这次有幸翻阅钱穆先生的《中国文学论丛》,虽然是繁体版,但先生的文字依然是那么的引人入胜,充满了智慧的光芒。我尤其喜欢他对于文学史发展脉络的梳理,那种宏观的视角和严谨的考证,让人惊叹于他对中国文化的深厚造诣。他不仅仅是讲解文学作品,更是通过文学来折射出整个中国社会的变迁和思想的演进,让我对中国历史有了更深层次的理解。 钱穆先生论述中国文学,总能从更宏观的层面去分析,比如他会将文学与哲学、政治、社会制度等紧密联系起来。他不像一些纯粹的文学批评家那样,只关注作品的艺术技巧,而是更注重文学在中国文化整体中的作用和意义。例如,在谈到先秦诸子时,他就能把他们的思想融入到当时的文章创作中,展现出一种“文学即思想,思想即文学”的境界,让我看到了文学的深层价值。 我特别欣赏先生在分析具体作品时,那种洞察入微的眼光。他能从细微之处发掘出作品的精髓,并将其置于整个文学史的坐标系中进行衡量。他对于诗经的解读,不仅仅停留在对诗歌内容的理解,更能感受到其中蕴含的民生疾苦和情感表达,以及其在中国文学史上的奠基性意义。这种对经典的敬畏之心,和对文化脉络的清晰把握,让他的论述显得尤为深刻和有说服力。 读钱穆先生的书,总能感受到一种温润如玉的文风,不激进,不浮夸,却有着强大的力量。他将复杂的学术问题,用一种娓娓道来的方式呈现出来,让即使是初涉文学史的读者,也能感受到其中的乐趣。而且,他对中国文学的理解,是深深植根于中国传统文化的土壤之中的,所以他的观点总是那么具有中国特色,那么有说服力。 总而言之,这套《中国文学论丛》是一部值得反复品读的经典之作。它不仅仅是一本文学史,更是一部理解中国文化和民族精神的钥匙。通过钱穆先生的笔触,我仿佛能与那些伟大的文学家对话,感受他们时代的脉搏,体会中华文明的源远流长。强烈推荐给所有对中国文学和文化感兴趣的朋友们。
评分终于有机会拜读钱穆先生的《中国文学论丛》了!拿到这套繁体字的版本,就觉得意义非凡。钱穆先生的学问,向来是以博大精深、洞彻古今著称,而他的文学论述,更是将这种宏观的视角与对文字的精微体察融为一体。初翻开,便被先生那深沉的笔触所吸引,他谈论的不只是文学作品本身,更是文学背后所承载的民族精神、时代风貌,以及中国文化独特的生命力。 先生的文章,时而如行云流水,带领读者漫游于古籍的海洋;时而又如刀斧刻凿,字字珠玑,直指问题的核心。读他论述诗经,你能感受到那原始淳朴的情感,那是中华民族最早期的心灵律动;读他分析唐诗,你仿佛能听到盛世长安的驼铃声,感受到李白、杜甫笔下那万千气象。他不会简单地罗列作品,而是抽丝剥茧,揭示文学作品与政治、哲学、历史之间的深刻关联,让你在阅读文学的同时,也理解了中国文化的整体脉络。 最让我印象深刻的是,钱穆先生在谈论文学时,总是带着一种温厚的人文关怀。他并非高高在上地评判,而是以一种理解者的姿态,去体会作者的情感,去感悟作品的深意。他对历代文人的品评,充满了同情与共鸣,即便是一些被后人批判的作家,先生也能发掘出其作品中的闪光之处,并解释其时代局限。这种“体贴”的治学精神,让他的论述既有学术的严谨,又不失人性的温度,读来令人心生敬意,也让我在文学的世界里,找到了更多理解与连接。 这套《中国文学论丛》,绝对不是那种轻松的消遣读物,它需要读者沉下心来,与先生一起进行一场思想的深度对话。但正是这份“费力”,才显得弥足珍贵。