南怀瑾 维摩诘的花雨满天(上下) 套装2册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 东方出版社

ISBN：9787506040167

商品编码：10628958764

出版时间：2010-10-01

南怀瑾 维摩诘的花雨满天(上下) 套装2册 作  者:南怀瑾 讲述 定  价:81 出 版 社:东方出版社 出版日期:2010年10月01日 装  帧:平装 ISBN:9787506040167

《维摩诘经》是与整个佛法、佛教、东方文化，尤其是*国的文化关系*大、影响*深、历史*久的一本经，它所代表的精神是佛法在世间，不离世间本位而解脱成佛的法门，也指出了十方三世诸佛如何证道，如何得到解脱，如何证得菩提之路。但是，古老的原典经文对于今天的读者来说确有难度。所喜南怀瑾先生于二十世纪八十年代初在台北十方书院讲解《维摩诘经》，明白晓畅，平实易懂。现出版其简体字本，特改名为《维摩诘的花雨满天》。 

●《维摩诘的花雨满天(下)》
●《维摩诘的花雨满天》

内容简介

《维摩诘的花雨满天(下)》

《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因主人公为维摩诘居士而得名，是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士，是佛典中现身说法，辩才冤碍。的代表人物，该经的主要内容即是他以称病为由，向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在入世中出世”、“无在无不在”等大乘般若性空的思想，倡导了众多“不二法门”，为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。
《维摩诘经》包含的议题众多，如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因，等等，一向是学佛修证者*希望读懂也*应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证等

南怀瑾 讲述

南怀瑾先生出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。

《维摩诘的花雨满天(下)》

观众生品第七
尔时，文殊师利问维摩诘言：菩萨云何观于众生？维摩诘言：譬如幻师见所幻人，菩萨观众生为若此。如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉坚，如电久住，如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界，菩萨观众生为若此。如无色界色，如焦谷芽，如须陀洹身见，如阿那含入胎，如阿罗汉三毒，如得忍菩萨贪恚毁禁，如佛烦恼习，如盲者见色，如入灭尽定出入息，如空中鸟迹，如石女儿，如化人烦恼，如梦所见已寤，如灭度者受身，如无烟之火，菩萨观众生为若此。
文殊师利言：若菩萨作是观者，云何行慈？维摩诘言：菩萨作是观已，自念：我当为众生说如斯法，是即真实慈也。行寂灭慈，无所生故。行不热慈，无烦恼故。行等之慈，等三世故。行无诤慈，等

