藏密佛教史 第二世纪敦珠法王,索达吉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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第二世纪敦珠法王，索达吉 著

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店铺： 恒元盛世图书专营店

出版社： 藏文古籍出版社

ISBN：9787805893181

商品编码：10690964515

包装：平装

出版时间：2013-08-01

基本信息

书名：藏密佛教史

：46.00元

作者：第二世纪敦珠法王,索达吉

出版社：藏文古籍出版社

出版日期：2013-08-01

ISBN：9787805893181

字数：298000

页码：390

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《藏密佛教史》是以西藏人的观点叙述藏地密乘历史，展现藏传佛教的发展经历和传承体系。书中择要叙述了佛教如意宝出世、兴盛的状况，历代传承密宗金刚乘的高僧大德等，并叙述了续——玛哈约嘎、教——阿努约嘎、窍诀——阿底约嘎密乘三系各自之情节。此书对于藏传佛教之教徒，当有极大饶益。

目录

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藏密佛教史

译序

法鼓提要

藏密佛教史——天鼓妙音

品 佛教总况

第二品 金刚密乘

第三品 藏传佛法

第四品 内密三续

第五品 远传经幻心

第六品 近传伏藏史

第七品 遣除邪见

第八品 略说佛教年表

后记

一世敦珠法王自传

前言

一世敦珠法王自传

作者介绍

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索达吉堪布，生于l962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院。

多年来，堪布不仅将大量藏文经论译成了汉语，而且还将汉文典籍译成藏文，使更多的人不会因语言障碍，而错失珍贵的人类文化精髓。

1990至2013年，堪布受邀在清华、北大、人大、复旦、港大以及哈佛大学、华盛顿大学、哥伦比亚大学等众多国内外高校演讲，并与众多知识分子进行交流，深入浅出地展示佛教奥秘，引导大家正确面对学业、情感、工作、人生等问题。一直以来，还和诸多海内外科学家一道对宏观、微观的生命科学，以及环保、和平、道德等方面理念深入探索，希望提升一切生命的福祉。

堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”

