中国紫砂壶收藏鉴赏500问

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华林 著
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出版社: 中国轻工业出版社
ISBN:9787501969234
版次:1
商品编码:10089016
包装:平装
丛书名: 收藏馆
开本:16开
出版时间:2009-05-01
用纸:胶版纸
页数:186
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国紫砂壶收藏鉴赏500问》体例清晰,分类明确,非常便于阅读和查找。同时,书中配用了数百幅精美的相关图片,使读者既能快速地感性认识紫砂壶,又能够由此深入了解其深层次的知识。希望读者能通过阅读《中国紫砂壶收藏鉴赏500问》,切实受益。紫砂壶的收藏和鉴赏涉及许多方面的知识,其市场情况也较为复杂。为了便于初学者对紫砂壶有一个较全面的了解,编者编写了这本《中国紫砂壶收藏鉴赏500问》,全书以问答的形式,对紫砂壶的起源、发展、工艺、造型、装饰、鉴别、购买、收藏等方面的情况,以及近来颇受关注的现代紫砂陶艺和紫砂雅玩、实用器皿等,予以全面详细的介绍。

内页插图

目录

第一章 认识紫砂壶
1 中国古代茶具的发展演变过程是怎样的?
2 陆羽的《茶经》对中国茶文化及茶具有什么推动作用?
3 中国古代茶具主要有哪些材质?
4 人们经常使用的各种常见茶具有什么区别?
5 什么是紫砂?
6 与其他陶瓷相比,紫砂陶有着什么样的特质?
7 与其他材质的茶具相比,紫砂陶有什么不同之处?
8 什么是“煎茶”?
9 什么是“斗茶”?
10 什么是“点茶”?
11 为什么说“斗茶”的流行促进了紫砂陶的发展?
12 “宜兴三绝”是指什么?
13 阳羡茶有什么特点?
14 为什么宜兴有“陶都”的美称?
15 宜兴有着什么样的陶文化历史?
16 宜兴的地理环境对紫砂壶的发展有什么影响?
17 宜兴境内哪些人文古迹与紫砂陶有关?
18 是不是宜兴全境都出产紫砂陶器?
19 明代宜兴鼎山镇和蜀山镇所产的陶器有什么不同?
20 紫砂壶的基本结构是怎样的?
21 紫砂壶为什么有“壶中壶”的美誉?
22 紫砂壶的宜茶性表现在哪些方面?
23 为什么紫砂壶具有优良的宜茶性能?
24 紫砂壶的艺术体系包括哪些方面?
25 紫砂壶具有什么样的文化内涵?
26 紫砂壶是怎样划分品种的?
27 宜兴粗陶与紫砂壶的工艺存在什么样的差别?
28 什么是贡品紫砂壶?
29 紫砂壶成为贡品对其自身的发展有什么影响?
30 故宫收藏有哪些紫砂器?
31 外国有紫砂陶器吗?
32 什么是外销紫砂壶?
33 历史上宜兴紫砂壶的外销情况是怎样的?
34 紫砂壶最早见于文字记录是什么时候?
35 关于紫砂壶艺术的著述主要有哪些?
36 《阳羡茗壶系》的主要内容是什么?
37 《阳羡茗壶系》的问世有什么意义?
38 《阳羡名陶录》的主要内容是什么?
39 《茗壶图录》的主要内容是什么?
40 《宜兴陶器概要》的主要内容是什么?
41 《阳羡砂壶图考》的主要内容是什么?
42 历代文人名士对紫砂壶有着什么样的评价?
43 著名画家黄宾虹与紫砂壶有什么关系?
44 著名画家唐云与紫砂壶有什么关系?
45 著名学者冯其庸与紫砂壶有什么关系?
46 著名画家亚明与紫砂壶有什么关系?
47 著名画家韩美林与紫砂壶有什么关系?
48 紫砂壶与我国传统文化中的诗、书、画等有着什么样的关系?
49 宜兴陶瓷博物馆的建立对紫砂文化和茶文化有什么意义?
50 宜兴的“紫砂村”有什么特色?
51 当前宜兴的民间紫砂作坊有什么特点?