每一次阅读,都能有新的领悟,仿佛打开了一扇新的窗户,看到中国文学更广阔的天地。先生对中国文学史的梳理,不仅仅是线性的编年,更是有机的整体呈现,他强调了文学发展的内在逻辑,以及中国文学如何在一代代传承中,不断吸纳、融合、创新,最终形成其独特的风格与魅力。 对于热爱中国文化,希望深入理解中国文学根源的读者来说,这套钱穆先生的《中国文学论丛》无疑是一座宝藏。它不仅能提升你的文学鉴赏能力,更能深化你对中国历史与民族精神的理解。繁体字的阅读体验,更增添了一份原汁原味的韵味,仿佛穿越时光,与先生在书斋中促膝长谈。我强烈推荐给所有对中国文学有着真挚兴趣的朋友,相信你们也会和我一样,在这部巨著中收获良多。
评分拿到钱穆先生的《中国文学论丛》繁体版,感觉像捧着一块饱经风霜的古玉,温润而有质感。先生的文章,总有一种超然物外的智慧,他评论中国文学,不是简单地罗列作品,而是将其置于一个更广阔的文化背景下去审视。我尤其欣赏他那种“以史为鉴,鉴照文学”的视角,总能从中读出文学与时代、与社会、与人生密不可分的联系。 钱穆先生谈论文学,有一种“大处着眼,小处着手”的功力。他能从宏观上梳理出中国文学的发展脉络,指出其内在的逻辑和演进规律,例如他谈到中国文学如何从“载道”走向“抒情”,这一转变过程的分析就极其精辟。同时,他又能在具体分析某位作家或某部作品时,深入到字里行间,捕捉那些细微的情感和思想,展现出一种“见微知著”的洞察力。 我非常喜欢先生在阐述文学思想时,所展现出的那种深刻的文化关怀。他不仅仅关注文学的艺术形式,更看重文学所承载的民族精神和文化价值。例如,他谈到中国文学如何体现中国人的“情”与“理”,如何反映中国人的宇宙观和人生观,这些都是非常深刻且具有高度概括性的论述,让我对中国文学有了更深层次的认识。 先生的文字,有一种“静水流深”的韵味。他的表达方式不激进,不张扬,但却字字珠玑,蕴含着深厚的学养和独到的见解。读他的书,就好像与一位智者对坐,听他娓娓道来,不知不觉中,你的思想境界就被提升了。每一次翻开,都能从中获得新的感悟,也更能体会到中国文学的源远流长和博大精深。 总而言之,钱穆先生的《中国文学论丛》是一部值得反复品味、细细研读的经典之作。它不仅能让你领略中国文学的魅力,更能让你深刻理解中国文化的精神内核。对于所有热爱中国文化、希望深入了解中国文学的朋友,我强烈推荐此书。
评分初次接触钱穆先生的《中国文学论丛》,就觉得这是一套非常有分量的著作。繁体字的版本,本身就带着一种历史的厚重感,仿佛捧着的是一份珍贵的文化遗产。先生的文章,不像当下许多流行的文学评论那样,充斥着华丽辞藻或哗众取宠的观点,而是以一种沉静、内敛而又洞若观火的笔触,娓娓道来。 他谈论文学,总是有着一种“大历史观”的视角。他不会孤立地看待某一部作品或某一位作家,而是将其置于中国几千年的历史长河中进行考察。这种宏观的视野,让读者在阅读文学作品的同时,也能够清晰地感受到中国社会、政治、思想等方面的演变。例如,他谈论到汉赋的兴衰,就能与其时期的政治格局、文化思潮紧密联系,展现出文学与时代背景的相互作用。 先生的文字,有一种独特的魅力,那就是“说透”。他不会仅仅停留在表面的欣赏,而是能深入到文学作品的肌理之中,挖掘其深层的意义。比如,他对唐诗宋词的分析,不仅仅是品评其意境、格律,更能看到其中蕴含的士人情怀、民族精神,以及不同时代文人所面临的困境与追求。