花廳：新石器時代墓地發掘報告 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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南京博物院 編

圖書標籤:

• 考古學
• 新石器時代
• 墓葬
• 發掘報告
• 花廳遺址
• 史前文化
• 中國考古
• 浙江考古
• 良渚文化
• 墓地

齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501014149

版次：1

商品編碼：10683835

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2003-06-01

用紙：膠版紙

頁數：260

正文語種：中文

內容簡介

　　 新沂花廳遺址是中華人民共和國建國之初即進行考古發掘的重要遺址之一。1950年南京博物院在考古調查時發現瞭花廳遺址，1952年、1953年進行瞭考古發掘之後便發錶瞭花廳遺址的發掘簡報；1987年、1989年南京博物院又連續進行瞭兩次較大規模的考古發掘，並先後發錶瞭考古發掘簡報。《花廳》即為以上四次考古發掘資料的匯總，也是全麵係統地發錶花廳遺址的考古發掘資料和對花廳遺址的綜閤研究。《花廳：新石器時代墓地發掘報告》對於研究蘇北魯南地區乃至黃河下遊的新石器時代考古學文化，無疑是一本極為重要的考古學報告。

內頁插圖

目錄

序
第一章 概述
第一節 地理環境
第二節 發現與發掘經過
第三節 分區與地層堆積

第二章 南區墓地
第一節 概述
第二節 墓葬舉例

第三節 隨葬器物
一、 陶器
二、 玉器
三、 石器
四、 骨、 角器

第三章 北區墓地
第一節 概述

第二節 墓葬舉例
一、 大型墓葬
二、 中型墓葬
三、 小型墓葬

第三節 隨葬器物
一、 陶器
二、 玉器
三、 石器
四、 骨、 角器

第四章 結語
第一節 南、 北墓地的劃分
第二節 墓葬性質與年代
第三節 “文化兩閤現象”之因素及産生原因
第四節 陶器特徵與傳承關係
第五節 玉文化對花廳墓地的影響
第六節 以農業為主的原始經濟和發達的製造工藝
附錶
附錶一 南區墓葬登記錶
附錶二 南區墓葬齣土器物統計錶
附錶三 北區墓葬登記錶
附錶四 北區墓葬齣土器物統計錶
附錄
附錄一 花廳遺址1987年發掘墓葬齣土人骨的鑒定報告（附：花廳遺址1989年發掘墓葬人骨鑒定說明）
附錄二 新沂花廳遺址人殉現象的鑒定和認識
附錄三 中國新沂市新石器時期古陶器的産地分析研究
附錄四 碰撞與徵服——花廳墓地埋葬情況的思考
附錄五 花廳墓地“文化兩閤現象”的分析
附錄六 花廳墓地初論
參考資料
後記
英文提要

前言/序言

　　新沂花廳遺址是中華人民共和國建國之初即進行考古發掘的重要遺址之一。1950年南京博物院在考古調查時發現瞭花廳遺址，1952年、1953年進行瞭考古發掘之後，便發錶瞭花廳遺址的發掘簡報；1987年、1989年南京博物院又連續進行瞭兩次較大規模的考古發掘，並先後發錶瞭考古發掘簡報。《花廳》即為以上四次考古發掘資料的匯總，也是第一次全麵係統地發錶花廳遺址的考古發掘資料和對花廳遺址的綜閤研究。本書對於研究蘇北魯南地區乃至黃河下遊的新石器時代考古學文化，無疑是一本極為重要的考古學報告。
　　花廳遺址的重要性主要有以下幾個方麵：
　　一、花廳遺址作為大汶口文化晚期的重要遺存，對於研究大汶口文化的文化分期以及大汶口文化嚮龍山文化的過渡、演進和發展，將起著不可替代的作用，“花廳期”即代錶瞭該類文化遺存。
　　二、花廳遺址中第一次發現瞭良渚文化與大汶口文化兩類不同文化遺存共存的文化現象。這種南北文化的交叉現象，對於研究良渚文化與大汶口文化之間的相互關係以及良渚文化的年代，進而探討中國文明的起源，均有著重要意義。
　　三、花廳遺址中發現的大型墓葬和中、小型墓葬，尤其是大型墓葬中發現的人殉現象，對於研究大汶口文化的社會形態、社會結構也同樣有著十分重要的意義。
　　四、花廳遺址中第一次發現瞭“土鼓”一類的禮樂器，還發現瞭良渚文化的獸麵紋玉琮等禮器，這對於研究中國禮樂文化的起源，也是極為珍貴的實物資料。
　　以上隻是對花廳遺址的重要性作一扼要的概述，其內容報告中均有翔實的報道和詳盡的論述。閱讀本報告的諸君都是專傢學者，仁者見仁，智者見智，相信都會在其中有所發現，有所收獲。
　　《花廳》是南京博物院繼《龍虯莊》之後編寫齣版的又一部考古學專著，也是近年來我院在考古研究工作方麵所取得的又一成果。報告的編撰者錢鋒、郝明華同誌的共同特點是刻苦和勤奮，兩位皆默默無聞地從事瞭考古工作二三十年，在長期的考古實踐中自學成纔，為編寫本書不知付齣瞭多少艱辛。《苟子》日：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。”《花廳》的齣版，也正是這種“駑馬十駕”精神的體現。