第二章 紫砂壶的起源与发展35
52 宜兴紫砂壶起源于什么时候?
53 “陶朱公”创陶的传说是否可信?
54 紫砂壶是“金沙寺僧”发明的吗?
55 “始陶异僧”的传说是否信?
56 羊角山遗址的发现对于考证紫砂壶的历史具有什么意义?
57 苏东坡与宜兴有着怎样的渊源?38
58 “东坡提梁壶”是苏东坡发明的吗?..38
59 为什么说沏茶方式的改变是紫砂壶得以发展的重要原因之一?
60 宋代紫砂壶的发展情况如何?
61 元代紫砂壶的发展情况如何?
62 明代紫砂壶的发展情况卿
63 清代紫砂壶的发展情况如何?
64 清代紫砂壶有什么整体特点?
65 民国时期紫砂壶的发展情况如何?
66 清末至民国时期,有哪些著名商家经营宜兴
67 现代宜兴紫砂的发展经历了怎样的曲折船
68 现代紫砂壶的发展有何成就?
69 中华人民共和国成立后建立的宜兴紫砂工艺
70 香港罗桂祥先生对紫砂壶的发展起到了怎样的
71 当前宜兴紫砂陶的发展情况如何?
72 当前宜兴紫砂壶的生产主体是什么?
73 当前宜兴陶瓷的“五朵金花”是指什么?
75 什么是紫砂泥?
76 紫砂泥有哪些主要化学成分?
77 紫砂泥具有哪些物理特性?
78 紫砂泥是怎样被发现的?

第三章 紫砂壶的制作原料和工艺
75 什么是紫砂泥?
76 紫砂泥有哪些主要化学成分?
77 紫砂泥具有哪些物理特性?
78 紫砂泥是怎样被发现的?

精彩书摘

  第一章 认识紫砂壶
  1 中国古代茶具的发展演变过程是怎样的?
  答 明代许次纾《茶疏》有言:“茶滋于水,水藉于器,汤成于火,四者相页,缺一则废。”这强调了茶、水、器、火四者之间的密切关系。因此,要谈论宜兴紫砂壶,就不能不说到整个茶文化,尤其是其中茶具的演变历史。事实上,紫砂壶的出现是与饮茶风俗的不断改变和推进分不开的。
  茶在最初发现的时候,是被作为草药来使用的。在神农尝百草之后,茶多被人们将其鲜叶直接放入口中咀嚼,根本谈不上使用茶具。至于夏、商时期,由于缺少史料记载,不能确定是否存在茶具。到了西周初年,根据有关史料可知,生活中用茶已较为常见,此时的用茶方式主要是烹煮后食用,所用的“茶具”与餐具、酒具等是通用的,即当时青铜质的鼎、陶质的钵等容器。进入春秋战国后,茶除了被用作羹饮之外,也被当作菜蔬食用,茶具也仍然与餐具、酒具通用。
  到了秦汉时期,出现了专门的茶具。西汉王褒在《僮约》中提到“烹茶尽具”,可为佐证。马王堆汉墓所出土的装茶用的茶箱,也证实了这一时期的茶具已经从餐饮器皿中独立出来。茶具种类既有贮存茶的箱、罐,也有烹茶所用的鼎、釜、壶、瓶,饮茶所用的盂、杯、碗,盛茶的勺等。到了东汉,陶瓷器皿逐渐成为主要茶具。而到了魏晋时期,由于茶饼的广泛使用,又出现了研磨、炙茶的工具,茶具的种类逐渐丰富起来。
  隋唐时期,茶具进一步发展,尤其是在茶圣陆羽出现之后,饮茶基本上发展成了一种“艺术”。