他的分析,总是能引人深思,让人在阅读中获得一种智识上的提升。 让我特别赞赏的是,钱穆先生在评价文学时,始终保持着一种客观而又饱含人文关怀的态度。他不会因为时代的变迁或个人好恶,而简单地肯定或否定某位作家。他总是能站在历史的高度,去理解作家创作的背景,去体察他们内心的挣扎与思考。这种“同情之理解”,使得他的论述更加公正、客观,也更能打动人心。 总而言之,这是一部非常值得细细品味的文学论著。它不仅能让你领略中国文学的博大精深,更能让你感受到中国文化的独特魅力。钱穆先生的学问,是经过时间沉淀下来的精华,他的话语,犹如陈年的美酒,越品越有滋味。强烈推荐给每一个热爱中国文化、渴望深入理解中国文学的读者。
评分当我拿到钱穆先生的《中国文学论丛》(繁体版)时,心中涌起的是一种久违的虔诚。先生的学问,如同巍峨的高山,而他的文学论述,更是让我得以窥见那高山之上,云卷云舒的壮丽景象。我不是文学科班出身,但对中国古典文学一直怀有浓厚的兴趣,而先生的这部著作,无疑是为我这样普通的读者打开了一扇通往深刻理解的大门。 钱穆先生在论述中国文学时,总是带着一种“温而厉”的风格。他不会空泛地赞美,而是用严谨的考证和精妙的分析,将文学作品的价值挖掘出来。他谈论《诗经》,能从其质朴的语言中感受到先民的情感,以及中国早期文学的纯真面貌;他分析魏晋南北朝的文学,能捕捉到那个时代特有的清谈风气与个人情感的抒发,并将其置于更广阔的社会变迁之中。 我最喜欢先生对文学与政治、文化之间关系的阐释。他非常强调文学并非空中楼阁,而是深深植根于社会土壤之中。他能清晰地勾勒出不同朝代的文学特点如何受到政治制度、思想观念的影响,例如,他对唐诗繁盛与盛唐气象的关联,对宋代文学的理学色彩的探讨,都让我耳目一新,深刻理解了文学的时代性。 先生的文章,有一种“润物细无声”的力量。他不会直接告诉你答案,而是通过层层深入的分析,引导你一步步地接近真相。他的语言不追求辞藻的华丽,但却极其精准和富有力量,读来让人感觉是在接受一种思想的启迪,而非简单的信息灌输。每一次阅读,都能从中获得新的启发,也更能体会到中国文学的博大精深。 总而言之,这是一部极具启发性的文学史著作。它不仅仅是文字的梳理,更是思想的传承。钱穆先生以其深厚的学养和独特的洞见,为我们展现了中国文学的生命力,以及其在中国文化中的重要地位。强烈推荐给所有希望更深入地理解中国文学和文化的读者。
评分心中没有了揣测也就没有了幻想。
评分我們希望通過對此兩本書的閱讀分享,讓大家“知之”;借以講座,引各位“樂之”;結束之後,能使諸君“好之”,那麼歷史和文學或許能讓我們發現 “坐銷歲月於幽憂困苑之下”的生趣,並幫我們“盡其可能地保留審美的人生態度和精致的生活藝術。”
评分另外,有些父母的期待对孩子的发展可能影响深远。例如,在父母都是黄色的家庭中,男孩被人期许要有运动员的体魄,并要非常坚强地面对一切挫折而不许哭泣。如果家里的儿子恰恰是黄色,要他实现父母的期望轻而易举,甚至是一件乐事。但若是一个生性柔弱的绿色,就吃足了苦头,从小只要有眼泪流下,就会被父亲斥责,他既不能使父母失望,也无法在篮球的对抗性运动或严格的纪律中找到乐趣。他的确可以打篮球,甚至打得很好,但是他并不认为篮球打得好是件趣事,他实在不喜欢这种人生的折磨。诸如此类还有&"为什么你不能像你哥哥一样?&"&"好男孩不会那样做&"&"只有娘娘腔的男孩才会那么注重外表去打扮自己&"等。