古文字學綱要(第2版)

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陳煒湛,唐鈺明 著



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發表於2024-11-23

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圖書介紹

齣版社: 中山大學齣版社
ISBN:9787306035462
版次:2
商品編碼:10158506
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2009-12-01
用紙:膠版紙
頁數:247
字數:391000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  根據教學的需要,又考慮到古文字學與其他學科的關係,考慮到本科階段各門課程之間的關係,本教材分為上中下三編。上編為總論,扼要闡述有關古文字的若乾重大理論問題,如古文字學的性質、研究對象,漢字起源,古文字的考釋方法,古文字的演變規律等等。這些問題大都是近十餘年來古文字學界熱烈討論的題目,本應詳加論述,鑒於有些問題在古代漢語、現代漢語、文字學等課程中也已涉及到,或有交叉,故仍稍稍壓縮篇幅,以免重復。中編為分論,具體論述、介紹各類古文字(如甲骨文、金文、竹帛文、石刻文、符節文、貨布文、古陶文、古璽文等),使學生瞭解到目前的研究水平及繼續研究的方嚮。下編為選讀,通過具體釋讀若乾較為曉暢易懂而有一定代錶性的古文字原材料,培養學生閱讀古文字資料的初步能力。所附簡注,多采自時賢成說,限於體例,未能一一注明所引的論著名稱,望讀者予以諒解。在實際教學過程中,中編與下編不能截然分開,而須結閤起來。下編分量較多,不可能也不必要全部講授,有一部分可留給學生自己閱讀,藉此培養其鑽研精神。之所以全部用摹本,不用拓本或照片,則完全是為瞭求其清晰,便於教學。同時,也讓學生摹寫古文字時有所藉鑒。
  學習古文字,以識字為先,作為教材,理應有一個字錶,便於學生掌握單字,比較其曆史演變。考慮到目前已有專書將各個階段的古文字列錶予以比較,這就是徐中舒先生主編的《漢語古文字字形錶》和高明先生編纂的《古文字類編》,學生可取以參考,故本教材未再另列字錶。
  學習古文字,離不開小篆,它是不可缺少的鑰匙、橋梁。《說文解字》一書與古文字學有著天然的密切關係,它是學習古文字學的基礎。原擬專闢一章予以論述、介紹,考慮到許多學校另有《說文解字》研究一類的課程,為免重復,《古文字學綱要(第2版)》未作專題介紹。使用本教材的同誌可根據學生的實際情況,決定是否講授這方麵的內容。

目錄

修訂本弁言
韓文本《古文字學綱要》序

前言

上編 總論
第一章 古文字學的性質及作用
第一節 古文字學的性質
一、什麼是古文字學
二、古文字學的研究範圍
三、古文字學的性質和地位
第二節 古文字學的作用
一、對曆史考古學的作用
二、對語言文字學的作用
三、對其他學科的作用
第二章 古文字的起源
第一節 文字起源的一般原理
一、文字是社會發展到一定階段的産物
二、文字的産生和發展是一種漸變的過程
三、文字是人民群眾共同努力的産物,是勞動的産物
四、不同的人種、不同的民族,都有創造文字的能力
五、過去學術界普遍主張“文字起源於圖畫”,這種觀點是正確的,但不夠全麵
第二節 文字起源於原始記事方法
一、實物記事
二、契刻記事
三、圖畫記事
第三節 漢字起源的蠡測
第三章 古文字的結構及其演變
第一節 古文字的結構
一、形體結構的重要性
二、“六書說”和古文字的結構
三、古文字結構的特殊點
第二節 古文字的演變
一、聲化
二、簡化
三、訛變
第四章 古文字的考釋
第一節 前人關於考釋方法的論述
一、羅振玉
二、王國維
三、葉玉森
四、郭沫若
五、於省吾
六、唐蘭
七、楊樹達
第二節 考釋古文字的基本方法
一、形體分析法
二、假藉破讀法
三、辭例推勘法
四、曆史比較法
五、文獻比較法
第三節 “闕疑待問”及今後的考釋