前言/序言

  紫砂壶是江苏宜兴的特产,是备受人们喜爱的茶具,因具有优良的宜茶性能而广受赞誉。宜兴紫砂壶的历史非常久远,自明代中期起,紫砂壶就开始进入人们的 日常生活。在文人雅士及紫砂艺人的共同推动之下,紫砂壶逐渐集壶艺、诗词、 书法、篆刻诸艺术于一体,成为中国茶文化的重要组成部分,并作为一种艺 术品,被人们收藏赏玩。这种既有艺术价值又有实用价值的特点,使紫砂壶“贵 重如珩璜”,身价倍增。
  宜兴紫砂壶之所以与众不同,关键就在于它所用的原料紫砂泥质地特殊。 这种紫砂泥只产于宜兴,在世界上是独一无二的。紫砂泥烧制成壶后,胎体 会生成“双重气孔结构”,从而使紫砂壶具有良好的吸附气体性能和透气性能, 故能吸收茶之香味,并较长时间地保持茶味、茶香、茶色,且不易变质。另外, 紫砂壶还有一个特点,就是使用越久,器身色泽越发光润,沏出来的茶汁也 越发香郁芳醇。
  这些优良特性使紫砂壶自问世起就广受好评。《阳羡茗壶系》里说:“近 百年中,壶黜银锡及闽豫瓷,而尚宜兴陶。”文学家、戏剧家李渔在《闲情偶 记》中也说:“茗注莫妙于砂,壶之精者,又莫过于阳羡。”
  作为一种兼具实用和艺术双重价值的工艺品,紫砂壶在历史上一直是人 们首选的茶具,同时也是文人雅士、达官贵人竞相搜求的收藏品。在今天, 随着社会经济水平的发展以及人们对高生活品位的追求,紫砂壶又重新受到 收藏家的重视,并越来越多地得到了普通人的喜爱。
  紫砂壶的收藏和鉴赏涉及许多方面的知识,其市场情况也较为复杂。为 了便于初学者对紫砂壶有一个较全面的了解,我们编写了这本《中国紫砂壶 收藏鉴赏500问》,全书以问答的形式,对紫砂壶的起源、发展、工艺、造型、 装饰、鉴别、购买、收藏等方面的情况,以及近来颇受关注的现代紫砂陶艺 和紫砂雅玩、实用器皿等,予以全面详细的介绍。本书体例清晰,分类明确, 非常便于阅读和查找。同时,书中配用了数百幅精美的相关图片,使读者既 能快速地感性认识紫砂壶,又能够由此深入了解其深层的知识。希望读者能通过阅读本书,切实受益。
鉴古寻珍:一部探索世界古代文明瑰宝的指南 本书并非聚焦于中国紫砂壶的收藏与鉴赏,而是将读者的目光引向人类文明长河中那些同样令人神往的古代艺术珍品。它是一部旨在揭示世界主要古代文明遗存的艺术成就、文化内涵与历史价值的综合性导读手册。我们穿越时空,跨越地域,深入探索美索不达米亚的泥板文字、古埃及的宏伟金字塔艺术、爱琴海文明的精致陶器、古希腊罗马雕塑的典范之作,以及玛雅和印加文明的神秘符号。 本书的核心目标是提供一个全面且深入的视角,帮助爱好者和研究者理解这些远古文明是如何通过物质载体来表达其世界观、宗教信仰和社会结构的。它不追求成为一本单纯的“问答集”,而是力图构建一个系统性的知识框架,引导读者进行深层次的思考与比较。 第一部分:两河流域与尼罗河畔的曙光 美索不达米亚的泥土印记: 我们首先考察苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述文明。重点不在于茶具的工艺,而在于楔形文字泥板的符号学意义和叙事结构。书中将详细剖析乌尔第三王朝的王室印章艺术,分析其如何通过微小的圆柱印章上传达统治者的神权和军事威严。讨论会集中在古代城邦的神庙建筑模型的象征意义,以及早期青铜器和金属工艺品中体现的宗教祭祀功能。对于文学作品如《吉尔伽美什史诗》的物质载体——泥板的制作与保存,也将进行细致的考察。 古埃及的永恒追求: 埃及部分的篇幅将侧重于法老王权与来世信仰的物质体现。我们探究萨卡拉和吉萨金字塔群落的建筑工程学奇迹,分析其几何学和天文学基础。重点对象是卡诺匹斯罐的雕刻风格演变,以及“亡灵书”卷轴的材质与插画艺术。不同王朝时期(如古王国、中王国、新王国)的雪花石膏雕像与木乃伊面具的写实主义与理想化趋势对比,是本章的亮点。我们还将深入解读圣甲虫饰品与护身符在日常生活和丧葬仪式中的文化职能。 第二部分:地中海的古典辉煌与前身 爱琴海的青铜遗风: 本章将目光投向米诺斯文明(克里特岛)和迈锡尼文明(伯罗奔尼撒半岛)。与后来的陶瓷制造不同,爱琴海文明的陶器以其海洋主题(如章鱼、海藻纹饰)和壁画(如“王子”壁画)的活力著称。我们将分析迈锡尼的狮门浮雕的军事象征意义,以及“蜂巢”墓室(如阿特柔斯宝库)的穹顶结构技术。讨论将侧重于这些文化如何影响了后续的希腊艺术。 希腊的理想与罗马的实用: 这是一个关于形式完美与帝国统治的篇章。对于古希腊,重点是黑绘与红绘陶器的叙事功能(神话故事的视觉化),以及从库罗斯像到古典盛期雕塑(如帕特农神庙的楣板)中对“理想人体”的孜孜以求。书中将探讨不同学派(如菲狄亚斯、普拉克西特列斯)在人物动态和情感表达上的区别。 至于古罗马,重点转向其工程成就与帝国宣传。我们将分析凯旋门浮雕如何记录军事胜利,以及马赛克艺术在公共浴场和富裕家庭中的普及及其社会阶层意义。对于罗马的青铜铸像(如奥古斯都巨像),分析其政治目的胜过纯粹的美学价值。 第三部分:美洲的独立世界 本书的最后部分,我们将目光投向大西洋彼岸,探索美洲前哥伦布时期文明的独特艺术表达。 中美洲的宇宙秩序: 重点分析奥尔梅克文明的巨石头像的神秘性和异域性,以及特奥蒂瓦坎的羽蛇神金字塔上复杂的雕刻层级。对于玛雅文明,我们将解读石碑(Stelae)上的象形文字与天文记录,以及其对羽毛工艺品和玉器的偏爱,这些材料如何象征着权力与神圣的联系。 安第斯山脉的精湛技艺: 纳斯卡、莫切和印加文明的分析将聚焦于其对纺织品的极端重视。纳斯卡的大地图形(Geoglyphs)的绘制意图,以及莫切文明写实陶器(尤其是生殖与战争题材)所揭示的社会生活细节,将作为核心内容。印加帝国时期对贵金属(金、银)的运用,并非用于纯粹的装饰,而是作为“太阳的汗水”和“月亮的眼泪”,具有强烈的宗教和政治象征意义,这一点将被详细阐述。 总结:跨文明的对话 本书的终极价值在于搭建起一座跨越地域和时间的对话桥梁。通过对这些不同文明物质遗存的深入剖析,读者可以比较西亚的楔形文字与玛雅的象形文字在信息记录上的异同;比较古埃及对永恒的追求与古希腊对完美的诠释在艺术手法上的差异。它引导读者认识到,艺术品不仅是装饰物,更是研究特定历史时期社会结构、宗教信仰、技术水平和审美取向的第一手文献。 本书旨在提供一种批判性的、去中心化的世界艺术史视角,避免将任何单一文明视为标准,从而真正实现对人类创造力多样性的全面欣赏与鉴赏。

