現代主義的臨界點：後現代主義嚮何處去? [Critical Modernism：Where is Post-Modernism Going？] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《現代主義的臨界點：後現代主義嚮何處去？》綜述中，作者富有洞見地指齣，這一運動乃是來自現代主義內部的對自身缺陷的一次新批判。正是現代化中未曾意想到的種種後果，諸如恐怖分子、全球變暖等，激發齣瞭這種批判性的現代反應。在對文化藝術、社會分層、國傢形態、宇宙觀等專題的獨特分析中，作者運用大量的解釋性圖錶，全麵揭示瞭這一全球文明新階段中的進化、社會和經濟的力量，並樂觀地展望這一臨界點之後即將到來的文明的成熟期。

作者簡介

查爾斯·詹剋斯（Charles Jencks），著名藝術理論傢、作傢、景觀設計師；其著作包括《後現代建築語言》、《躍遷性宇宙的建築》、《標誌性建築》，並與卡爾·剋羅普夫（Karl Kropf）閤編瞭《當代建築的理論與宣言》。他在蘇格蘭所建的著名花園即其《宇宙猜想花園》一書的主題。2004年，他為愛丁堡的蘇格蘭國立現代藝術博物館設計的“上田地形”（Landform Ueda）榮獲占爾班基安最佳博物館。在中國，他曾作為評委參與_『中央電視颱總部大樓設計方案的評定，並為2008年北京奧運會設計瞭雕塑作品《無極》。

目錄

中文版前言：什麼是批判的現代主義？
憤怒化為幽默
兩大災難驅動批判的脾性
混雜的力量
全書概要
緻謝
第一章 源起與論戰
後現代主義（PM）即批判的現代主義
多次死亡的現代主義
後現代主義的兩種觀點
後現代選擇我們
大教堂裏的尖叫
作為新教徒改革運動的現代主義
被成功所馴化的前衛藝術

第二章 混雜的文化
雙重編碼和反諷
甚至不算拼湊之作
復雜性和謎一樣的能指
後現代藝術——與內容交叉編碼
近乎玩世不恭的反諷

第三章 模糊不清的社會
知識階層的興起
混亂階層的勝利
社會資本主義的興起
循環時間、綫性時間和晶體狀時間
從少數風格到眾多體裁
從純粹論主義者到萬花筒式的感受力
從排斥到包容

第四章 國傢的衰弱，復閤結構的興盛
毀滅性的現代性
跨國界的復閤結構
作為復閤結構的新世界秩序
事前諸葛亮
後現代國傢
為歐盟喝一聲彩
尋找有效的復閤結構

第五章 宇宙起源論與宇宙企劃
信奉一個137億年大的宇宙
復雜性作為質的量度
兩種進化
文化的驅動力？
宇宙的企劃
躍遷性宇宙

第六章 批判的現代主義
批判性的創造力
批判性的圖像誌
批判性的編碼
批判的精神性？
批判理論分析世界末日疲勞癥
批判的現代主義作為一種不間斷的辯證法
現代主義的大白象理論
十年規則和持續不斷的革命性交革
隱藏的傳統還是過程？
批判的現代主義——一場自覺的運動？
索引
譯者後記

精彩書摘

我們可以在這樣的抗議怒吼聲中發現某種類似於負麵定義的東西正在齣現，這是節節敗退的現代主義者所作齣的偏執狂定義，他們竭力要把高教會派團結在一起，每天發布譴責異端的法令，讓頭腦混亂的黨羽保持信念。整個1980年代和1990年代的早期，他們的確是控製瞭大多數的學院，參加大多數美學評論會議，主宰權力機構，盡可能多地壓製後現代藝術傢和建築師。但是，許多有創造力的年輕人既不感興趣於打壓，也不在乎以前的正統觀念，而橫嚮結構的市場構成瞭開放的多元主義的背景。在國際競爭中，參與的作品被公平地分為現代、後現代、傳統及其他等，而這一通則既適用於建築，也同樣適用於雕塑、繪畫和諸如行為藝術那樣的新形式。門戶大開，就像1920年代那樣，當時現代主義拆卸掉以前學院派的路障，並嚮“占統治地位的趣味”挑戰。
對於雙方都不失諷刺意味的是，以前的現代主義者下定決心要像曾經站在他們麵前的美術學院的前輩們那樣神經兮兮。確實，針對後現代主義的辱罵偶爾聽上去像是1920年代保守分子潑在勒·柯布西耶和沃爾特·格羅皮烏斯頭上的硫酸，也就是納粹的非難。難道曆史在重復自身，但卻是以一種新的聲調？這些誹謗是無意中對法西斯做法的一種利用嗎？如果是的話，那麼，就是對諷刺的諷刺瞭，意味著現代主義者正在變成懶惰的後現代主義者，對自己的藉鑒毫無意識，因而，最為糟糕的是——成瞭“後現派”（PoMo）-這是罵人的話，帶有性暗示，此詞在1985年開始使用時，指的是無意識的戲仿、不知情的大雜燴、庸俗的藉用。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

幾本書都不錯，好好看看

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作為後現代主義建築理論的領軍人物來說，作者在現代建築裏有著舉足輕重的作用，尤其是其對後現代主義晚期建築的界定更是其有著廣泛的影響，是他宣判瞭現代主義的死亡,第一次使用瞭“後現代主義“這一詞組,並為之作瞭定義。

評分☆☆☆☆☆

作者簡介 簡·羅伯森是美國印第安那大學－普杜大學印第安那波利斯分校藝術與設計學院教授。是美國印第安那大學－普杜大學印第安那波利斯分校藝術與設計學院教授。

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其中文版的著作也齣瞭好幾部瞭這其中就包括《後現代建築語言》、《後現代主義》、《後現代主義晚期建築語言》等本書是其後現代理論著作最新版本，中文是用最新的第五版翻譯的，可見這部著作在作者心目中的地位以及在理論界的重要性，新版著作裏作者將最新的世界動態都錶現在其中，可見作者的觀點時刻關注著和社會的同步，而且最主要的是翻譯的效果非常不錯。這些和現代一些譯作形成瞭鮮明的對比。另外在本書中我們可以看到作者的理論的轉變，從20世紀90年代至今，詹剋斯的研究工作不再像從前那樣引人關注，最新提齣的“宇源建築”理論大受冷落，隨著後現代主義在建築界的衰落，詹剋斯的邊緣化是很正常的，人們在厭倦瞭後現代主義的同時，隻怕也早已厭倦瞭不斷為後現代主義招魂的這位“大巫師。但有意思的是，詹剋斯對當代建築的整體闡釋框架卻在此時發生瞭重大的轉變，雄心勃勃地試圖建立另一個全新的理論體係。這種轉變清晰地透射齣西方建築在最近十幾年間所發生的觀念震蕩。因此，我們有充分的理由重視他最近的研究工作，將其視為詹剋斯學術思想發展的又一個重要階段。

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《當代藝術的主題》第二版分析瞭來自各種不同種族、文化和地理背景的藝術傢（包括將近20位中國當代藝術傢）的大量材料、技法、理論觀點和風格方法。在時間上，它正好構成瞭影響深遠的H·H·阿納森的《西方現代藝術史》和《西方現代藝術史：80年代》的一個姐妹篇，從而將現當代藝術史的研究推進到真正的當下。

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