中國人類學評論（第6輯） [Chinese Review of Anthropology] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王銘銘 編

圖書標籤:

• 人類學
• 中國人類學
• 社會文化
• 民族學
• 文化研究
• 社會學
• 曆史人類學
• 田野調查
• 學術著作
• 中國社會

齣版社： 世界圖書齣版公司

ISBN：9787506287708

版次：1

商品編碼：10175825

包裝：平裝

外文名稱：Chinese Review of Anthropology

開本：16開

齣版時間：2008-05-01

用紙：膠版紙

頁數：286

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國人類學評論》為文集，自2007年初起，半年齣一輯，是兼有評論性、記述性及思想性的學術評論集刊。內容以社會及文化人類學（民族學）為主，不排斥相關學科（如社會學、曆史學、民俗學、文學等學科）學者之作品， 本書不僅評論思想內容豐富，而且嚮讀者傳達瞭中國人類的文化。本書為中國人類學評論第6輯。主要內容分為八大部分，“西學與國族”“跨學科講壇追憶”“文化人類學席明納記要”“學術會議紀要”“人類學實地研習營”“述評”。除此之外，還有書評和稿約。本書是一本更好、更清楚的瞭解中國人類曆史的好書。

作者簡介

　　王銘銘，福建泉州人，倫敦大學人類學博士。現任北京大學人類學教授、博士生導師，兼任中央民族大學人類學專業博士生導師。長期從事社會人類學研究，對社會史、鄉土中國研究、城市文化史也進行瞭有影響的探討。著述除瞭社會人類學理論述評之外，還有《村落視野中的文化與權力》（1998）、《逝去的繁榮》（1999）、《王銘銘自選集》（2000）、《草根權威》（2002，英文，閤著）、《漂泊的洞察》（2003）、《走進鄉土上》（2004）、《溪村傢族》等專題性學術論著及隨筆。

目錄

西學與國族
“反求諸己”——晚清進生命觀與中國傳統思想取嚮（1895－1905）
拉剋伯裏學說與清季中國——關於中國人種、文明西來說的個案研究
文化人類學的傳入與中國現代經史研究的拓展——以《爾雅·釋親》研究史為例
跨學科講壇
文明緣何難上山？
“女人為素養，男人為子”——納日人的人觀
關於當前我國民族問題研究的反思
意象、意境、美與藝術
追憶
人類學傢亞汝嫻教授訪談錄
文化人類學席明納記要
韋伯的社會學、行動理論與宗教社會學
馬剋思主義與人類學
人類學的錶徵危機與地誌學轉嚮
創意産業的演進——創意集群、創意公民和社會網絡市場
新遊戲、背後規則——人類學的危機時代
李莊——抗戰時期的中國學術
李濟與李安宅——學科史的個案研究
邁進公民社會——對中國的社會領域的一種描述和展望
莫斯與杜濛——社會學派的人類學
對編寫《中國人類學史》教材的一些思考
民族誌研究的反思與口述曆史研究
塗爾乾的社會理論
學術會議紀要
“跨越邊界與範式——中國西南人類學的再思考”國際學術研討會紀要
“族群、民族——概念的互補還是顛覆？”研討會紀要
“文明與民間宗教研討會紀要
人類學實地研習營
第四屆人類學研習營活動報告
述 評
錶徵危機的再思考——戴維森和麥剋道威爾的進路
理解《初民社會的犯罪與習俗》——兼評中國法律人類學的發展
書 評
《金翼》
《漂泊中的永恒——人類學田野調查筆記》
《神聖的娛樂——中國民間祭祀儀式及其音樂的人類學研究》
《中國大陸1900－1966：民族音樂學實地考察——編年與個案》
《中國民間儀式音樂研究》（華東、華南捲）
《曆史地闡釋——上海南匯絲竹樂清音的傳承與變遷研究》
《冀中鄉村禮俗中的鼓吹樂社——音樂會》
《隱藏民族靈魂的符號——中國飲食象徵文化論》
稿約

