《钱穆先生全集(繁体版):周公》这本书,对我来说,是一次深刻的历史对话。钱穆先生用他那温润而又充满力量的笔触,带领我走进周公的世界。他并非简单地赞颂周公的伟大,而是深入剖析了周公的政治思想与实践。书中对周公“勤王”的论述,让我看到了一个政治家在危难时刻的担当与远见。钱先生对于周公的解读,充满了他自己对于中国历史和文化的深刻理解。他不仅仅是在讲述历史,更是在传承一种思想,一种精神。他将周公的功业与中国古代的政治哲学、伦理道德紧密地联系起来,让我看到了中国文化源头中的智慧之光。这本书,让我对“文史哲不分家”有了更深的体会。
评分读完《钱穆先生全集(繁体版):周公》,我掩卷沉思,久久不能平静。这本书给我带来的震撼,远不止于对周公其人的了解,更在于钱穆先生那深邃的历史洞察力,以及他如何将抽象的礼乐制度与鲜活的历史人物融为一体,让我仿佛置身于那个古老而又充满智慧的时代。钱先生对于周公“制礼作乐”的解读,不再是枯燥的史实陈述,而是充满生命力的阐释。他细致地分析了周公在那个动荡不安的时代,如何以其卓越的政治智慧和道德情怀,为后世奠定了政治、社会、文化的基础。书中对周公“吐握”求贤的描绘,更是生动传神,让我看到了一个君王对人才的渴望与尊重,也折射出周代社会政治运作的独特魅力。
评分钱穆先生的文字,如同涓涓细流,却蕴含着奔腾的力量。在《钱穆先生全集(繁体版):周公》一书中,他对于周公的论述,并非简单地复述史书记载,而是通过大量的史料辨析与学理推演,构建出一个立体而丰满的周公形象。我尤其欣赏钱先生在处理复杂史料时的审慎态度,他不会轻易下定论,而是引导读者一步步接近历史的真相。他对周公“践祚辅成王”的论述,深入剖析了那个历史关头,周公所面临的挑战与承担的责任。他将周公的功业置于整个中国历史发展的宏观背景下,展现了周公在奠定中国文化传统中的关键作用。阅读此书,不仅是知识的获取,更是一次心灵的洗礼,让人对中华文明的源远流长产生更深的敬意。
评分读完《钱穆先生全集(繁体版):周公》,我的脑海中充满了对那个遥远时代的想象,以及对周公这个名字背后所承载的厚重历史的思考。钱穆先生的文字,如同陈年的佳酿,越品越有滋味。他对周公“垂拱而治”的描述,以及对周公德行的赞颂,都让我对这位先贤产生了由衷的敬佩。他没有刻意去营造一种宏大的叙事,而是从细节入手,从制度出发,展现了周公在巩固和发展周朝基业中所起到的不可替代的作用。这本书让我看到了中国古代政治思想的萌芽,以及它如何深深地影响了后世。钱先生的解读,充满了他对于中国历史的温情与敬意,也让我对自己的文化根源有了更清晰的认知。
评分翻开《钱穆先生全集(繁体版):周公》,我立刻被一种古朴而又厚重的历史气息所吸引。钱穆先生以其一贯的大家风范,为我们展现了一个不为人知的周公。他笔下的周公,不再是教科书上刻板的圣人形象,而是充满了人性的光辉与政治的智慧。书中对周公“定周礼”的论述,细致入微,让我深刻理解了礼乐制度在中国社会中的核心地位。钱先生解释了这些制度如何渗透到日常生活的方方面面,如何塑造了中国人的道德观念和行为规范。他将抽象的理论与具体的历史事件相结合,使得整个论述既有深度又不失趣味性。读完后,我对中国古代的政治哲学有了全新的认识,也对周公这位伟大的历史人物有了更深的敬意。
评分作者简介
评分形象,即审美形象。在广义上包含审美的情境和意境,主要是指艺术活动中能引起人的思想或情感活动的生动、具体、可感的人物和事物形象。形象是艺术活动特有的存在方式,艺术作品作为人的精神生产的产品,依存于一定的物质载体,它必须是直观的、具体的,能为人的感官直接感知的感性存在。形象是构成艺术作品的基本要素,所以每个艺术形象都必须以个别具体的感性形式出现,把生活中的人、事、景、物的外部形态和内在特征真实地表现出来,有血有肉,有声有色,使人产生一种活灵活现的真实感。艺术形象又是艺术家认识体验生活的结果,是艺术家审美意识的结晶,因此艺术形象又具有艺术家审视、体验生活时把握到的鲜活性和具体性,通过人的视觉、听觉等感官能够感受、把握到艺术形象的色彩、线条、声音、动作,给人以闻其声,见其人,临其境的审美感受。
评分四
评分余英时
评分于是我愈加相信,所有浮于眼前的,都只是表象。所有的表象都不可尽信,因为它与实质往往天壤之别。就好像我种植的那些花草,越是色彩艳丽,越是剧毒难解。反倒是那些普通平凡的花草,清凉温和、可散积郁。
评分还可以
评分民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时,自习日文,偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书,考述周公及其时代之相关史实;以为其所辨订虽时有未臻完密之处,然要当为研究周公之一专门著作;遂于课余之暇,摘译之而成《钱穆先生全集:周公》。
评分好东西,好东西,好东西。
评分编辑本段名词解释人类制造的任何发声物都可称为乐器,所有乐器都有“特定音色,或发出一种声音,或某一确定音高的若干声音,或至少是提供材料在一定时间内连续发出噪声”(舍夫纳, A.Schaeffner, 1946)。这一定义列出了音色、音高和节奏参数,表明可研究所有“日常的音乐工具”(从敲击的竹子到西方的古
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