《幽榖迴響：先秦時期聚落形態與社會結構研究》 內容簡介 本書深入探討瞭中國先秦時期，特彆是新石器時代晚期至夏商周之際，聚落的形成、演變及其所反映的社會結構變遷。不同於傳統考古學側重於單一遺址的斷代與器物分類，《幽榖迴響》采取瞭區域係統考古的方法，將目光投嚮廣闊的地理空間，試圖描繪齣一幅先秦社會從分散走嚮整閤的宏大圖景。 本書的核心論點在於，聚落形態的變化是社會組織復雜化的直接物質載體。研究人員通過對多處具有代錶性的同期遺址群進行精細的發掘、測繪和地層學分析，結閤環境考古和體質人類學的最新研究成果，對以下幾個關鍵議題進行瞭深入剖析： 第一部分：環境變遷與早期聚落的萌芽（約公元前5000年—前3500年） 本部分聚焦於新石器時代早期至中期，探討自然環境對人類生存策略的影響。研究錶明，在黃河中下遊、長江中遊等核心區域，氣候帶的微小波動與水文條件的改變，直接促成瞭定居點的選擇和規模的擴大。 1. 水利依賴與環壕的齣現： 選取瞭幾個早期大型環壕聚落作為案例，詳細分析瞭環壕的修建方式、功能演變（從排水、防禦到社會區隔的轉變），並結閤土壤學分析，重建瞭這些聚落早期的水資源管理體係。重點考察瞭早期聚落中，不同等級住房的麵積比例與內部設施的差異，初步揭示瞭原始的社會分化跡象。 2. 生業模式的多元化： 通過對采集到的植物遺存（如粟、黍、稻、麥的殘存物）和動物骨骼的微痕分析，構建瞭不同地理單元內，不同聚落群體的生業結構。例如，在某些偏北方的遺址中，對野生動物狩獵的依賴程度明顯高於農業産齣，這直接影響瞭其聚落的規模和季節性遷移模式。 第二部分：社會分化與權力中心的形成（約公元前3500年—前2000年） 進入新石器時代晚期，聚落的復雜性顯著增加，本書將此階段視為“邦國”雛形的孕育期。重點關注瞭權力（或精英階層）的物質體現和其對聚落布局的控製。 1. 喪葬習俗的等級化： 報告詳細比對瞭數個區域內，具有代錶性的墓地發掘資料。通過對隨葬品數量、種類（玉器、陶器、骨器等）、墓穴結構（有無耳室、覆蓋物）的統計分析，構建瞭清晰的社會階層模型。書中特彆強調瞭某些墓葬中齣現的高等級禮器（如特殊的彩陶或黑陶器）的區域性來源和傳播路徑，以論證權力網絡的建立。 2. 中心聚落的界定與輻射範圍： 運用地理信息係統（GIS）技術，對區域內所有已知聚落點進行瞭空間分析。本書提齣瞭一套用於界定“中心聚落”的標準，該標準綜閤考慮瞭聚落麵積、防禦工事的復雜程度、手工業作坊的集中度以及該中心聚落與周邊衛星聚落間的物質交換網絡強度。通過模型模擬，估算瞭早期中心聚落對周邊資源的控製範圍和影響力。 3. 早期手工業的分工與技術擴散： 針對陶器製作、玉器加工和石器冶煉等手工業遺址，進行瞭深入的工藝分析。研究揭示瞭特定技術（如快輪製陶、高精度磨製玉器）是如何在中心聚落內形成專業化作坊，並逐漸嚮外圍聚落進行技術擴散或控製的過程，這也是早期政治經濟控製力的體現。 第三部分：早期國傢形態的初步探索——夏商過渡時期的社會重組（約公元前2000年—前1600年） 本部分將研究視角延伸至龍山文化晚期嚮二裏頭文化（或早期夏文化遺存）過渡的階段，考察瞭聚落規模的急劇擴張和形態的製度化。 1. 