精彩書摘

　　西學與國族
　　“反求諸己”——晚清進生命觀與中國傳統思想取嚮（1895－1905）
　　四、餘論
　　鬍適雲，晚清進化論“像野火一樣，延燒著許多少年人的心和血。”但與此同時，閱讀《天演論》的人“很少能瞭解赫胥黎在科學史和思想史上的貢獻。他們能瞭解的隻是那‘優勝劣敗’的公式在國際政治上的意義。”《天演論》的讀者實在無須深人認知其學理背景，蓋其說服力正體現在其作為“口頭禪”能夠“延燒”少年人的“心和血”亦即梁啓超所雲“心力”的能量，而不是“赫胥黎在科學史和思想史上的貢獻”。
　　對於清季進化論的信仰者來說，這一從曆史中抽象齣來的理論必然指嚮現實領域，而論者所特彆喜歡強調的進化論的“未來”取嚮，其實也須經過“今日”纔能“變現”。因此，在強調“理想”和“希望”之重要性的同時，對當下的關注亦是清季進化論一個重要特徵。楊度雲：“舉自有人類以來變遷進化之往跡，而論其成敗之因果者，曆史傢之言也，過去之事也；推人類所關係之理想以至無窮者，哲學傢之言也，未來之事也。而間於二者之間，則為現在。現在之世界何等世界也？舉天下之各民族群起而相競爭，觀其誰優誰劣誰勝誰敗，以待天演之裁判之世界也，而又數韆年文明繁盛之支那人種存亡生死之關頭也。”故進化的關鍵不在過去或未來，乃在目前。《湖北學生界》的辦刊宗旨之一即是“專就目前說法”。蓋前此之中國“則瘡潰癰決，癥結畢現”，毫無可愛，後此之中國則依賴今日作為。故“中國之存亡關鍵在於今日。今日欲存中國即中國存矣，今日而欲亡中國即中國亡矣。”
　　這種著重當下的觀念一方麵扭轉瞭迴嚮“三代”的舊式曆史評價體係，另一方麵也強化瞭“反求諸己”的思考方嚮。

前言/序言

　　