个案一:黄色女孩A,初中时有女同学为闺中密友,形影不离,日久,其黄色的母亲,怒斥其为同性恋,并将此事无中生有地报到学校。A原是学校的大队长,此事大张旗鼓后,其所有的荣誉在一夜间尽数抹尽,且遭受到前所未有的歧视,从而给A在与人的交往上造成强烈心理障碍。此后,A在行为上呈现出相当的蓝色状态。个案二:蓝色男孩B,在黄色的父亲奉行的&"棍棒底下出孝子&"的政策中成长,属于&"老三届&"的父亲把他上大学作为圆自己梦的一个工具。少时,类似&"因为鞋子弄湿被罚赤脚伫立雪地&"的事件数不胜数,更有甚者,父亲曾在班级同学面前,因为儿子的一个小小失误当众扇了他一记耳光,差点造成B失聪。在这种高压的暴力下,蓝色只能持续压抑自己,做父亲要求的事,但内心充满了刻骨的仇恨。直到成人后,个性中也逼出了许多非常强烈的黄色反弹。类似这样的故事,影片《向日葵》正是极好的写照。个案三:红色女孩C,受制于蓝色的母亲。她本是家族中最调皮开朗的孩子。母亲从来鄙视拥抱、抚摸,表达爱的唯一方式就是准备好一切,不容拒绝和挑选。女孩年年考试得第一,但蓝色母亲很少表扬,偶尔只考了个第二,却会遭到苦口婆心的说教。因为母亲总板着脸,家里的气氛完全取决于她的心情。故此,红色女孩一直表现得小心翼翼,拘谨而紧张,总担心被批评,毫无自信,长大后一个本来很自信的红色反而出现强烈的自卑行为,一直自以为是蓝色。以上种种皆属于成长于强势个体下会带来的影响。除此以外,成长在父母经常发生剧烈冲突环境下的个体,个性往往得不到健康平衡的发展。类似《中国式离婚》中,宋建平与林小枫的频繁冲突导致孩子的自残事件在现实生活中举不胜举。由此可见,如果父母不注意自己的个性修炼,由于他们的无知和自以为是,由于他们强烈的性格冲突,会给子女的心理带来多大的痛苦,这也就是为何在这个单亲家庭越来越普遍的社会,子女的心灵总是受到巨大的蹂躏。第二,人生中重大的记忆深刻的事件或经历的影响。除却家庭的影响力,人生中的重大事件对性格辨识困难的影响位居第二。诸如事业发展上的重创和打击、情感历程中的磨难和坎坷、国外求学犹如&"北京人在纽约&"般的经历、成长过程中突如其来的横祸变故,任意一种只要足够强烈、影响深远,必对个性产生重大影响。个案四:蓝色男性D,在14岁那年的一个半夜,起炕尿尿,目睹自己的母亲和父亲最要好的朋友共同睡在一张床上,于是开始沉浸在撕心裂肺的痛苦中。17岁时的一个下午突然回家取习题本,进门时发现自己的父亲和单位里的阿姨正发髻凌乱、衣冠不整、满脸尴尬地坐而论道,父亲怒斥道:&"你现在回来干什么?&"此后,小D先生终日蓝将不蓝,一副浪荡形骸,每时每刻游戏男女,把玩爱情于肉欲横流间,表面上俨然一副不知&"情为何物&"的红色韦小宝般的派头。
评分不吃饭则饥,不读书则愚。
评分任凭我再有细腻婉转的心思、料事先机的智谋,在旁人的眼里,也不过是一个平凡无奇的寻常女子,过目即忘。
评分第一部分 第2节:飞狐外传·程灵素(2)
评分他恨她,所以连保存的价值都没有了。
评分就好像,人与人的初识,所有的判断和感觉都来自于第一眼的印象。若无意外,他们都会循着这个印象,一路到底。
评分喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。
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