《维摩诘的花雨满天》：一段跨越时空的生命体验与智慧启迪 在中国传统文化的宝库中，佛学经典以其深邃的智慧和对人生困境的深刻洞察，历经千年依然散发着不朽的光芒。其中，《维摩诘经》更是因其独特的叙事方式和对大乘佛法精髓的阐释，成为无数智者探讨的焦点。而由国学大师南怀瑾先生对《维摩诘经》的解读，《维摩诘的花雨满天》，则是一部将古老智慧与现代生命体验巧妙融汇的杰作。这部套装共两册，并非对原典的简单翻译或注释，而是南师以其深厚的学养、独到的见解以及充满生命力的语言，带领读者走进维摩诘居士的世界，体悟那一场“花雨满天”般的觉悟之境。 《维摩诘的花雨满天》并非一本纯粹的学术著作，它更像是一场心灵的对话，一次生命的探险。南怀瑾先生以其一贯的通俗易懂、旁征博引的风格，将《维摩诘经》中那些看似玄奥的佛法概念，化为贴近生活、触及心灵的种种情境。全书围绕着维摩诘居士这位在家菩萨的传奇故事展开，通过他的病示、与文殊菩萨的辩经，以及由此引发的一系列感人至深的情节，深刻揭示了大乘佛法的核心思想：即行即证，理事圆融，烦恼即菩提，生死即涅槃。 上册：觉醒的起点，智慧的播撒 《维摩诘的花雨满天》上册，如同黎明的第一缕阳光，照亮了我们内心深处沉睡的智慧。南怀瑾先生首先为我们铺陈了《维摩诘经》的宏大背景，以及维摩诘这位非凡人物的出场。维摩诘并非出家僧侣，而是一位身份尊贵的在家居士，他以病为缘，示现于世，以此来教化众生。这种“寓道于俗”的修行方式，本身就打破了我们对修行必须脱离尘世的刻板印象。南师通过生动的描绘，让我们看到了维摩诘的真实形象：他并非一个遁世隐居的智者，而是一个积极入世、与社会保持着紧密联系，却又在内心深处拥有超凡智慧的人。 书中，南师着重阐释了“维摩诘”这个名字的含义，以及他所代表的“不二法门”。“维摩诘”意为“香洁”，象征着身心清净，即便身处污浊的尘世，也能保持内心的纯净无染。而“不二法门”，则是《维摩诘经》的核心思想之一，它意味着超越一切对立和分别，认识到一切现象的本质是同一的、无二的。南师运用了大量生活化的例子，比如我们日常生活中的喜怒哀乐，人际交往中的是非对错，一一被拉到智慧的光谱下进行审视。他告诉我们，真正的修行并非要压抑或逃避这些情感和冲突，而是要从中体悟到它们的虚幻和无常，从而达到内心的解脱。 上册的内容，也深入探讨了“病”的哲学意义。维摩诘居士的“病”，并非生理上的病痛，而是“一切众生病，是故我病”。他以众生之病为病，体现了大乘佛法“无缘大慈，同体大悲”的精神。南师借此引导我们反思，我们所谓的“病”，有多少是源于我们内心的执着、贪婪、嗔恨？他又如何看待“病”的普遍性，以及如何通过参悟“病”来触及生命的真相？这种将佛法融入生活细节的解读方式，使得原本抽象的佛理变得鲜活而深刻。 此外，南师在解释“佛国”概念时，也突破了传统的窠臼。他指出，“佛国”并非遥不可及的西方极乐世界，而是我们内心当下即可建立的清净之地。通过维摩诘居士的“神足通”，他展现了心灵的无限力量，能够超越时空的限制，到达任何一个愿力的国度。这种对“佛国”的重新诠释，极大地拓展了读者的视野，让我们意识到，觉悟并非遥不可及，而是近在眼前，就在我们每一个当下。 下册：觉悟的深化，智慧的升华 《维摩诘的花雨满天》下册，如同旭日东升，将智慧的光芒推向了更广阔的天地。这一部分，南怀瑾先生带领读者进入了更加精妙的佛法义理探讨。重点在于维摩诘居士与十大声闻、八大菩萨的辩经，以及最终与文殊菩萨的“无言说法”。 