國際社會學評論（第42捲，第3期） 焦點議題：全球化背景下的社會變遷與身份重塑 本期《國際社會學評論》聚焦於當前全球化浪潮對不同社會群體的深刻影響。我們匯集瞭來自世界各地的頂尖學者，共同探討在跨國流動、數字技術普及和經濟結構轉型的大背景下，社會關係、文化認同以及政治參與模式所經曆的復雜演變。 本期收錄的專題文章深入剖析瞭以下核心議題： 一、 移民、流動性與新社會階層的形成 跨國勞工網絡與“數字僑民”的齣現： 本文考察瞭在信息技術高度發達的今天，傳統意義上的“僑民”概念如何被重新定義。研究以東南亞和南亞的跨國勞工群體為案例，分析瞭他們如何利用社交媒體和移動通信技術，構建齣一種既根植於本地又同時活躍於全球的“數字在場感”。文章重點探討瞭這種新型流動性如何影響瞭他們對原籍國和居住國公民身份的認知，並催生齣具有獨特社會資本的“數字僑民”階層。該階層在匯款、信息迴流和文化傳播中扮演著關鍵角色，但同時也麵臨著身份認同的碎片化風險。 城市邊緣化與“全球化滯留者”： 探討瞭在全球化進程中，部分因技能不匹配或政策限製而被排除在主流經濟流動之外的群體。研究聚焦於歐洲和北美大城市郊區的移民社區，分析瞭他們如何應對日益加劇的社會隔離和結構性失業。論文引入瞭“全球化滯留者”這一概念，用以描述那些地理上處於全球網絡中心，但在社會資源分配上卻被邊緣化的個體。文章通過深入的民族誌研究，揭示瞭這些群體在維持傢庭聯係和尋求社會保障方麵所展現齣的非凡韌性與策略。 二、 技術治理、數據主權與數字鴻溝的再生産 算法治理中的不平等再生産： 隨著人工智能和大數據技術被廣泛應用於城市管理、信貸評估乃至司法決策，權力分配的結構性問題並未消失，而是以更隱蔽的方式被嵌入到技術邏輯之中。本研究批判性地審視瞭“智能城市”項目中的數據采集和決策模型，指齣如果缺乏充分的社會參與和透明度，這些技術方案可能固化甚至加劇現有的種族、階級和地域不平等。研究提齣瞭構建更具包容性和問責製的“社會技術治理框架”的必要性。 數字主權與國傢能力的重塑： 在地緣政治緊張局勢加劇的背景下，各國對數據流動和關鍵信息基礎設施的控製成為國傢安全的新焦點。本專題文章比較瞭東亞、歐盟和拉丁美洲在推行數據本地化政策和數字主權戰略方麵的差異。文章分析瞭這些政策如何影響跨國企業的運營模式、公民的數據隱私權以及國際技術標準的製定，並探討瞭在技術霸權競爭下，中小型國傢如何平衡主權訴求與全球技術閤作的需求。 三、 文化消費、集體記憶與政治認同的重構 虛擬空間中的曆史修正主義與身份政治： 本文考察瞭社交媒體平颱在集體記憶的形成和重塑中所扮演的角色。研究關注特定曆史事件的在綫敘事鬥爭，分析瞭不同政治團體如何利用模因（Memes）、短視頻和加密信息群組來傳播具有強烈情感動員力的曆史版本。論文強調，虛擬空間的互動性特徵使得曆史敘事的“去中心化”成為可能，但也為虛假信息和極端身份政治的滋生提供瞭溫床。 “體驗經濟”下的文化消費與社會區隔： 隨著旅遊和文化體驗日益商品化，消費模式本身成為社會地位和文化資本的重要標記。本研究通過對精品酒店、沉浸式藝術展演和高端美食潮流的考察，揭示瞭新興中産階級如何通過特定的“體驗消費”來構建其文化優越感。文章指齣，這種消費傾嚮不僅反映瞭階層分化，還可能導緻對非主流文化和地方傳統知識的係統性排擠。 四、 勞工關係、零工經濟與組織形態的解構 平颱資本主義下的勞動異化與反抗策略： 零工經濟的普及對傳統勞工法和社會保障體係構成瞭嚴峻挑戰。本研究深入騎手、網約車司機和自由職業者的工作場景，分析瞭算法管理如何取代瞭傳統管理者，創造齣一種新型的“隱形監督”。研究重點記錄瞭這些數字勞工群體在缺乏傳統工會結構的情況下，如何通過非正式網絡、應用內協作或法律訴訟等方式組織起來，爭取勞動權益。 “去組織化”的治理： 探討瞭當代企業為規避傳統工會法規和集體談判義務，而推行的扁平化管理和項目製工作模式。文章分析瞭這種“去組織化”趨勢對員工的心理健康、職業安全感以及長期職業發展軌跡的影響，並對比瞭不同國傢在應對平颱經濟中雇傭關係模糊性方麵的監管實踐。 本期《國際社會學評論》力求提供一個多元化、跨學科的視角，以期為理解當代社會復雜性提供深刻的理論工具和實證基礎。我們相信，對全球化、技術和身份認同之間復雜互動的持續批判性反思，是社會科學麵嚮未來挑戰的關鍵所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名雖然直白，但讀起來卻有一種沉甸甸的學術厚重感。《中國人類學評論（第6輯）》這樣的標題，很容易讓人聯想到那些埋首於田野、梳理梳理古籍、在學術會議上唇槍舌劍的學者們。當我翻開它時，最先吸引我的並非某個具體的章節，而是它整體呈現齣的那種嚴謹的學術姿態。書頁散發齣的油墨香和紙張特有的觸感，都讓我覺得這是一部值得細細品味的作品。我並非人類學領域的專業人士，但對人類社會的發展脈絡以及文化的多樣性一直抱有濃厚的興趣。想象中，這本書會帶領我走進那些我未曾瞭解的社會結構、思維模式，以及與我們截然不同的生活方式。我期待它能夠像一位經驗豐富的嚮導，帶領我在人類學的宏偉世界中穿梭，解釋那些看似怪誕卻背後自有其邏輯的文化現象。這本書的定位，讓我預感到它可能不是一本輕鬆的讀物，而是需要靜下心來，帶著問題去閱讀，去思考，去感受。它更像是一扇窗戶，透過它，我能窺見中國乃至世界各地人類社會豐富多彩的圖景，理解那些潛藏在錶象之下的深刻意義。

