西法肄言：漫话西方法律史 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《西法肄言：漫话西方法律史》以简短的篇幅和简约的文字简明地勾勒出西方法律史。作者在写作的过程中力图达到如下四个方面的结合：其一，法律制度与法律思想的结合，其二，法律规则与实际案例的结合，其三，发展脉络与历史掌故的结合；其四，文字与图片的结合。《西法肄言：漫话西方法律史》所设定的阅读目标在于：让法学中人了解一些历史，让史学之人知道一些法律。

作者简介

徐爱国，北京大学法学院教授，中国法律史学会常务理事，西方法律思想史专业委员会副会长兼秘书长。学术专长为西方法律思想史和英美侵权法，代表性的著作有：《思想史视野下的法治现象》、《分析法学》和《名案中的法律智慧》。

内页插图

目录

第一章 西方法与西方法律理论
开篇的话
一、以外国法为参照
二、西方现代法律的精神内核
三、法系、法律理念与西方法律传统

第二章 法律的灵与肉——古希腊的法律思想和古罗马
法律制度
一、城邦与法
二、贝壳放逐法
三、古希腊“三圣”
四、《十二铜表法》
五、罗马法学家
六、市民法与万民法
七、从身份到契约
八、物权与物之本性
九、“父债子还”与“以被继承人遗产为限”
十、“负担履行义务的法锁
十一、侵权与犯罪
十二、小结

第三章 法律的天上与人间——基督教的法律遗产
一、教会与教会法
二、《圣经》是一部律法书
三、法律的神学世界观
四、“双剑论
五、法律制度中的基督教教义
六、新教伦理与资本主义
七、小结

第四章 立法者／法典／逻辑／政治变革——大陆法系传统
一、罗马法与日耳曼法
二、日耳曼之蛮族之法
三、国王与法律
四、罗马法复兴与法律现代化
五、大陆法系传统
六、革命与宪政
七、拿破仑与《法国民法典》
八、德国的兴起与“法治国”的形成
九、萨维尼与《德国民法典》
十、刑事古典学派与刑事实证学派

第五章 法官／判例／经验／历史传统——英美法系传统
一、英国法的缘起
二、柯克与布莱克斯通
三、遵循先例与陪审团
四、美国法律的由来
五、美国法与英国法“血浓于水”的关联性
六、美国法与英国法的断裂
七、宪政：分权、法治和人权
八、占有权、占有时效与不法侵害
九、合同的相对性与约因
十、过错责任与严格责任
十一、对抗制与理性人标准
结语

精彩书摘

按照孟德斯鸠的设计，权力分为三类，一是立法权，一是行政权，一是司法权。立法权比较明确，由议会去掌握，是制定、修改和解释法律的权力。议会由人民的代表所构成，我国称之为人民代表大会，西方称之为议会或国会。人民选出自己的代表，通过自己的代表来制定和解释法律。行政权是执行法律的权力。议会制定出法律之后，就要由行政机关来执行，我们国家称之为国务院，美国是总统，英国是首相。立法机关并不是常设机关，立法之后，议员暂时解散。这就必须要有一个常设的永久性的机关来执行法律，这就是执行法律的政府行政部门。司法权是解决纠纷、裁决争讼的权力，也就是法院掌管的司法权力。司法是通过一种公共权力来解决私人与私人之间的法律纠纷。在孟德斯鸠那里，每种权力的性质、构成和运作方式都是不一样的，权力之间相互制约。
在那个时代，立法权被认为是最高的，因为人民是国家的主人。法律由人民来制定，制定法律的权力掌握在议会手里，所以议会是最高的。19世纪的英国法学家戴西说，议会除了不能使一个男人变成女人，或者使一个女人变成男人之外，什么都可以做到。议会是至上的，行政权和司法权实际上是立法权之下的权力。拿法律术语来说，这称为“议会至上”。与之相联系，这个时代还有另外一个根深蒂固的观念：一个法官仅仅是在执行法律，而不是创立法律。他只能忠于立法机关所创立的法律，而不能按照自己的意愿随意解释法律和适用法律。拿法律术语来说，这个时代反对“法官造法”，反对法官的“自由裁量权”。不过，这种议会至上的观念，到了20世纪的时候，开始发生变化。议会的权力在减少，行政机关的权力在扩张，法官也不再是消极地处理纠纷，而可以积极地促进经济和社会的繁荣。

