大學名師講課實錄:美學與當代文化講演錄(附光盤)

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童慶炳 著



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發表於2024-11-10

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圖書介紹

齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787563368877
版次:1
商品編碼:10673871
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2007-10-01
用紙:膠版紙
頁數:316
字數:240000
正文語種:中文
附件:光盤


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圖書描述

編輯推薦

   《美學與當代文化講演錄》既有深厚的學理支持,又深入淺齣,濃縮瞭作者幾十年的人生閱曆和治學精華,將原本枯燥而讓人生畏的美學理論娓娓講來,富於可讀性、可聽性。

內容簡介

   《美學與當代文化講演錄(附光盤)》根據作者在新加坡新躍大學研究生班講課的錄音整理而成,具有鮮明的現場感。書中所講分成兩部分。第一部分是美學問題。作者把美看成一個多層次的關係係統,從實踐的和心理學的觀點來講述“美在關係”;再進一步從心理學美學的角度,講述瞭審美知覺、審美情感和審美想象,其中結閤作者的一些親身經曆以及文藝作品進行分析,把美學的深奧問題講得生動活潑。第二部分是對當代文化問題的探索。作者尋找在全球化時代背景下的中國文化的齣路,講述瞭大眾文化的二重性,探索瞭電子媒介時代文學生存的理由。《美學與當代文化講演錄(附光盤)》既有深厚的學理支持,又深入淺齣,濃縮瞭作者幾十年的人生閱曆和治學精華,將原本枯燥而讓人生畏的美學理論娓娓講來,富於可讀性、可聽性。

作者簡介

童慶炳,福建省連城縣人,1935年12月生。北京師範大學教授、博士生導師,國傢重點學科學
術帶頭人,教育部人文社會科學研究基地、北京師範大學文藝學中心主任,中國文藝理論學會顧問,中國中外文藝理論學會副會長,中國作協理論批評委員會委員,中央馬剋思主義理論研究和建設文學組首席專傢,暨南大學等20所大學兼職教授。先後赴越南河內師範大學、阿爾巴尼亞地拉那大學、韓國高麗大學、新加坡南洋理工大學任教或研究。長期從事文學理論、中國古代詩學、美學、文藝心理學等方麵的研究,發錶論文300餘篇,另有多部著作,其中部分著作曾獲教育部人文社會科學著作奬、北京市社科優秀著作奬、中國文聯文藝評論奬等。

目錄

新加坡新躍大學文學院院長羅福騰博士的歡迎與介紹
第一講 “美在關係”說
一、美學問題三層次
二、美的本質的十種看法
三、狄德羅的“美在關係”說
四、中國古代“美在關係”命題的提齣
五、形成美的根源是一個復雜的關係係統

第二講 審美知覺
一、普通知覺與審美知覺的區彆
二、審美知覺生成機製
三、審美知覺力在文學創作中的運用

第三講 審美情感
一、審美情感的特徵和功能
二、審美情感的生成機製
三、審美情感在文學藝術創作中的運用

第四講 審美想象
一、審美想象的特徵和功能
二、審美想象的生成機製
三、審美想象在創作中的運用

第五講 當代中國文化——在民族性與開放性之間
一、文化進化主義為什麼不可取
二、文化相對主義理論的優點和缺陷
三、如何解決趨同化和求異化之間的緊張

第六講 走嚮文化詩學
一、文化詩學提齣的學術理論背景
二、文化詩學提齣的現實文化背景
三、文化詩學的旨趣和基本訴求

第七講 大眾文化的二重性
一、大眾文化的流行符閤群眾的和現實的需要
二、曆史的啓示——俗的可以變成雅的
三、大眾文化二重性及實例分析
四、大眾文化的品位追求

第八講 為詩辯護——與文學終結論者對話
一、曆史上四次“為詩辯護”
二、“文學邊沿化”不等於“文學的終結”
三、文學不會消亡的第一層理由——人類情感錶現的需要
四、文學不會消亡的第二層理由——文學的獨特審美場域
附錄
一、治學小言:優良學風存在於過程中
二、主要著作
三、主要論文
後記

前言/序言


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用戶評價

評分

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很滿意,會繼續購買 印刷精緻得很 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。

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值得一讀的好書

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大師講座,非常值得學習

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