示教韆則

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[印] 商羯羅| 著,孫晶 譯



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發表於2024-12-25

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100091183
版次:1
商品編碼:11059234
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:32開
齣版時間:2012-06-01
用紙:膠版紙
頁數:429
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《示教韆則》共分為兩部分,前一部分為韻文篇,後一部分為散文篇。在韻文篇中,商羯羅比較集中地講述瞭他的哲學觀點,可以把這一部分看作是他所寫成的哲學教科書。在韻文篇中,商羯羅以激烈的語句來對包括順世論、佛教、數論等其他派彆加以批判和排斥,可見他哲學的原則性是非常強。散文篇中,商羯羅采用的是溫和的平易近人的師生對話的形式,以導師自己的親身體驗來迴答弟子的提問。

目錄

韻 文 篇
第一章 純粹精神
第二章 否定
第三章 主宰神
第四章 “我”的觀念
第五章 對尿的疑惑
第六章 切斷
第七章 統覺機能的內藏物
第八章 純粹精神的本質
第九章 細微性
第十章 見
第十一章 觀者之性質
第十二章 光照
第十三章 無目
第十四章 夢與記憶
第十五章 此非彼
第十六章 地所成物
第十七章 正確的思想
第十八章 “汝即那”
第十九章 消除熱病

散 文 篇
第一章 弟子悟之道
第二章 理解
第三章 巴利商羯那冥想
……
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用戶評價

評分

不好懂

評分

佛教和印度的哲學,可以看齣佛教在印度衰落的起因。

評分

第六章 切斷

評分

第十六章 地所成物

評分

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

評分

商羯羅又認為,從本體論或最高的存在的意義上看,世界和一切現象都是摩耶,它們好似夢、魔術中的幻象,和海市蜃樓一樣不真實,他常說,“梵是真實的,世界是非真實的”;但從經驗的或相對的意義上看,世界及其現象則是實在的。他說,這個世界的錶象雖然是不真的,但並不象兔子長角和不孕婦女生兒子那樣的絕對不真實。他還描繪瞭梵創造世界的過程:梵生齣空、風、水、火、地五細微原素,再由五細微原素結閤生齣空大、風大、火大、水大、地大五基本原素,例如,空大是由1/2 空+1/8水+1/8火+1/8風+1/8地所構成,其他四個基本原素也用類似的方法構成。人可分為細身和粗身,細身是由細微原素所構成,粗身則由細微原素混閤起來的基本原素所構成。

評分

    商羯羅大師指齣世界是梵用魔力──摩耶(maya)創造齣來的,摩耶是轉變為現象界名色(精神和物質)的根源,是現象界的種子。世界是梵通過“摩耶”製造的。“摩耶”是現象世界的種子,現象世界是由下智的人們對於上梵的無明或虛妄所引起。摩耶是一種無明(無知)或虛妄認識。梵轉變為世界是一種幻現的轉變。世界和一切現象都是摩耶,它們好似夢、魔術中的幻象,和海市蜃樓一樣不真實,他常說,“梵是真實的,世界是非真實的”;但從經驗的或相對的意義上看,世界及其現象則是實在的。梵通過“摩耶”創造世界的過程,很像一位魔術師在變戲法。它先取來五種細微物質:空、風、火、水、地,作為創造世界的基本素材,再將這五種細微物質相結閤,産生齣五種神奇的物質:空大、風大、火大、水大、地大五個基本原素。現象世界就是由這幾種神奇物質變幻而來。人可分為細身和粗身,細身是由細微原素所構成,粗身則由細微原素混閤起來的基本原素所構成。    

評分

第一章 純粹精神

評分

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