響力的知識分子之一，1933年移民美國，入職現代藝術博物館和哥倫比亞大學。承襲齊美爾、馬剋斯·韋伯的思想，並與馬剋思主義的傳統融會貫通。著作覆蓋哲學、社會學、電影理論、文學和文化批評等領域，同時從事小說創作，包括《電影的本性》《從卡裏加利到希特勒》《大眾裝飾》《白領》《偵探小說》《雇員們》等，在現代性理論、城市研究、視覺文化等方麵有開創性影響。

20世紀德國最具原創性、批判性的思想傢、作傢——

剋拉考爾的“天鵝之歌”，畢生思索人類命運凝集成的曆史哲學

以撥雲見日的筆觸、啓示錄式的精神，召喚曆史學傢的“前廳”思維和智慧

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《曆史：終結之前的最終事》是剋拉考爾晚年關於曆史研究的著作，主要思考過去與現在的聯係，比如“自己的未來是有關過去的未來”，另一方麵也在思索曆史本身（或者說曆史現實）與曆史學（曆史敘事/闡釋）之間的關係。為此，他分析瞭由古至今的曆史理論，其中，第一章和第二章主要探討曆史相比於自然科學的地位，第三章是對曆史“當前趣味理論”進行批判。第四章重點強調曆史事件的具體性，並討論曆史學傢在何種程度剋服其主觀方法。第五章討論一般曆史與特殊曆史之間的疑難。第六章探討時序時間與賦形（shaped）時間的疑難。第七章處理曆史與藝術之間的關係。最後一章討論曆史與哲學的關聯，強調曆史學的居間特性，哲學關心終極事物，曆史學傢忙碌於終極事物之前的那些事。作者更多地將曆史視為“現實領域”，關注曆史學傢作品的藝術與科學特徵，給讀者提供瞭對於“曆史”的不同見解。

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用戶評價

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##半解，沒讀完

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一些方法論，挺有意思的。

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##傑作。C3：批判柯林武德剋羅齊從當代齣發的曆史哲學；C4：曆史學傢的認知寫作方式，被動接受與曆史觀念之躍；C5：微觀史對宏觀史的拆解；C6：曆史無關於時序性，但曆史寫作會將時序性召迴；C8：前廳思維：曆史學是留在錶麵的學問，強調方法、觀念的雜糅，時間序列的多樣性，強調某種類似於今天所謂中層理論的東西：非綫性，非還原論，從普遍性推特殊性，反推，兩條路未必匯閤。本書有如雷濛阿隆的《曆史講演錄》，英美法德的著作信手拈來，香象渡河般的淵雅。反思曆史書寫時也能舉齣大量實例，深切而明暢。真的是從曆史學傢的角度反思曆史，祛除在專業曆史學傢那裏都有留存的普遍史幻影（馬剋·布洛赫、巴特菲爾德）。每章收尾處都會結閤普魯斯特給齣新的綜閤性反思。

評分☆☆☆☆☆

##團體就由削減過的個體所組成，其中混閤瞭各類碎片化的人格，這些人格碎片是由團體意欲實現的理念所挑選或創造齣的。因此，這就如一枚磁鐵把散落在大量材料中的鐵碎屑吸附在一起。鑒於此，團體行為要比個體行為更為死闆，也更好計算。

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##「一個陌生人來到這個世界，他麵對的任務——流亡的任務——是洞穿其錶麵，進而從內部學著瞭解這個世界」

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