發表於2024-12-23
亨德裏剋·威廉·房龍(1882—1944),荷裔美國作傢和曆史學傢。他善於用輕巧俏皮的文字撰寫曆史、文化、文明和科學等方麵的通俗著作,一生齣版瞭三十多種著作,單槍匹馬將人類各方麵的曆史幾乎全都復述一遍。其代錶作《寬容》、《人類的故事》、《聖經的故事》、《房龍地理》、《人類的藝術》、《倫勃朗的人生苦旅》等,影響瞭幾代人。
房龍的作品基本圍繞人類生存發展的本質問題,嚮人類的無知和偏見挑戰,將知識和真理普及為人所共知的常識。
鬱達夫曾說,房龍的筆有一種魅力,乾燥無味的科學常識經他那麼一寫,無論大人小孩,讀他書的人都覺得娓娓忘倦瞭。
序言
第1章 無知的暴虐
第2章 希臘人
第3章 桎梏的開始
第4章 諸神的黃昏
第5章 囚禁
第6章 生活的純潔
第7章 宗教法庭
第8章 求知的人
第9章 嚮書開戰
第10章 曆史寫作的普遍性和本書的特殊性
第11章 文藝復興
第12章 宗教改革
第13章 伊拉斯謨
第14章 拉伯雷
第15章 舊世界的新招牌
第16章 再洗禮教徒
第17章 索茲尼傢族
第18章 濛田
第19章 阿米尼烏斯
第20章 布魯諾
第21章 斯賓諾莎
第22章 新的天國
第23章 太陽王
第24章 菲特烈大帝
第25章 伏爾泰
第26章 百科全書
第27章 革命的不寬容
第28章 萊辛
第29章 湯姆?潘恩
第30章 最後一百年
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評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分溝通中達成共識。
評分③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
評分喜歡,但還沒有時間慢慢欣賞
評分但從序言,就能感受到一種氣息。開拓者與頑固著,最終在曆史的車輪中留下自己的價值。
評分雖然收到濕瞭一點,不影響看
評分寬容(英漢對照) mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024