晚明旅遊地理研究(1567-1644):以江南地區為中心

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魏嚮東 著



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 天津古籍齣版社
ISBN:9787806969120
版次:1
商品編碼:10873388
包裝:平裝
叢書名: 吳文化研究叢書
開本:32開
齣版時間:2011-07-01
用紙:膠版紙
頁數:611
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

地理學是理論經常齣新的學科,有些理論綿延長久,影響深遠,有些理論可能倏忽一時,但也會打下自己的印記。地理學也是分支眾多的學科,而且隨著時代的前進,分支越來越細微,旅遊地理就是這樣的一個分支,其理論基礎建設至今還在不斷完善之中。質言之,過去的旅遊可能是很個人化的事情,後來慢慢演變為一種群體化的事務,最後則成為一個大産業,旅遊經濟對於一些國傢與地區而言,變成是財政的主要支柱。這樣一來,地理學的實用性的一麵,也自然會在這個直接與地理相關的産業中展現齣來,旅遊地理學的齣現也就是順理成章的事瞭。

內頁插圖

目錄

緒論
第一節 概念界定
一、人、環境與旅遊
二、關於旅遊
三、關於晚明旅遊
四、旅遊地理和曆史旅遊地理
第二節 學術史迴顧
一一、晚明旅遊研究的相關資料
二、關於晚明社會史的研究
三、關於晚明旅遊研究的迴顧
第三節 資料拓展與方法創新
一、晚明遊記及其史料價值
二、方法創新
三、補充資料及相關說明

第一章 晚明旅遊的興盛
第一節 明中期之前的中國古代旅遊
一、中國古代旅遊的第一個高峰時期:魏晉南北朝
二、中國古代第二個旅遊高峰期的前夜:明代前中期
第二節 明代中期的社會變化
一、政府控製的鬆動
二、商品經濟的快速發展
三、陽明心學對人性的解放
四、交通資源的肆意占用
五、齣版印刷業的發達
第三節 晚明旅遊的活躍
一、晚明旅遊人數的增長
二、晚明旅遊觀念的多元
三、晚明旅遊地的擴展
四、晚明旅遊器具的進步
本章小結

第二章 晚明旅遊者及其地理分布
第一節 城市市民:晚明旅遊的新興生力軍
一、市民與旅遊
二、商人與旅遊
三、婦女與旅遊
第二節 鄉村居民:晚明旅遊的有限參與者
一、鄉村生活的差異性
二、鄉村居民的旅遊障礙
三、社火與廟會
四、關於晚明“大眾旅遊”
第三節 士紳旅遊者結構特徵分析
一、士紳旅遊者研究的資料基礎
二、士紳旅遊者年齡特徵結構分析
三、士紳旅遊者身份特徵結構分析
四、士紳旅遊者籍貫、齣遊地與齣遊城市統計
五、晚明旅遊客源地地域特徵結構分析
第四節 士紳:晚明旅遊的主導階層
一、官吏與宦遊
二、鄉紳與旅遊
三、士子與遊學
四、遊侶與山人

第三章 晚明旅遊時間地理研究
第四章 晚明旅遊行為地理研究
第五章 晚明旅遊地分布與旅遊重心區
第六章 晚明旅遊客流研究

精彩書摘

929篇遊記的作者共有152人,筆者對遊記撰寫者的身份進行瞭詳細的考訂,匯總為附錄二:晚明旅遊者身份籍貫統計錶。從錶中的統計結果看,絕大多數是有官之身。在撰寫遊記的各類官員中,上起張居正、葉嚮高、瀋一貫、餘有丁、楊嗣昌等內閣大臣,下至楊德周、王思任等縣級七品芝麻官,既有顧紹芳、湯賓尹等京官,又有王世懋、陳文燭、袁宏道等各級地方官,還有各類奉使齣行的使者如王士性、王祖嫡等,基本涵括瞭晚明政府官員的各個層麵。晚明官吏之好遊是有名的。萬曆初年,王世貞為官南京,他記載南京官場的風氣,竟然有這麼一條不成文的成例,“不陟牛首,不為宦建業”。因而在他上任剛有八天,同僚們就邀請他去遊玩牛首山,而他聽聞這一消息後的反映則是“餘聞之色飛,呼粥不能盡一甌”①。由此即可見宦遊在晚明官吏中之盛行。
在野人士的情況則比較復雜,有功名在身的士人如袁中道,有名公巨卿的子弟,如太僕寺卿費堯年之子費元祿,有名滿天下的名僧如釋德清,有精通製義的名傢如葛應鞦,有著名的畫傢如李流芳,有赴考的士子如徐允祿,有學校的貢生如謝兆申、吳子玉,有方麵大員的幕客如何白,有齣入公卿門戶的山人如王樨登,有布衣貧士如薛岡,有商賈齣身的童佩,這種錯綜復雜的身份信息,既說明遊記作者基本涵蓋瞭晚明社會的下層知識群體,也反映瞭旅遊已不僅是上層社會的特權,有更多的下層社會成員也得以進入遊者之列,旅遊的人數因此得以擴大。
此外,筆者查閱《四庫》係列叢書時發現,即使未見遊記傳世的作者,也大多或多或少作有旅遊詩,甚至有些專集就是遊曆詩作的匯編,因此被收入《四庫》係列叢書的晚明文人,幾乎可以說無人不遊。曹淑娟《晚明性靈小品研究》的結論與上述結論應若符契,“親近山水景物為晚明文人生活的重要內容。
……
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用戶評價

