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內容簡介

所謂分類，是指人們把事物，事件以及有關世界的事實劃分成類和種，使之各有歸屬，並確定它們的包含關係或排斥關係的過程。那麼，究竟是什麼使人們采取分類的方式來安排他們的觀念，人們又是在哪兒發現分類這種獨特配置的藍圖的？為瞭迴答這一問題，塗爾乾和莫斯考察瞭人類所形成的最粗陋的分類。在澳洲，在中國，圖騰呈現瞭最原始的分類模式，而分類的幾種原初形式又揭示瞭人類現今分類觀念的集體之起源，社會之起源。

作者簡介

作者:(法)塗爾乾

目錄

分類的幾種原始形式：集體錶現之研究
問題
1.澳洲分類類型
2.其他澳洲體係
3.祖尼人，蘇人
4.中國
5.結論
附錄：《原始分類》英譯本導言羅德尼尼達姆
參考文獻
人名對照錶
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不錯的書籍，讓我們進步吧

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塗爾乾和莫斯的經典著作，雖然篇幅很短，但影響深遠

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本書是社會學奠基人埃米爾·迪爾凱姆及其學術繼承人馬塞爾·莫斯的經典著作。是人類學的必讀書目之一。所謂分類，是指人們把事物，事件以及有關世界的事實劃分成類和種，使之各有歸屬，並確定它們的包含關係或排斥關係的過程。那麼，究竟是什麼使人們采取分類的方式來安排他們的觀念，人們又是在哪兒發現分類這種獨特配置的藍圖的？為瞭迴答這一問題，塗爾乾和莫斯考察瞭人類所形成的最粗陋的分類。在澳洲，在中國，圖騰呈現瞭最原始的分類模式，而分類的幾種原初形式又揭示瞭人類現今分類觀念的集體之起源，社會之起源。作者告訴我們，分類是指人們把事物、事件及有關世界的事實劃分成類和種，並確定他們的包含或排斥關係的過程。全書更主要想說明的是“確定包含或排斥關係”之後形成的分類係統。不是事物存在進行單一的區分和聚類，而是紛繁復雜的事物被放置在既定的框架之中，作者想要說明的就是這個框架的來曆。首先，作者想要否定分類來源於個體活動。“人類心靈是從不加分彆的狀態中發展而來的。”作者提齣“嬗變”的觀念、“心理混淆”來作為論證，並特彆強調，個體發展的粗略區彆與真正構成的分類有本質區彆。如果我們把作者所提的分類理解為區彆和聚類，即根據相似性視為一類和差異性分為兩類的話，這應該就是作者所指的“個體發展的粗略區彆”的歸類，並不是真正構成的分類，或者說我們可以直接在閱讀的時候在分類之後添上“框架”或者“係統”，這樣就不容易混淆。然後，作者想要告訴我們，分類的來源另有齣處，當然就是社會組織形式和組織之間的關係。

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社會學經典，值得正藏！

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好書！認真讀～! 加油加油～ 努力啊

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質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

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塗爾乾和莫斯的經典著作，雖然篇幅很短，但影響深遠

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