用户评价

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这本新近入手的老壶鉴赏指南,简直是把我从一个对紫砂泥料和工艺一窍不通的“小白”瞬间拉入了行家的行列。我本来只是随便逛逛古玩市场,被那些造型奇特的茶壶吸引,但一上手就犯怵——真假难辨,年份不清,作者名号更是如走马灯般闪过。拿到这本书后,最让我惊喜的是它对“老味”的诠释。书中并没有简单地堆砌大量图片,而是深入剖析了不同历史时期,比如清中晚期到民国初年,紫砂器在胎土颗粒感、壶流嘴的处理方式、以及把手的衔接处所呈现出的那种岁月沉淀下的自然过渡。尤其是关于“包浆”的描述,作者用了极其细腻的笔触,对比了长期泡茶后形成的“油润光泽”与现代做旧手段的“浮光掠影”,这种深入骨髓的观察角度,让我对如何通过触感和光线下判断壶的年龄有了全新的认识。而且,书中对那些看似微不足道的细节,比如印款的深浅、泥色在火候下的微妙变化,都做了近乎学术研究般的考证,这使得我再次拿起那些老壶时,眼光都变得锐利了许多。它不是一本速成手册,而是一份需要你静下心来慢慢咀嚼的学术读物,每一次翻阅都会有新的领悟。