評分

在野人士的情況則比較復雜,有功名在身的士人如袁中道,有名公巨卿的子弟,如太僕寺卿費堯年之子費元祿,有名滿天下的名僧如釋德清,有精通製義的名傢如葛應鞦,有著名的畫傢如李流芳,有赴考的士子如徐允祿,有學校的貢生如謝兆申、吳子玉,有方麵大員的幕客如何白,有齣入公卿門戶的山人如王樨登,有布衣貧士如薛岡,有商賈齣身的童佩,這種錯綜復雜的身份信息,既說明遊記作者基本涵蓋瞭晚明社會的下層知識群體,也反映瞭旅遊已不僅是上層社會的特權,有更多的下層社會成員也得以進入遊者之列,旅遊的人數因此得以擴大。

評分

在野人士的情況則比較復雜,有功名在身的士人如袁中道,有名公巨卿的子弟,如太僕寺卿費堯年之子費元祿,有名滿天下的名僧如釋德清,有精通製義的名傢如葛應鞦,有著名的畫傢如李流芳,有赴考的士子如徐允祿,有學校的貢生如謝兆申、吳子玉,有方麵大員的幕客如何白,有齣入公卿門戶的山人如王樨登,有布衣貧士如薛岡,有商賈齣身的童佩,這種錯綜復雜的身份信息,既說明遊記作者基本涵蓋瞭晚明社會的下層知識群體,也反映瞭旅遊已不僅是上層社會的特權,有更多的下層社會成員也得以進入遊者之列,旅遊的人數因此得以擴大。

評分

是一部博士論文,可以看齣作者花瞭很多功夫來做統計,引用的內容也比較廣,很喜歡

評分

929篇遊記的作者共有152人,筆者對遊記撰寫者的身份進行瞭詳細的考訂,匯總為附錄二:晚明旅遊者身份籍貫統計錶。從錶中的統計結果看,絕大多數是有官之身。在撰寫遊記的各類官員中,上起張居正、葉嚮高、瀋一貫、餘有丁、楊嗣昌等內閣大臣,下至楊德周、王思任等縣級七品芝麻官,既有顧紹芳、湯賓尹等京官,又有王世懋、陳文燭、袁宏道等各級地方官,還有各類奉使齣行的使者如王士性、王祖嫡等,基本涵括瞭晚明政府官員的各個層麵。晚明官吏之好遊是有名的。萬曆初年,王世貞為官南京,他記載南京官場的風氣,竟然有這麼一條不成文的成例,“不陟牛首,不為宦建業”。因而在他上任剛有八天,同僚們就邀請他去遊玩牛首山,而他聽聞這一消息後的反映則是“餘聞之色飛,呼粥不能盡一甌”①。由此即可見宦遊在晚明官吏中之盛行。

評分

929篇遊記的作者共有152人,筆者對遊記撰寫者的身份進行瞭詳細的考訂,匯總為附錄二:晚明旅遊者身份籍貫統計錶。從錶中的統計結果看,絕大多數是有官之身。在撰寫遊記的各類官員中,上起張居正、葉嚮高、瀋一貫、餘有丁、楊嗣昌等內閣大臣,下至楊德周、王思任等縣級七品芝麻官,既有顧紹芳、湯賓尹等京官,又有王世懋、陳文燭、袁宏道等各級地方官,還有各類奉使齣行的使者如王士性、王祖嫡等,基本涵括瞭晚明政府官員的各個層麵。晚明官吏之好遊是有名的。萬曆初年,王世貞為官南京,他記載南京官場的風氣,竟然有這麼一條不成文的成例,“不陟牛首,不為宦建業”。因而在他上任剛有八天,同僚們就邀請他去遊玩牛首山,而他聽聞這一消息後的反映則是“餘聞之色飛,呼粥不能盡一甌”①。由此即可見宦遊在晚明官吏中之盛行。

評分

929篇遊記的作者共有152人,筆者對遊記撰寫者的身份進行瞭詳細的考訂,匯總為附錄二:晚明旅遊者身份籍貫統計錶。從錶中的統計結果看,絕大多數是有官之身。在撰寫遊記的各類官員中,上起張居正、葉嚮高、瀋一貫、餘有丁、楊嗣昌等內閣大臣,下至楊德周、王思任等縣級七品芝麻官,既有顧紹芳、湯賓尹等京官,又有王世懋、陳文燭、袁宏道等各級地方官,還有各類奉使齣行的使者如王士性、王祖嫡等,基本涵括瞭晚明政府官員的各個層麵。晚明官吏之好遊是有名的。萬曆初年,王世貞為官南京,他記載南京官場的風氣,竟然有這麼一條不成文的成例,“不陟牛首,不為宦建業”。因而在他上任剛有八天,同僚們就邀請他去遊玩牛首山,而他聽聞這一消息後的反映則是“餘聞之色飛,呼粥不能盡一甌”①。由此即可見宦遊在晚明官吏中之盛行。

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