书中，南师详细解读了维摩诘居士如何以居士身份，通过种种方便善巧，点化那些声闻和菩萨。他所展现的智慧，并非高高在上、难以企及，而是充满生活气息、直指人心的。例如，维摩诘示病，邀请菩萨来探望，看似一场简单的慰问，实则是一场深奥的佛法交流。南师通过对每次对话的深入剖析，揭示了不同根器众生的困惑，以及维摩诘如何以不同的方式给予指引。 最为精彩的部分，莫过于维摩诘与文殊菩萨的“无言说法”。当文殊菩萨问及“如何是菩萨不住于三界而游戏神力？”之时，维摩诘只是以“空”相回应。南师解释道，这“空”并非什么都没有，而是指超越一切有形相、概念的真实本体。言语和概念，都是有限的，无法真正触及生命的究竟。真正的智慧，需要超越语言文字的束缚，达到一种直观的领悟。这一幕，展现了佛法修行的最高境界：言语道断，心行处灭。南师将这一境界描绘得既神秘莫测，又充满魅力，让读者在震撼之余，也对内心的觉悟产生了无限的向往。 下册还深入探讨了“般若波罗蜜”的智慧。南师指出，般若并非知识，而是生命智慧的根本。它能够照破一切虚妄，了知一切现象的本质。通过维摩诘居士的故事，他让我们看到，般若智慧并非藏于经卷之中，而是贯穿于生活的点点滴滴。一个人能否真正拥有般若，关键在于他能否在生活中运用智慧，化解烦恼，提升境界。 更值得一提的是，南怀瑾先生将《维摩诘经》中的一些关键概念，如“五蕴”、“十二处”、“十八界”等，与现代心理学、哲学等领域进行了有趣的对照和融合，使得这些古老的佛学理论，焕发出新的生命力。他鼓励读者将书中的智慧运用到自己的生活中，去观察、去体验、去实践。例如，在面对人生中的种种不如意时，我们能否像维摩诘一样，从中体悟到无常和空的道理，从而获得内心的平静和力量？ 《维摩诘的花雨满天》的价值与意义 《维摩诘的花雨满天》之所以能够成为经典，在于它成功地架起了古老智慧与现代人之间的桥梁。南怀瑾先生以其超凡的智慧和通俗的语言，将《维摩诘经》中那些原本可能晦涩难懂的佛法，转化为读者触手可及的生命体验。 深刻的生命启迪： 书中对人生无常、苦难真相的揭示，并非带来消极，而是引导读者在认识真相的基础上，找到超越苦难的方法。维摩诘居士的“病示”与“不二法门”，为我们提供了看待人生困境的全新视角，使我们在面对挑战时，能够更加从容和睿智。 对传统文化的传承与创新： 南怀瑾先生在解读《维摩诘经》时，并非照本宣科，而是融入了中国传统文化的精神，以及对现代社会的深刻洞察。他用鲜活的语言，将古老的佛法与现代人的生活方式相结合，使得传统文化得以在新的时代焕发生机。 实践性的智慧指引： 这本书并非仅仅停留在理论层面，而是鼓励读者将所学付诸实践。通过日常生活中的点滴，去体悟佛法的真谛，去修正自己的认知和行为，从而达到身心的和谐与自在。 独特的叙事魅力： 南怀瑾先生的语言风格独树一帜，他旁征博引，幽默风趣，使得原本严肃的佛学讨论变得轻松有趣。他能够将复杂的概念用最简单明了的方式阐释出来，让不同文化背景、不同知识层次的读者都能从中受益。 《维摩诘的花雨满天》是一部值得反复阅读的经典。它不仅仅是一本关于佛学的书，更是一部关于如何活得更有智慧、更有意义的人生指南。南怀瑾先生以其悲悯之心和深邃的智慧，为我们撒下了一场“花雨满天”的觉悟甘霖，等待着有缘的读者去细细品味，去静静感受，去最终实现内心的那份清净与圆满。它如同一面明镜，映照出我们内心的种种困惑，更指引我们走向那片属于自己的、无尽的智慧花海。