前言/序言

　　那年圣诞日，给法学院学生讲授西方法律思想史的最后一课。我身穿羊毛里红缎面的坎肩，坎肩上绣有大大的“福”“寿”字样，头戴一顶红体白边的圣诞老人帽。我对学生说，本学期所讲的西方法律思想史，如同我今天的扮相，中式一半，西式一半，换言之，以一个中国人的理解讲解西方法律的理论。本书的特点也不外乎如此，一个中国人写一本关于外国法的书，多少有点不伦不类，一则我们不能够回到历史，亲历西方法律史的变迁；二则我们不能够周游各国，考据西方法律的原始文献。好在有老祖宗的鼓励：知其不可为而为之。一直认为，中国法律现代化的实践，应该追溯到西方法律史；不探索西方法律的精神，我们无从理解现行法。
　　本书的资料源于北大远程教育“外国法制史”和“西方法律思想史”授课时所搜集的文献材料，后哲学系开设“西学教室”，在给学员讲授“罗马法、大陆法和英美法”系列时，拮其精华以成本书的概要。现应出版社之约，“以简约的文字，紧凑的篇幅，图文并茂地介绍外国法”，于是有了这部《西法肄言——漫话西方法律史》。历史资料的考据是烦琐的，历史观点的表达是神伤的，艰难之时，心如死灰形同枯槁不在少数。明辉与孙卓同学搜集了漂亮的图片，这里特表示感谢。
　　本书的写作和出版，得到了“司法部国家法治与法学理论研究项目（08SFB2010）”的扶持，特表示感谢。

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徐爱国的著作，值得一读。不枯燥

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书籍的排版印刷和保存都很好，物流很快。满意 好大一本书，是正版!各种不错!只是插图太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女儿很喜欢。书写的不错，能消除人的心瘾。目前已经戒烟第三天了，书拿到手挺有分量的，包装完好。还会继续来，一直就想买这本书，太谢谢京东了，发货神速，两天就到了，超给力的！5分！我在网上买的几本书送到了。取书的时候，忽然想起一家小书店，就在我们大院对面的街上，以前我常去，书店的名字毫无记忆，但店里的女老板我很熟，每次需要什么书都先给她打电话说好，晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天，她还时常替读者找我签名。可是，自从学会从网上购书后，我再也没去过她那里了，今天忽然想起她，晚上散步到她那里，她要我教她在网上买书，这就是帮她在京东上买了这本书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？

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上回买了本书前面26页居然没有！京东很爽快的重新发了本来！赞一个！

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徐爱国著写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。西法肄言漫话西方法律史，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，西法肄言漫话西方法律史以简短的篇幅和简约的文字简明地勾勒出西方法律史。作者在写作的过程中力图达到如下四个方面的结合其一，法律制度与法律思想的结合，其二，法律规则与实际案例的结合，其三，发展脉络与历史掌故的结合其四，文字与图片的结合。西法肄言漫话西方法律史所设定的阅读目标在于让法学中人了解一些历史，让史学之人知道一些法律。，内容也很丰富。，一本书多读几次，按照孟德斯鸠的设计，权力分为三类，一是立法权，一是行政权，一是司法权。立法权比较明确，由议会去掌握，是制定、修改和解释法律的权力。议会由人民的代表所构成，我国称之为人民代表大会，西方称之为议会或国会。人民选出自己的代表，通过自己的代表来制定和解释法律。行政权是执行法律的权力。议会制定出法律之后，就要由行政机关来执行，我们国家称之为国务院，美国是总统，英国是首相。立法机关并不是常设机关，立法之后，议员暂时解散。这就必须要有一个常设的永久性的机关来执行法律，这就是执行法律的政府行政部门。司法权是解决纠纷、裁决争讼的权力，也就是法院掌管的司法权力。司法是通过一种公共权力来解决私人与私人之间的法律纠纷。在孟德斯鸠那里，每种权力的性质、构成和运作方式都是不一样的，权力之间相互制约。在那个时代，立法权被认为是最高的，因为人民是国家的主人。法律由人民来制定，制定法律的权力掌握在议会手里，所以议会是最高的。19世纪的英国法学家戴西说，议会除了不能使一个男人变成女人，或者使一个女人变成男人之外，什么都可以做到。议会是至上的，行政权和司法权实际上是立法权之下的权力。拿法律术语来说，这称为议会至上。与之相联系，这个时代还有另外一个根深蒂固的观念一个法官仅仅是在执行法律，而不是创立法律。他只能忠于立法机关所创立的法律，而不能按照自己的意愿随意解释法律和适用法律。拿法律术语来说，这个时代反对法官造法，反对法官的自由裁量权。不过，这种议会至上的观念，到了20世纪的时候，开始发生变化。议会的权力在减少，行政机关的权力在扩张，法官也不再是消极地处理纠纷，而可以积极地促进经济和社会的繁荣。。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。西法肄言漫话西方法律史，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版

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