具體描述
內容簡介
關於民國政治的邏輯，作者解釋道：“民國政治的基本特徵在於，政治與武力高度統一，政黨作為政治集團的同時，又是一個武裝集團，武力是政治的齣發點和最終依據。這一點構成瞭民國政治的基本邏輯。”
《國學經典：浮生六記》圍繞“中國之命運”這道命題，中國産生瞭兩個口號：其一，沒有國民黨就沒有中國；其二，沒有共産黨就沒有中國。兩個口號的提齣，意味著國共在繼續保持抗日民族統一戰綫的同時，又進一步澄清瞭彼此之間的階級關係。
國共兩黨尚未經過戰場上的決定性較量，卻在政治協商會議上達成瞭變更國傢政體並改組政府的協議，從這個意義上講，和平革命並不符閤武力決定國傢權力的民國政治的邏輯。國民黨六屆二中全會所爆發齣的強烈的不滿情緒，從根本上講，正是民國政治邏輯的反彈與迴歸。
目錄
第一捲 閨房記樂第二捲 閑情記趣第三捲 坎坷記愁第四捲 浪遊記快附錄第五捲 中山記曆第六捲 養生記逍精彩書摘
時有浙妓溫冷香者，寓於吳，有詠柳絮四律，沸傳吳下，好事者多和之。餘友吳江張閑憨素賞冷香，攜柳絮詩索和。蕓微①其人而置之，餘技癢而和其韻，中有“觸我春愁偏婉轉，撩他離緒更纏綿”之句，蕓甚擊節。
[注釋]
①微：輕視，看不起。
[譯文]
當時有個浙江妓女叫溫冷香，寄居在吳地，寫瞭四首詠柳絮的詩歌，在當地傳得沸沸揚揚，許多人與她唱和。我的好友張閑憨嚮來賞識溫冷香，便帶著詠柳絮詩來讓我唱和。蕓看不上這個人，就把它丟在一邊。我一時技癢，照著她的韻來寫，其中有“觸我春愁偏婉轉，撩他離緒更纏綿”這樣的句子，蕓很是贊賞。
明年乙卯鞦八月五日①，吾母將挈蕓遊虎丘②，閑憨忽至曰：“餘亦有虎丘之遊，今日特邀君作探花使者。”因請吾母先行，期於虎丘半塘相晤，拉餘至冷香寓。見冷香已半老，有女名憨園，瓜期未破③，亭亭玉立，真“一泓鞦水照人寒”④者也，款接間，頗知文墨。有妹文園，尚雛。餘此時初無癡想，且念一杯之敘，非寒士所能酬，而既入個中，私心忐忑，強為酬答。因私謂閑憨曰：“餘貧士也，子以尤物玩我乎？”閑憨笑曰：“非也，今日有友人邀憨園答我，席主為尊客拉去，我代客轉邀客，毋煩他慮也。”餘始釋然。
[注釋]
①乙卯鞦八月五日：1795牟9月17日。
②虎丘：在今蘇州城西北，有“吳中第一名勝”之譽。
③瓜期未破：古時稱女子十六歲為破瓜，此處指年紀不滿十六歲。
④一泓鞦水照人寒：化用唐崔鈺《有贈》詩，原詩為：“一眸春水照人寒。”
[譯文]
第二年，也就是乙卯年鞦八月五日，我母親準備帶著蕓去虎丘遊玩，張閑憨忽然來到我傢說：“我也要去虎丘遊玩，今天特意邀請你去做探花使者。”於是我請母親她們先走，約定在虎丘半塘見麵。張閑憨拉著我來到溫冷香的寓所，隻見人已半老。她有個女兒叫憨園，還未滿十六歲，長得亭亭玉立，真可稱得上“一泓鞦水照人寒”。寒暄之間，得知其頗通文墨。她有個妹妹叫文園，還很小。我此時並沒有癡心妄想，同時想到，一杯之敘，並不是我這個寒士所能負擔的。但已經進來瞭，心裏有些忐忑不安，隻好勉強應酬。因此私下裏對張閑憨說：“我是個貧寒之士，你不會拿這位尤物來戲弄我吧？”張閑憨笑著說：“不是的，今天有個朋友邀請憨園來款待我，可惜主人被尊客拉走，我代錶主人再來邀請客人，你不要有其他什麼顧慮。”我這纔放下瞭心。
至半塘，兩舟相遇，令憨園過舟，叩見吾母。蕓、憨相見，歡同舊識，攜手登山，備覽名勝。蕓獨愛韆頃雲高曠，坐賞良久。返至野芳濱①，暢飲甚歡，並舟而泊。及解維，蕓謂餘曰：“子陪張君，留憨陪妾，可乎？”餘諾之。返棹至都亭橋②，始過船分袂③。歸傢已三鼓，蕓曰：“今日得見美而韻者矣，頃已約憨園明日過我，當為子圖之。”餘駭曰：“此非金屋不能貯，窮措大④豈敢生此妄想哉？況我兩人伉儷正篤，何必外求？”蕓笑曰：“我自愛之，子姑待之。”
……
用戶評價
這本書的魅力，在於它真實地展現瞭一個文人的生活。瀋三白不是廟堂之上的偉岸君子，也不是江湖中的俠骨柔情，他隻是一個熱愛生活、追求情趣的普通讀書人。然而，正是這份“普通”，卻顯得格外可貴。他對陳蕓的愛，是那種相濡以沫、相敬如賓的典範。他們之間的情意，沒有太多矯揉造作，卻有著深刻的羈絆。書中對他們一同遊玩的場景，一同品茗賞花的細節描寫，都充滿瞭雅緻的情趣。即使生活睏苦，他們也從未放棄對精神世界的追求。這種對美的敏感，對情誼的珍視，在現代社會中更是難能可貴。每一次閱讀，都會讓我對“生活”二字有瞭更深的理解。它不僅僅是生存，更是對美好事物的感知和創造。《浮生六記》就像一麵鏡子，照見瞭生活本來的樣子，也提醒著我們，不應在忙碌中遺忘那些觸動心靈的細節。
評分《浮生六記》給予我的，是一種淡淡的憂傷，卻又飽含著對生命的熱愛。作者瀋三白以一種極為剋製的筆調，描繪瞭他與妻子陳蕓的愛情故事。他們的相遇，他們的相守，他們的離彆，都充滿瞭世事的無奈和命運的捉弄。然而，在悲傷之中，字裏行間卻透露齣他對生活的眷戀和對美好事物的珍視。他對陳蕓的深情，他對園林景緻的描繪，他對美食的品味，都展現瞭他對生命的熱情。即使生活充滿瞭坎坷，他也從未放棄對精神世界的追求。這種淡然的態度，這種對生命的尊重，讓我深受感動。讀這本書，就像在品一杯淡淡的茶，初入口微苦，迴味卻甘醇悠長。它讓我明白，生命的意義，不在於轟轟烈烈，而在於細水長流，在於點滴的愛與溫暖。
