內容簡介
欲望的客體無法直視,拉康的理論亦需“斜目而視”。在本書中,齊澤剋一方麵透過通俗作品解析拉康的理論,揭示“無意識的邏輯”,勾勒“欲望的原理”;另一方麵藉助拉康理論解讀通俗作品,這既包括希區柯剋、安東尼奧尼、大衛?林奇、賽喬爾?萊昂、弗裏茨?朗、雷利?史考特、喬治?米勒等著名導演的電影,又包括阿加莎?剋裏斯蒂、斯蒂芬?金、帕特裏西婭?海史密斯等通俗作傢的小說,以及柯南?道爾塑造的福爾摩斯、雷濛?錢德勒塑造的菲利普?馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀,彰顯瞭“通俗”作品的?非通俗”之維,展示瞭“通俗”作品的現代乃至後現代蘊味。
作者簡介
齊澤剋(1949~),斯洛文尼亞共和國盧布爾雅那大學社會學研究所資深教授,歐美眾多大學及研究機構客座教授,歐陸哲學傢和批判理論傢。深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論影響,擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論,並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。自1989年推齣《意識形態的崇高客體》以來,齣版著作近50種。
季廣茂(1963~),北京師範大學文學院教授,北京師範大學文藝學研究中心研究員,博士生導師。齣版過?隱喻視野中的詩性傳統》等論著,翻譯過齊澤剋的成名作《意識形態的崇高客體》以及齊澤剋專門為之編輯的《實在界的鬼臉》,是齊澤剋在中國最早的翻譯者。
目錄
中文版前言(齊澤剋)
序言
鳴謝
第一部分 實有多真?現實有多實???
1 從現實到實在界
小客體之悖論?
現實中的黑洞??
2 實在界及其興衰
實在界是如何迴歸和應答的
實在界是如何顯現和知曉的??
3 迴避欲望之實在界的兩種方式
夏洛剋?福爾摩斯的方式
菲利普?馬婁的方式??
第二部分 “關於希區柯剋,永遠不能說自己已經瞭如指掌”?
4 不曾上當受騙,何以誤入歧途
無意識是外在的??
貴婦失蹤記??
5 希區柯剋式斑點
陽物的畸形
母性的超我
6 色情文藝、懷舊和濛太奇:凝視的三駕馬車
性倒錯短路??
希區柯剋式剪切??
第三部分 幻象、官僚體製和民主??
7 意識形態徵候
作為客體的凝視與聲音
“愛汝徵候,如同愛己”
8 後現代性之淫蕩客體
後現代主義裂變
官僚體製與快感?
9 形式民主及其不滿
幻象倫理芻議?
?族-原質
中外譯名對照
譯者後記
前言/序言
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