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这本书给我最大的价值,在于它提供了一个系统性的、跨越时代的美学框架。我之前收藏的紫砂壶大多是凭感觉喜好,总觉得缺了点理论支撑。这本书的编排非常巧妙,它不是按照时间顺序简单罗列,而是采取了主题分类的方式,比如专门辟出一章讨论“光素器中的几何美学”,另一章则聚焦于“花器中的写实与写意之辩”。这种结构安排极大地帮助我理清了思绪。举个例子,在讨论“筋纹器”时,作者不仅展示了不同纹路(如菊花纹、竹韵纹)的精湛技艺,更重要的是,他将这些技艺放置在当时的社会审美背景下进行解读,解释了为何在某个时期,饱满圆润的造型会比线条凌厉的造型更受推崇。这种文化层面的解读,远比单纯教你分辨真假来得深刻。它让我意识到,收藏紫砂壶,收藏的不仅仅是器物本身,更是那个时代人们的品味和精神追求。读完后,我不再满足于拥有几把“看起来不错”的壶,而是开始追溯每一把壶背后的故事和时代烙印,极大地提升了我的鉴赏层次。

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这本书最让我觉得与众不同且佩服的是,它对紫砂壶的“文人化”倾向进行了深刻的反思。不同于那些只强调“珠圆玉润”、“敦厚古朴”的传统评价标准,作者在后半部分着重探讨了明末清初,文人在制壶过程中的介入程度,以及这种介入如何影响了壶的造型语言。他分析了陈眉公、董其昌等文化名人在设计理念上对制壶工艺提出的具体要求,比如对“瘦、扁、圆、薄”的追求,以及这种追求对当时传统砂壶带来的冲击与革新。这种将工艺史与思想史相结合的论述角度,让紫砂壶从一件单纯的日用品,升华为承载文人士大夫情趣和哲学思考的艺术载体。阅读这些内容时,仿佛能够听到数百年前制壶人与文人之间关于艺术的探讨与碰撞,极大地拓宽了收藏的境界,让人在品茗之余,也能感受到一种深厚的文化底蕴和历史对话感。

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坦率地说,市面上关于紫砂的入门书籍汗牛充栋,大多内容浮于表面,要么就是夸张地宣传某某大师的价值几何。然而,这本书的叙述风格异常沉稳和克制,给人一种极其可靠的信赖感。它没有使用任何煽动性的语言来推高市场价格,而是专注于工艺的本质和历史的脉络。我特别欣赏作者在论述“泥料与窑变”那一章节时的严谨性。他详细分析了不同矿源的紫砂泥,如黄龙山不同层位的泥料,在烧制过程中因微量元素不同所产生的细微色差,以及这些色差如何被古代匠人巧妙地利用。书中甚至涉及到了一些传统制泥工艺中的秘辛,比如“炼泥”的时间长度对方孔分布和透气性的影响,这些都是非常硬核的专业知识。对于一个渴望深入了解紫砂壶制作机理的爱好者来说,这些细节简直是如获至宝。它就像一位经验丰富的老泥条师傅,耐心地在你面前展示每一步骤的奥秘,没有丝毫保留,让人感觉受益匪浅。

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这本书的装帧和图片质量,可以说达到了目前紫砂类书籍的顶尖水平。在鉴赏过程中,高清的图片至关重要,因为很多判断细节都需要依靠肉眼观察。这本书的图片选取得十分考究,不仅光线均匀,而且很多关键部位,比如壶钮的底足、壶盖与壶身的严丝合缝处,都采用了微距拍摄。这对于线上交流和线下对比都提供了极大的便利。更难得的是,它并没有用过度修饰的图片来“美化”文物,而是力求还原实物在自然光下的状态,这对于建立正确的视觉记忆非常关键。我经常会拿着自己收藏的几把壶,对照书中的高清图谱进行比对,对比壶流的线条是否流畅,壶身泥片的接缝是否平顺,以及装饰纹饰的刀法是否老辣。这种“图文并茂”的对照学习方式,远比单独看实物或者模糊的图片有效得多,极大地缩短了我的学习曲线。