文摘

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序言

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藏密佛教史：第二世纪的辉煌与传承 本书旨在探寻藏传佛教历史中一个至关重要的时期——第二世纪。这个时代，不仅是佛教在藏地 nascent 萌芽并初步奠定根基的关键阶段，也预示着其后数百年波澜壮阔的发展轨迹。我们将深入梳理这一时期佛教传入、传播、本土化以及早期教派形成的历史脉络，揭示其背后错综复杂的社会、政治、文化因素，以及对后世藏密佛教产生深远影响的重要人物与事件。 历史的开端：汉藏文明的交汇点 第二世纪，中原地区正处于魏晋南北朝时期，佛教在此已逐渐兴盛，并开始向周边地区传播。与此同时，藏地则正经历着吐蕃王朝的早期统一与扩张。历史的巧合使得这两个在地理上遥远却在文化上相互吸引的文明，在这个时期产生了初步的接触。尽管彼时佛教在藏地的传播尚未形成大规模的运动，但零星的引入和潜在的影响已悄然发生。 我们可以想象，在丝绸之路的延伸线上，或者通过商贸、使团的往来，佛教的经典、造像、僧侣开始进入藏地。这些早期的佛教元素，如同种子般被播撒在高原的土壤之上。与纯粹的文化输入不同，佛教在藏地的早期发展，必然伴随着与本土苯教（Bön）的碰撞与融合。苯教作为藏地原生的宗教信仰体系，拥有其独特的仪式、神话和宇宙观。佛教的引入，一方面可能面临着来自苯教的挑战与排斥，另一方面，也可能在相互借鉴和吸收中，催生出新的文化形态。这种早期的宗教互动，为日后藏传佛教的高度本土化奠定了基础。 早期传播的网络与节点 要理解第二世纪佛教在藏地的传播，我们不能忽视当时社会结构和地理环境的制约。吐蕃王朝初期的统治，虽然在一定程度上促进了统一，但交通的不便、信息传递的缓慢，使得佛教的传播呈现出一种“点状”而非“面状”的特征。 我们可以推测，早期佛教的传播可能集中在吐蕃王朝的政治中心、军事要塞，以及一些重要的贸易集散地。这些地方往往汇聚了来自不同地区的人群，也更容易接触到外界的信息和文化。国王、贵族等统治阶层，也可能成为佛教传播的早期推动者或接纳者。他们的支持，能为佛教的引入提供必要的资源和保护。 同时，一些具备初步佛学知识的个体，可能是早期传播的“节点”。他们或许是通过朝圣、游学，或者在与其他文明的交流中获得了佛法的传承。这些人，可能将佛经的片段、简单的佛理，通过口耳相传的方式，向周围的人们进行介绍。他们的传播方式，可能更多地依赖于故事、比喻，以及与当时民众生活经验相符的解读。 经典与艺术的初步显现 尽管在第二世纪，系统的佛经翻译和大型寺庙的建设尚未普遍展开，但一些重要的佛经片段，或者具有佛教色彩的图像，可能已经开始在藏地流传。这些早期的佛学经典，或许是通过梵文、古印度文字，或者通过汉文间接传入。对这些文献的解读和理解，必然存在着巨大的挑战。 我们可以设想，当时的僧侣或学者，会尝试去理解这些外来的教义。他们可能从佛教的伦理道德、因果报论等方面入手，与本土的道德观念进行对比和沟通。而佛教造像，则可能通过其直观的形象，更容易被普通民众所接受。佛陀的形象、菩萨的造型，都可能在一定程度上引起人们的好奇和崇敬。这些早期的佛教艺术品，即使形式简单，也承载着重要的宗教意义，并可能对藏地原有的艺术风格产生潜移默化的影响。 早期教派的雏形与融合 第二世纪，佛教在印度的发展已呈现出多元化的趋势，大乘佛教的各个宗派，如中观、唯识等，逐渐成熟。这些不同的教义和修行体系，也可能在这一时期零星地传入藏地。然而，由于当时的条件限制，系统性的宗派分化和明确的教义确立尚未发生。 我们可以认为，这一时期的佛教传播，更侧重于整体佛教理念的引入，而非特定宗派的划分。不同来源的佛法，可能在传播过程中相互混杂，也可能与苯教的观念产生更深层次的融合。这种早期的融合，使得藏传佛教从一开始就带有鲜明的本土特色。例如，对于一些神灵的崇拜，可能在佛教的语境下被赋予新的含义；对于一些仪式，也可能在佛教的影响下进行改造。 人物的角色：历史的推动者 任何历史时期的发展，都离不开关键人物的推动。在第二世纪藏密佛教的历史进程中，虽然具体的史料可能相对稀缺，但我们可以推测，一定有一些杰出的个体，在其中扮演了重要的角色。 这些人，可能包括： 早期的译师或学僧： 他们可能在有限的条件下，尝试翻译佛经，或者将佛法知识带入藏地。他们的努力，为后世的翻译事业打下了基础。 具有影响力的苯教大师： 一些苯教的智者，可能在面对佛教的挑战时，展现出开放的态度，并主动吸收佛教的优秀成分，促成了宗教的融合。 吐蕃王朝的开明君主或贵族： 他们可能认识到佛教的积极作用，并给予其一定的支持，从而为佛教的传播创造了有利的社会环境。 这些人物，即使他们的名字在史书中不为人知，但他们的思想和行为，无疑在历史的长河中留下了深刻的印记。 挑战与机遇：奠定未来 第二世纪的藏密佛教，面临着巨大的挑战： 文化隔阂： 藏语体系的语言和概念，与古印度佛教的语言和哲学体系存在着巨大的差异。 认知障碍： 抽象的佛教哲理，对于当时尚未完全摆脱原始信仰的藏地民众而言，理解门槛较高。 政治动荡： 早期吐蕃王朝的发展，可能伴随着内部的权力斗争和外部的冲突，为宗教的稳定发展带来不确定性。 资源匮乏： 缺乏翻译人才、佛经文献，以及宏伟的寺庙建筑，都限制了佛教的深入发展。 然而，这些挑战同时也带来了机遇： 高度的包容性： 在早期，佛教的传播更容易采取一种开放和包容的态度，积极地与本土文化进行对话。 强大的生命力： 克服了重重困难，佛教得以在高原落地生根，并最终发展出独特的体系，这本身就证明了其强大的生命力。 深厚的融合基础： 早期的融合，为日后藏传佛教的高度本土化和独特性奠定了坚实的基础。 结语：历史的回响 第二世纪，是藏密佛教在历史的长河中，刚刚迈出的蹒跚但充满希望的第一步。尽管彼时尚未形成系统性的教派，也未建立起宏伟的寺院，但正是这个时期，佛教的种子被成功地播撒在藏地高原，并在与本土文化的碰撞与融合中，孕育出独特的生命力。 当我们审视这一时期，我们看到的不仅仅是佛教的传入，更是一种跨越时空的文化交流，一种智慧的传承，以及一种精神的探索。这个时期的历史，虽然留下了许多空白，但正是这些空白，激发着后人不断去追寻、去解读。本书的研究，正是希望通过对有限史料的细致梳理与深入分析，勾勒出第二世纪藏密佛教的初步轮廓，理解其在孕育和发展中所经历的独特过程，从而为我们理解藏传佛教的源远流长及其辉煌成就，提供一个更加清晰和深刻的视角。这个时期，犹如一幅朦胧却又充满张力的画卷，其上的每一笔，都在诉说着历史的厚重与生命的顽强。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书在学术深度上绝对是下足了功夫的。它不像市面上很多泛泛而谈的宗教普及读物，而是真正深入到了历史的肌理之中，对关键人物和事件的梳理细致入微，逻辑链条环环相扣，看得出作者是下了苦功去考证史料的。阅读过程中，我几次因为某个被忽略已久的历史细节被重新提起而感到豁然开朗，这种被知识的洪流裹挟着前行的感觉，非常过瘾。行文风格上，它保持了一种非常严谨的学术态度，但又巧妙地融入了一些叙事性的笔触，使得历史不再是冰冷的年代和事件的堆砌，而是有血有肉、充满张力的画卷。对于任何一个对历史发展脉络有较高要求的人来说，这本书提供了非常扎实的参照系，它不仅仅是在记录，更是在进行深层次的文化解码，让人对某一特定历史阶段的认知产生一次全面的升级。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，就像是跟随一位经验极其丰富的老者，穿行于一条蜿蜒曲折、鲜为人知的古道之上。老者不急不躁，每到一处关键的路口，都会停下来，细细地描绘周遭的景象，讲述那些被时间尘封的传说和故事。我特别喜欢它那种不迎合大众口味的坚持，它不试图用过于现代或通俗的语言去稀释内容的本真，而是保持了一种恰到好处的距离感，让读者自己主动去靠近、去理解。这种“引而不发”的叙述技巧，极大地激发了我的主动思考和联想能力。读完之后，我感觉脑海中建立起了一个非常清晰的概念框架，这个框架不是被强行灌输的，而是通过一段段引人入胜的阐述，自己一步步构建起来的。它成功地架起了一座古老智慧与现代心智之间的桥梁，结构之精巧，令人赞叹。