評分☆☆☆☆☆

拿到《中國人類學評論（第6輯）》時，我的第一反應是它一定承載瞭相當份量的學術研究成果。書的厚度以及“評論”這個詞，都暗示著這是一部集閤瞭不同學者觀點、對當下人類學研究進行梳理和探討的輯刊。我個人一直對人類學如何解釋社會現象、文化變遷以及人類身份認同等問題感到好奇。想象著書中可能包含的關於鄉村社會轉型、城市化進程中社區關係的變化、少數民族文化傳承的挑戰，甚至是數字時代對人際交往模式的影響等專題，都讓我充滿期待。我希望這本書能夠提供一些新鮮的視角和深入的分析，幫助我打破固有的思維模式，從更宏觀、更具曆史深度的角度去理解我們所處的時代。我尤其關注的是，作為一部“中國”人類學評論，它會如何在中國本土的社會土壤中生長齣獨特的學術議題和研究方法，又如何在世界人類學的大格局中發齣自己的聲音。它不僅僅是一本書，更像是一個學術的“集市”，匯聚瞭眾多專傢的智慧，等待著像我這樣的普通讀者去發現和吸收。

評分☆☆☆☆☆

盡管我對人類學並非科班齣身，但《中國人類學評論（第6輯）》這個書名，總能激起我一種想要深入瞭解人類社會奧秘的衝動。它給人的感覺，是一部內容紮實、經過精心編纂的學術集刊。我設想，這本書裏會有許多關於中國社會文化現象的深度剖析，可能會涉及到城鄉變遷、族群關係、文化傳承、傢庭結構等方方麵麵。我期待它能像一位經驗豐富的學者，帶領我走進那些我平時可能忽略的社會細節，讓我從一個全新的角度去理解“人”與“社會”之間的復雜關係。比如，書中是否會探討一些非物質文化遺産的保護與傳承睏境？或者，在快速的社會發展中，人們的身份認同是如何演變的？我更關注的是，這本書能否提供一些具有啓發性的觀點，幫助我理解我們身邊正在發生的各種社會現象，並從中看到更深層次的文化根源。它不是一本能讓我輕鬆讀完的書，而是需要我帶著問題，細細品味，纔能從中汲取養分的。

評分☆☆☆☆☆

《中國人類學評論（第6輯）》這個名字，本身就給我一種嚴謹求實的學術氛圍。它不像小說那樣有著引人入勝的情節，也不會像科普讀物那樣用生動有趣的語言來吸引讀者。我預期它會是一部充滿深度思考和學術論證的作品，可能包含瞭許多論文、研究報告，甚至是學術爭鳴。我最感興趣的是，這本書會如何解讀中國社會的獨特之處，以及在全球化背景下，中國文化如何與世界其他文化進行碰撞與融閤。我希望書中能夠探討一些具體的案例，通過紮實的數據和細緻的分析，來展現人類學研究的魅力。例如，我對一些傳統節日習俗的起源和演變，或者某個特定區域的社會組織結構，甚至是某個群體在曆史變遷中的身份認同如何構建等問題都很好奇。這本書，對我來說，更像是一扇通往學術前沿的窗口，能夠讓我瞭解到當前人類學研究的熱點和發展趨勢，也能從中學習到嚴謹的學術研究方法。

評分☆☆☆☆☆

《中國人類學評論（第6輯）》這個名字，仿佛就是一扇邀請我走進人類學研究殿堂的門。我並非專業人士，但一直對人類學的研究視角以及它所能提供的洞見感到著迷。我期待這本書能夠呈現齣中國人類學領域最前沿的學術成果和研究動態。想象著書中會探討的關於中國各地不同社群的生活方式、信仰體係、社會組織，乃至曆史變遷中人類行為模式的演變，都讓我充滿好奇。我尤其希望能從中瞭解到，人類學傢是如何通過田野調查、文本分析等方法，來理解和解釋復雜的社會現象的。這本書，對我而言，不僅是知識的獲取，更是一種思維方式的啓發。我希望它能幫助我跳齣日常生活的局限，以更開闊的視野去審視人類社會的多樣性，理解不同文化背景下人們的行為邏輯，並從中獲得對人類自身更深刻的認識。它是一本需要我投入時間和精力去探索的學術寶藏。