評分初遇《浮生六記》，便被其細膩入微的筆觸所吸引，仿佛穿越迴瞭那個詩意盎然的年代。作者以他獨特的視角，為我們勾勒瞭一幅幅生動的生活畫捲。他的文字，沒有華麗的辭藻，卻有著直擊人心的力量。讀著讀著，我仿佛置身於瀋三白的世界，感受著他與妻子陳蕓之間那份超越物質的深情。他們一起品味生活中的點滴美好，一起麵對人生的起伏跌宕。那種淡泊寜靜，那種知足常樂，在如今快節奏的生活中顯得尤為珍貴。書中所描繪的園林雅趣，筆墨的揮灑，無不展現齣作者對生活的熱愛和對藝術的追求。每一次翻開，都能從中汲取到一份平和與力量，讓人在喧囂的世界裏，找到片刻的心靈棲息地。它不僅僅是一本書，更是一種生活態度的啓迪，教會我們如何在平凡的日子裏，發現不平凡的詩意。
評分《浮生六記》帶給我的，是一種返璞歸真的感動。它不像許多國學經典那般宏大敘事，而是聚焦於一個尋常傢庭的日常生活。然而，正是這份尋常，纔顯得如此動人。瀋三白將他與陳蕓的相遇、相知、相守，娓娓道來，字裏行間流淌著真摯的情感。他對妻子陳蕓的愛，不是轟轟烈烈的誓言，而是融入生活點滴的關懷與理解。他們一同經曆瞭貧睏，一同分享瞭歡樂，一同麵對瞭分離，這一切都被他用極其平和的筆調記錄下來。這種淡然，並非消極，而是一種對生命的深刻洞察和坦然接受。書中對美食的描繪，對園林景緻的細緻刻畫，都展現瞭他對生活的熱愛和審美品味。每一次閱讀，都像是在品一杯陳年的老酒，越品越有滋味，越品越能體會到其中蘊含的智慧與溫情。它讓我重新審視生活，發現原來幸福可以如此簡單，如此貼近。
評分這本書最大的亮點，莫過於其真摯的情感和細膩的筆觸。瀋三白用他平和而優美的語言，描繪瞭他與妻子陳蕓之間深厚的感情。他們的愛情，沒有驚天動地的誓言，卻有著細水長流的溫情。他們一同經曆瞭生活中的酸甜苦辣，一同分享瞭人生的喜怒哀樂。書中所描繪的每一個場景，都充滿瞭生活的氣息，充滿瞭詩意的美感。他對陳蕓的愛，體現在對她的一顰一笑的關注，體現在對她點滴喜好的滿足。這種愛，是如此的自然，如此的動人。讀這本書，讓我看到瞭一個文人對生活的熱愛，對美的追求，以及他對愛情的深刻理解。它不僅僅是一本記錄生活的小品，更是一部關於愛與人生的哲學。每一次閱讀，都能從中獲得一份寜靜，一份力量，一份對生活的熱情。
評分活動的時候先拿下
評分薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到瞭一個真實的人，一個真誠的老師。當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發錶意見少。現在當瞭傢長，為瞭孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書，我想我們也許都錯瞭，老師跟學生、老師跟傢長，平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是，於飛塵的間隙也有清風，於喧嚷的中間也有樂聲，於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否，這是我的選擇——有意的，我將目光投在瞭值得的地方，心得體會
評分挺好看的
評分不錯，值得擁有！還記得上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。不錯的書，內容很豐富，排版很閤理，一拿到就愛不釋手！絕對是正版的，給圖片上的一樣，而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低，服務態度也很好。快遞公司服務很到位，把書拿到4樓上來瞭（比什麼破“匯通快運”好多瞭！）。錶演賣傢和快遞公司！走過路過韆萬不要錯過，全5分！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。
評分讀瞭這本書之後，我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈，她曾經這樣說過：“‘隻有不會教的老師，沒有教不好的學生’——在我看來，這句話和‘人有多大膽，地有多大産’是一路的。如果是教師之外的人這樣說的，那他就是在惡意地欺負人，把教師往絕路上逼；如果教師自己這樣說，那他不是幼稚就是自大狂，遲早要碰個頭破血流。我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，隻有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。
評分菩薩，是梵文的音譯，並且是簡譯，全譯是「菩提薩埵」。菩提是覺悟，薩埵是有情；菩薩，便是覺有情。
評分書的內容很不錯 一段原文一段譯文
評分很好喝好很好很好很好很好很好很好
評分讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啓發，讓人滋養浩然之氣
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