评分☆☆☆☆☆

这套书真是让人眼前一亮，从装帧设计到内容编排都透露着一种沉稳而又不失现代感的韵味。封面那种古朴的色调，仿佛一下子就把人带入了一个神秘而深邃的佛教世界，让人迫不及待地想要翻开它，探寻其中的奥秘。内页的纸张质感也相当考究，文字排版疏密得当，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中也不会感到视觉疲劳。作者在行文上展现出的那种对传统文化的敬畏与热爱，是能够真切感受到的，字里行间流淌着一种深厚的学养。我尤其欣赏作者在处理一些复杂概念时所采取的清晰脉络，使得即便是初涉此领域的读者也能相对轻松地把握住核心思想。整本书的气氛营造得非常好，读着读着，仿佛周围的喧嚣都远去了，只剩下心灵与文字的对话，这对于寻求内心宁静的人来说，无疑是一份难得的精神食粮。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的，是它所展现出的那种史诗般的宏大叙事感。它不仅仅关注于个案的得失，而是将视野放到了一个更广阔的历史时空中去审视。文字的张力十足，仿佛能够感受到历史洪流冲击的力度，那种对世事无常的深刻洞察，让人在赞叹之余，也多了一份对生命本质的敬畏。作者在描述关键转折点时的笔法尤为高明，寥寥数语，却能勾勒出千军万马的磅礴气势，或是一个时代命运的转折。这种文学性的表达与历史的准确性达到了一个令人惊叹的平衡点。它让我意识到，历史研究不应该是枯燥的考古，而应该是一种充满生命力和美感的艺术创作，这本书正是这种艺术的完美体现。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，一开始我还有些担心这类题材的阅读难度，但实际接触后发现，作者在平衡知识密度和可读性方面做得非常出色。它没有那种让人望而却步的晦涩感，即使是涉及到一些比较高深的哲学思辨，作者也总能找到一个绝佳的比喻或者一个恰当的历史切片来作为支撑点，让那些抽象的概念变得具体可感。阅读这本书的过程，与其说是“学习”，不如说是一种“沉浸式体验”。它让我开始以一种全新的视角去审视一些传统认知，挑战了固有的一些思维定势。书中的一些段落，我甚至会反复阅读好几遍，不是因为没读懂，而是因为里面的措辞和视角转换太过精妙，每一次重读都能捕捉到新的层次感。这无疑是一本能够长期陪伴、不断提供新洞见的佳作。