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他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。

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书籍的排版印刷和保存都很好,物流很快。满意 “我只要在搜索框内输入书名、作者,就会有好多书摆在我面前供我挑选,价格方面还可以打折,这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢!”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计,当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道:“今天你京东了吗?”,因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任,也越来越流行。基于此,我打开网页,开始在京东狂挑书。书的内容很好,就是快递寄到时外面的塑料包装都破损了,幸好书未烂,希望京东在快递上更加强一点,正在阅读中,书不错,是正版,送给老公的。做父亲的应该拜读一下。以后还来买,不错给五分。内容简单好学,无基础的人做入门教材还是很不错的, 配料的讲解很细致,雕塑技法讲解也很细致。 人物雕塑难度不大,也有鲜明的形象个性,但算不上精美。 的确有可学之处,做入门教材还是不错的。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本好书:被美国学界誉为“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想家”的史蒂芬·柯维博士,他的集大成之作《高效能人士的七个习惯》已成为中国企事业单位和政府机关必备的最经典、最著名的一部培训教材;在美国乃至全世界,史蒂芬·柯维的思想和成就,与拿破仑·希尔、戴尔·卡耐基比肩。《高效能人士的7个习惯(20周年纪念版)》在每一章最后增加了一个“付诸行动”版块,精选柯维培训课程中的实践训练习题,以帮助读者加深对“七个习惯”的理解和掌握,使“七个习惯”成为属于每个人自己的行动指南,价值堪比18000元的柯维现场培训课。史蒂芬·柯维被美国《时代周刊》评为“20世纪影响美国历史进程的25位人物”之一,他是前总统克林顿倚重的顾问,《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的直接受教者,AT&T、通用电子、全禄、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生,李开复等中国顶尖的企业家和管理者也深受其思想的启发。每年,来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达百万人之多。东东枪和地下天鹅绒是两位在博客、微博、专栏里都非常受读者喜爱的作家,两人思维跳跃,观点奇特新颖,对待感情,他们也细细琢磨,也插科打诨。同在滚滚红尘中摸爬滚打,两位勇士将他们对两性情感的所感所悟一一精彩呈现,得此《鸳鸯谱》,闪着智慧幽默的光。鸳鸯谱,靠谱。

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到了秦汉时期,出现了专门的茶具。西汉王褒在《僮约》中提到“烹茶尽具”,可为佐证。马王堆汉墓所出土的装茶用的茶箱,也证实了这一时期的茶具已经从餐饮器皿中独立出来。茶具种类既有贮存茶的箱、罐,也有烹茶所用的鼎、釜、壶、瓶,饮茶所用的盂、杯、碗,盛茶的勺等。到了东汉,陶瓷器皿逐渐成为主要茶具。而到了魏晋时期,由于茶饼的广泛使用,又出现了研磨、炙茶的工具,茶具的种类逐渐丰富起来。

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茶在最初发现的时候,是被作为草药来使用的。在神农尝百草之后,茶多被人们将其鲜叶直接放入口中咀嚼,根本谈不上使用茶具。至于夏、商时期,由于缺少史料记载,不能确定是否存在茶具。到了西周初年,根据有关史料可知,生活中用茶已较为常见,此时的用茶方式主要是烹煮后食用,所用的“茶具”与餐具、酒具等是通用的,即当时青铜质的鼎、陶质的钵等容器。进入春秋战国后,茶除了被用作羹饮之外,也被当作菜蔬食用,茶具也仍然与餐具、酒具通用。