製度化建築的齣現： 詳細分析瞭如宮殿基址、大型祭祀場所等具有明確禮製意義的建築遺存。這些建築不僅在規模上遠超普通居住單元，其形製、朝嚮和選址都體現齣高度的規劃性和社會意誌的統一性，標誌著一個有組織的權力中樞的正式確立。 2. 區域整閤與衝突的考古學證據： 結閤防禦工事的升級（如更堅固的夯土牆、瞭望塔的設置）和部分遺址中發現的暴力衝突痕跡（如傷痕纍纍的骨骼、被毀壞的防禦體係），探討瞭早期國傢形成過程中，統治者如何通過武力或政治聯姻來實現區域的整閤與秩序的維護。 3. 聚落形態的適應性： 考察瞭在不同地理環境下（如河榖地帶、山麓地帶），聚落如何根據新的社會需求（如集中的勞動力組織、大型工程的實施）調整其內部空間布局，並探討瞭這種適應性如何反過來促進瞭社會結構的進一步固化。 結論與展望 《幽榖迴響》總結認為，先秦聚落的發展並非綫性的，而是在特定環境約束下，由內部的社會需求和外部的互動壓力共同塑造的結果。從最初的氏族聚居點，到具備明確防禦和等級結構的“邦國”，聚落形態的每一步演變都對應著社會組織復雜度的躍升。本書的價值在於，它提供瞭一種跨越單一遺址限製的宏觀視野，揭示瞭中國早期文明在空間組織上的深層邏輯。研究成果對理解中華文明起源的多元性與整閤性，具有重要的參考意義。全書配有大量細緻的考古平麵圖、三維復原圖和統計圖錶，力求在學術嚴謹性和可讀性之間取得平衡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的插圖和圖版質量令人稱贊，這對於一份考古報告來說至關重要，因為它直接關係到信息傳遞的有效性。我尤其欣賞那些高清的平麵圖和三維重建效果圖，它們極大地彌補瞭文字描述的局限性，使得那些復雜的墓室結構和地層堆疊關係一目瞭然。很多時候，我們隻能通過文字去想象那些埋藏在地下的景象，但這裏提供的視覺材料卻是如此的詳盡和精準，仿佛手中就握著那份挖掘日誌。不同於某些報告中僅僅提供工具性的圖示，這裏的圖版似乎帶有一種藝術的考量，它們不僅是記錄，更是一種解讀的輔助。對於那些試圖研究早期喪葬儀軌的學者而言，這些直觀的展示無疑是寶貴的資料庫。我甚至花瞭很多時間去對比不同墓穴中齣土的石鏃的形製差異，這些細微的差彆背後隱藏的，是對當時狩獵技術甚至部落間文化交流的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的是它所蘊含的對“時間”的深刻體悟。當我們麵對這些幾韆年前的遺跡時，常常會産生一種疏離感，覺得他們是如此遙遠而陌生。然而，報告中對有機物分解程度、土壤侵蝕速率的精確測算，以及對當地生態變遷的穿插描述，有效地縮短瞭這種距離。你會意識到，這些逝者所經曆的四季更迭、氣候波動，與我們今日的生活並非完全割裂，而是連續的譜係的一部分。特彆是關於墓地選址與水源、土壤肥力關係的討論，體現瞭史前先民對生存環境的精妙把握，那是一種與自然環境達成的近乎本能的契約。它讓我們思考，在沒有現代科技的時代，人類是如何在看似嚴酷的環境中，不僅生存下來，還能發展齣復雜的喪葬儀式和精神信仰。這本書最終呈現給我們的，不隻是幾個埋葬坑，而是人類文明早期對“永恒”和“社群記憶”的最初嘗試。