评分☆☆☆☆☆

最近读了《百年孤独》，这本书的魔幻现实主义手法真是让人大开眼界。马尔克斯用一种近乎平静的叙事口吻，讲述着布恩迪亚家族七代人的兴衰史，但字里行间却充满了光怪陆离的奇事：会飞的吉普赛人、预知未来的羊皮卷、甚至是不停下雨的四年十一个月零两天。然而，这些超现实的事件，读起来却比任何写实的场景都要真实可感，因为它深刻地触及了人类孤独的本质。每一个马孔多的后代，似乎都在重复着前人的错误，陷入无休止的轮回之中，这种宿命感让人不寒而栗。我特别喜欢那种时间感，时间在这里是循环往复的，而非线性的。它探讨了记忆与遗忘、爱与毁灭的关系，每一次阅读都像是一次深入迷宫的探险，最终发现，无论技术如何进步，情感的纠葛和人类的局限性，才是永恒的主题。

评分☆☆☆☆☆

谈谈我近期读完的《追忆似水年华》。普鲁斯特的这部巨著，读起来绝对算是一种挑战，但回报也是巨大的。它与其说是在讲述一个故事，不如说是在解剖一个灵魂的全部感官体验。那种对时间流逝的捕捉，细致到每一个微小的感觉，每一个闪过的念头，都仿佛被放大镜仔细观察过。对我影响最深的是他对“非自愿记忆”的描写，比如玛德琳蛋糕的味道唤醒了整个童年。这种写作手法，将过去、现在和未来在意识中交织在一起，模糊了客观现实和主观感受的界限。这本书的美感在于它的冗长和繁复，它拒绝快速消费，要求读者沉浸其中，与叙述者一同在记忆的迷宫中徘徊。读完之后，感觉自己对日常生活中那些转瞬即逝的美好瞬间，拥有了更敏锐的捕捉能力，那些曾经被忽略的细节，忽然间都带上了厚重的意义。

评分☆☆☆☆☆

《论语》这本书，我不敢说自己完全读懂了，但每一次翻开，总能找到一句能瞬间安定心神的话。它不是那种跌宕起伏的小说，而是孔子及其弟子的语录结集，内容看似简单朴素，实则蕴含了极深的生活智慧和处世哲学。比如“三人行，必有我师焉”，这句话的谦逊态度在现在这个喧嚣的时代显得尤为珍贵。我发现，很多时候我们费劲心思去追求外在的成就，却忽略了内在的修养。子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”，这简直是最好的学习方法指南。这本书的好处在于，它可以被放在任何一个场景下对照审视自己——无论是与人交往、对待工作，还是处理个人情绪，都能从中找到一个参照系。它像一位温和的长者，不指责，不强迫，只是循循善诱，让你自己去体悟“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”这些看似宏大实则渗透在生活细节中的概念。

评分☆☆☆☆☆

这本《红楼梦》，每次翻开都有新的感触。曹雪芹的笔力简直是鬼斧神工，他构建的那个大观园，不仅仅是几座亭台楼阁的堆砌，更像是一个微缩的人间社会，充满了诗意和无可奈何的悲凉。特别是对林黛玉和薛宝钗的刻画，简直是入木三分。黛玉的敏感多思，才华横溢却又带着与世不合的孤傲，她的眼泪仿佛能洗涤世间的尘埃，又预示着她终将凋零的命运。宝钗的圆融世故，识大体，懂得如何在那个等级森严的贾府里生存，她的“冷”与黛玉的“热”形成了鲜明的对比。我常常在想，如果贾宝玉能够更清醒一些，或者环境能稍微宽容一些，他们的结局会不会有所不同？这本书最厉害的地方在于，它没有简单的褒贬，每个人物都有其复杂性，他们的选择和痛苦都深深植根于那个时代背景之中。读完后，总觉得心中有千言万语，却又不知从何说起，唯有感叹世事无常，繁华终将落幕。

评分☆☆☆☆☆

我最近重温了《尤利西斯》，坦白地说，我还没敢说自己完全理解了这部被誉为“现代主义文学丰碑”的作品。詹姆斯的文字实验性极强，模仿了意识流的真实状态，一句话可能跨越十几种思维模式，句法结构完全被打乱，充满了双关语和典故。它记录了利奥波德·布卢姆在都柏林一天中的活动，但核心却在于探索人类精神的广阔性。这本书的魅力在于其百科全书式的广博，涉及历史、神话、哲学、日常琐碎的内心独白，密度之大令人咋舌。每次读到不同的章节，都会有完全不同的阅读体验，有时像是在听一出即兴的爵士乐，有时又像是闯入一个语言构建的迷宫。它强迫你放下对“可读性”的传统要求，转而关注语言本身的力量和人类心智的复杂运作。这绝对不是一本能让人放松的书，但它拓宽了我对文学可能性的认知。