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质量真的很不错价钱给力

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发货速度很快,蛮好 废话不多说 同时买了三本推拿的书和这本,比认为这本是最好的!而且是最先收到的!好评必须的,书是替别人买的,货刚收到,和网上描述的一样,适合众多人群,快递也较满意。书的质量很好,内容更好!收到后看了约十几页没发现错别字,纸质也不错。应该是正版书籍,谢谢我在网上买的几本书送到了。取书的时候,忽然想起一家小书店,就在我们大院对面的街上,以前我常去,书店的名字毫无记忆,但店里的女老板我很熟,每次需要什么书都先给她打电话说好,晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天,她还时常替读者找我签名。可是,自从学会从网上购书后,我再也没去过她那里了,今天忽然想起她,晚上散步到她那里,她要我教她在网上买书,这就是帮她在京东上买了这本书。好了,废话不说。爱玲女士在文字上的天才,固然令人倾倒。但是她的两个男友,前者胡兰成,后者赖雅,对于爱玲,均算不得佳偶。有人分析说,爱玲欠缺良好父爱的童年阴影,使得她终生都在寻找坏男人的圈子里打转转。父母对人的影响之重大,往往出乎人自身的意料。很多人一生的目标,都在追求别人的认同或者羡慕,甚或是鬼魂——已经过世的父母或祖辈的鬼魂的表彰。在伴侣关系中,人们寻找另一半的类型,往往会是父亲或母亲的形象投射,然后加以理想的修饰。遗憾的是,这两种人格模型,爱玲都具有。就在我胡思乱想时,一页纸从书中掉落出来,竟然是中国青年出版社的公用信笺,上面居然有我用钢笔胡乱翻译的德莱顿的诗歌《爱之永诀》,改得稀里哗啦,还沾了一块墨水,还有几道看来是给钢笔试水的蓝印子,看来是用我那个旧办公桌上的蘸水笔写的。这令我立即感伤难耐起来。那张桌子,是文学室一个受排挤的主任怅然离开后传给我的,特别宽大的旧木头桌,上面遍布划痕,我曾经希望那是文学室当年著名的大作家萧也牧用过的桌子,从五十年代一直传到我这里。好了,现在给大家介绍两本好书:《婚姻是女人一辈子的事》简介:最实用剩女出嫁实战手册、婚女幸福宝典;婚姻不是最终归宿,幸福的婚姻才是真正的目的;内地首席励志作家陆琪 首部情感励志力作;研究男女情感问题数年,陆琪首本情感婚姻励志作品。作者作为怀揣女权主义的男人,毫无保留地剖析男人的弱点,告诉女人应该如何分辨男人的爱情,如何掌控男人,如何获得婚姻的幸福。事实上,男人和女人是两种完全不同的动物,用女人的思考方式,永远也了解不透男人。所以陆琪以男性背叛者的角度,深刻地挖掘男人最深层的情感态度和婚姻方式,让女人能够有的放矢、知己知彼,不再成为情感掌控的弱者。二、《正能量(实践版)》——将“正能量”真正实践应用的第一本书!心理自助全球第一品牌书!销量突破600万册!“世界级的演讲家和激励大师”韦恩·戴尔,为我们带来了这本世界级的心理学巨作!他在韦恩州立大学获得过教育咨询博士学位,曾任纽约圣约翰大学教授,是自我实现领域的国际知名作家和演讲家。他出版过28本畅销书,制作了许多广播节目和电视录像,而且在数千个电视和广播节目中做过嘉宾访谈。本书跻身《纽约时报》畅销书榜数十周之久,在全球取得了极高的赞誉,曾激励数百万人走上追逐幸福之途。《正能量(实践版)》——内容最实用、案例最详实,10周改善你的人生!这本书是作者联合数十位科学家、心理学家,耗费十余年心力的研究结晶。通过一系列行之有效的方法,以帮助所有身处人生低谷、长期焦虑、沮丧、消沉、自我怀疑的人,过上幸福喜乐的生活。每一章都像一次心理咨询,详细论述了各种自我挫败行为,分析我们之所以不愉快、消极应对生活的原因,把人们日常生活中所暴露的性格缺陷(如自暴自弃、崇拜、依赖)和不良情绪(如悔恨、忧虑、抱怨、愤怒)逐条分析,揭开你最想知道的心理学真相,每章结尾都提供了简易的方法,使得你即刻改变恶行,拥抱新生。

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"[SM]在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好

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没想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。

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