中編 分論
第一章 甲骨文
第一節 甲骨文的發現、發掘與著錄
一、甲骨文的發現及其重要意義
二、甲骨文的發掘和總數的估計
……
第二章 金文
第三章 戰國文字

下編 選讀
第一部分 圖版
第二部分 釋文和簡注
引書簡稱錶

前言/序言


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用戶評價

評分

陳、唐兩位老師編寫的教材很棒,深入淺齣

評分

但對文學語言的有限與無限、確定性與非確定性之間相互統一的審美特徵,作瞭比前人更為具體的說明。劉勰還看到,詩文的內容不是一般經典的道與理,而是和理、誌、氣相聯係的“情”,其形式不是一般的言,而是和“象”與“文”相結閤的有“采”之言。兩者的關係是:“情者,文之經;辭者,理之緯。經正而後緯成,理定而後辭暢。”它們相輔相成,形成質文統一的完美的藝術。而這種統一在創作過程中是通過“神思”達到的。“神思”是劉勰繼《文賦》之後,對形象思維的進一步探索。劉勰看到瞭它本質上是一種自由的想象活動,對之作瞭生動的描繪,說:“文之思也,其神遠矣,故寂然凝慮,思接韆載;悄焉動容,視通萬裏。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,捲舒風雲之色。”在他看來,“神思”雖受理的支配,但不象抽象的邏輯思維那樣受著概念的規定,而是“神居胸臆,而誌氣統其關鍵”,與物、象、言相結閤,始終在感性形象中運動,並伴隨著主體情感的體驗和自由抒發。書中說“夫神思方遠。萬塗竟萌,規矩虛位,刻鏤無形;登山則情滿於山,觀海則意溢於海,我纔之多少,將與風雲而並驅矣。”認為語言文學既再現著客體的物貌,又抒發著主體的情與理、誌與氣。所以,劉勰側重從“體性”來劃分文學的風格,即所謂“纔情異區,文體繁說”。劉勰對文學的形式也給予瞭極大的重視。從語言文學的角度總結瞭平衡、對稱、變化統一等形式美的規律。

評分

此書買瞭很久,一直沒評論,原因是一直沒看。最近看瞭一些,很是喜歡。這本書和裘锡圭先生的《文字學概要》相比,後者適閤研究型學者深入看,前者是本入門書。但這本書可一點都不膚淺,深入淺齣,好理解,是一本好教材。

評分

作為教材可以作為入門讀物

評分

古文字學綱要(第2版)和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全

評分

《文心雕龍》共10捲,50篇。分上、下部,各25篇。全書包括四個重要方麵,由劉勰(xié)在山東省日照市莒縣浮來山定林寺寫下。上部,從《原道》至《辨騷》的5篇,是全書的綱領,而其核心則是《原道》《徵聖》《宗經》3篇,要求一切要本之於道,稽諸於聖,宗之於經。從《明詩》到《書記》的20篇,以“論文序筆”為中心,對各種文體源流及作傢、作品逐一進行研究和評價。在有韻文為對象的“論文”部分中,以《明詩》《樂府》《詮賦》等篇較重要;在無韻文為對象的“序筆”部分中,則以《史傳》《諸子》《論說》等篇意義較大;[5]下部,從《神思》到《物色》的20篇(《時序》不計在內),以“剖情析采”為中心,重點研究有關創作過程中各個方麵的問題,是創作論。《時序》《纔略》《知音》《程器》等4篇,則主要是文學史論和批評鑒賞論。下部的這兩個部分,是全書最主要的精華所在。以上四個方麵共49篇,加上最後敘述作者寫作此書的動機、態度、原則,共50篇。

評分

評分

此書似乎挺難買到的。拿到後,總體覺得還行。就是圖版部分占瞭近一半之多,文字論述不是那麼多,果真是綱要而已。可是原價,相對247頁的量,真是貴瞭!難道把自己的書也當成古董不成瞭?

評分

編輯本段

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