評分☆☆☆☆☆

這本關於新石器時代墓地的發掘報告，讀起來就像是深入瞭那個遙遠時代的一次沉浸式田野考察。作者對於考古現場的細緻描述，讓人仿佛能親身感受到每一鏟土、每一件齣土文物的重量和年代感。尤其是在描述墓葬結構和隨葬品布局時，那種近乎於偏執的嚴謹和條理清晰的敘述方式，極大地滿足瞭對早期人類社會組織和喪葬習俗的好奇心。報告不僅僅是枯燥的圖錶和清單的堆砌，它更像是一部解密過去的劇本，通過對墓主個體信息的重建，勾勒齣瞭一個生動的新石器時代社群的側麵。例如，對於某處墓穴中不同層級的陪葬品對比分析，不僅揭示瞭當時可能存在的社會分化現象，還引發瞭對早期權力結構和資源分配模式的深思。那些對陶器紋飾、石器打製技術以及骨器殘留物的微觀分析，都體現瞭作者深厚的專業功底和對物質文化研究的執著。每一次翻頁，都像是在揭開一層曆史的迷霧，讓人對接下來的發現充滿期待，生怕錯過瞭任何一個細微的綫索。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的結構和論證邏輯感到由衷的敬佩，它成功地將繁復的考古數據轉化為引人入勝的敘事。這本書的魅力在於其跨學科的視野，它並未將考古發現孤立地看待，而是巧妙地將其置於更宏大的環境史和社會演變的大背景下進行考察。讀者可以清晰地看到，作者是如何運用地層學、類型學以及最新的年代測定技術，構建起一個時間軸清晰、空間關係明確的史前社會圖景。特彆是關於早期農業技術傳播路徑的討論，作者引用瞭豐富的周邊區域資料進行參照和比對，使得“花廳”這一特定遺址的意義得以被放大和深化。這種“點”與“麵”結閤的敘事策略，避免瞭以往許多考古報告常見的地域局限性，使得即便是非專業人士，也能從中領會到史前聚落演變的復雜性和多重驅動力。閱讀過程是一種智力上的享受，它挑戰瞭我們對“原始”社會的刻闆印象，展示瞭新石器時代人群遠超想象的適應能力和文化創造力。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書展現瞭一種樸實而堅韌的科學精神。作者的行文風格非常剋製，幾乎沒有使用任何煽情或誇張的詞匯，完全依賴於事實和證據來構建論點。這種冷靜的敘述方式，反而産生瞭更強大的說服力。它讓讀者感受到，每一項結論都是經過無數次比對、驗證和推翻後纔得以確立的。在對人骨遺存的初步分析部分，作者沒有急於跳到社會階層劃分的結論，而是耐心地陳述瞭骨骼病理學上觀察到的磨損、創傷和疾病跡象，這種對個體生命曆程的尊重，貫穿瞭整部報告。這種基於紮實一手材料的寫作態度，使得這本書在學術界具有極高的參考價值，它為後續研究者提供瞭一個可靠、可信賴的基準點，而不是一個充滿臆測的理論框架。我感覺自己參與瞭一次漫長而審慎的學術對話，而不是被動地接受一個既定的故事。

評分☆☆☆☆☆

書是正版，印刷精美，價格便宜，很好的學習材料。就是因為促銷，送貨比較慢，這本書包裝也差瞭點，有些摺痕

評分☆☆☆☆☆

書是正版，印刷精美，價格便宜，很好的學習材料。就是因為促銷，送貨比較慢，這本書包裝也差瞭點，有些摺痕

評分☆☆☆☆☆

書是正版，印刷精美，價格便宜，很好的學習材料。就是因為促銷，送貨比較慢，這本書包裝也差瞭點，有些摺痕

評分☆☆☆☆☆

我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

評分☆☆☆☆☆

書是正版，印刷精美，價格便宜，很好的學習材料。就是因為促銷，送貨比較慢，這本書包裝也差瞭點，有些摺痕

評分☆☆☆☆☆

我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

評分☆☆☆☆☆

我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

評分☆☆☆☆☆

書是正版，印刷精美，價格便宜，很好的學習材料。就是因為促銷，送貨比較慢，這本書包裝也差瞭點，有些摺痕

評分☆☆☆☆☆

書是正版，印刷精美，價格便宜，很好的學習材料。就是因為促銷，送貨比較慢，這本書包裝也差瞭點，有些摺痕