论语句解 ( 宣纸线装 全套2册套装)古籍书 论语译注 论语全集 论语通译 论语全解

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店铺: 春天印象图书文化中心图书专营店
出版社: 广陵书社
ISBN:9787806943939
商品编码:1111596834

具体描述

书名:《论语句解》
作 者:亦丰
出版社:广陵书社
出版日期:2008-10-01  第1版 第1次印刷
页 数:126
开 本:上下册  16开
ISBN:9787806943939
市场价:380.00

实物拍摄 


 
















逐句详解,理解《论语》的z佳途径

《论语》是中华民族z重要的传统的核心文献之一的文本,《论语》在中国古代思想文化领域居有重要的地位,对中国文化的各个层面乃至域外文化都有着深远的影响。其开创的儒家思想更是一脉绵延,成为中国两千余年来的统治思想和文化正统。在全球化日益加剧的今天,《论语》的世界性先于其民族性得到了彰显。《论语句解(套装共2册)》是亦丰先生为了便于广大中外读者对中国传统文化的理解和研究,凭借长期对《论语》的研究认识,将其句详解。

《论语句解(套装共2册)》采用手工宣纸制作,纹理美观、细腻柔韧、耐折叠、洁白匀密、润墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能,有“纸寿千年”的美誉,是j品藏书的z佳选择用纸。





  
  
  
蕴含千载智慧,启迪人生至理——《论语》精读导览 《论语》,这部承载着中华民族两千多年思想精髓的经典著作,如同一盏明灯,照亮了无数仁人志士的治世之道与修身之道。它并非枯燥的说教,而是孔子及其弟子们言谈、行动的真实记录,字里行间流淌着深刻的人生哲理、政治智慧以及道德规范,至今仍散发着不朽的魅力。本书旨在带领读者穿越时空的阻隔,深入领略《论语》的博大精深,理解其蕴含的时代价值与现代意义。 一、 穿越时空的对话:孔子及其时代 要真正理解《论语》,首先需要了解其诞生的历史背景。春秋战国时期,周王室衰微,礼崩乐坏,诸侯争霸,社会动荡不安。在这样的时代洪流中,孔子(公元前551年—公元前479年)以其卓越的学识、高尚的人格和深远的政治抱负,致力于恢复周礼,倡导仁政,希望通过复兴先王之道来安邦定国,解民倒悬。 孔子一生周游列国,传播其思想,其弟子众多,遍布各国。他所倡导的核心思想——“仁”,是一种爱人、推己及人、克己复礼的道德情德,贯穿于他教育的方方面面。他强调“礼”,认为礼是维护社会秩序、规范人伦关系的基石。他主张“德治”,反对严刑峻法,认为统治者应以身作则,以德服人。 《论语》正是汇集了孔子及其弟子们在不同场合的言论和事迹,展现了孔子“学而不厌,诲人不倦”的教育精神,以及他对于人生、社会、政治、文化的深刻见解。通过阅读《论语》,我们可以窥见那个时代的社会风貌,感受先贤的智慧与胸怀。 二、 核心思想的脉络:仁、礼、孝、忠、信 《论语》的思想体系庞杂,但其核心却围绕着几个关键概念展开,这些概念如同珍珠般串联起整部经典。 仁: “仁”是《论语》思想的基石,是孔子政治和伦理思想的核心。它并非一个单一的概念,而是涵盖了广泛的含义,包括爱人、同情、忠恕、克己、恭、宽、信、敏、惠等。孔子说:“仁者,爱人。”(《颜渊》),“己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)。“仁”是一种积极的道德实践,要求个体在处理人际关系时,发自内心地关怀他人,尊重他人,并以此作为行事的基本准则。这种“仁”的理念,不仅是个人修养的最高境界,也是实现社会和谐的根本途径。 礼: “礼”是孔子思想的另一重要支柱,它是维护社会秩序、规范人伦关系的制度和行为准则。“礼”既包括国家政治的礼仪制度,也包含日常生活的行为规范。“子曰:‘不学礼,无以立。’”(《季氏》)。孔子认为,只有遵循“礼”,才能使个体有所依循,社会得以稳定。然而,孔子并非食古不化的守旧派,他强调“损益”,即在继承传统“礼”的基础上,根据时代的变化进行适度的革新,使之更符合实际。 孝: “孝”是儒家伦理思想的重要组成部分,也是“仁”在家庭关系中的具体体现。“孝”不仅仅是对父母的物质供养,更重要的是对父母的尊敬和情感上的关怀。“曾子曰:‘孝子之养老也,乐其欲,供其养,事其欲,务其欲,而乐其心。’”(《孝经》)。孔子强调“事父母,能竭其力;事君,能授其命;与朋友交,言而有信。”(《学而》),将孝视为个体德行之首。 忠: “忠”在《论语》中,既指对君主的忠诚,也指对朋友的诚恳。“子曰:‘吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。’”(《为政》)。孔子所说的“忠”,并非愚忠,而是基于对道义的认同和对职责的担当。对于君主,要尽心尽力辅佐,但前提是君主能够施行仁政;对于朋友,要以诚相待,信守承诺。 信: “信”是立身处世的基本准则,即诚实守信。“子曰:‘人而无信,不知其可也。大车无苴,小车无輗,其何以行之哉?’”(《为政》)。孔子认为,一个人如果没有信用,就像车没有驾辕的横木一样,无法前行。诚实守信不仅是个人品德的体现,也是建立良好社会关系的重要基础。 三、 智慧的光芒:人生、为政、学习 《论语》的智慧,体现在它对人生各个层面的深刻洞察与指引。 人生境界的追求: 孔子为我们描绘了一个逐步提升的人生境界。“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。’”(《为政》)。从“志于学”的起点,到“从心所欲,不逾矩”的最高境界,孔子勾勒出了一条完整而充满智慧的人生发展轨迹。他强调学习的重要性,认为学习是提升自我、完善人格的关键。同时,他也鼓励人们积极入世,在实践中体悟人生真谛。 为政之道: 孔子不仅是一位教育家,更是一位政治思想家。他提出的“为政以德”的理念,对后世政治产生了深远影响。“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’”(《为政》)。他认为,统治者应以身作则,用道德感化民众,而不是依靠严刑峻法。他主张“富之”、“教之”,即先使民众富裕,再对其进行教化,从而实现长治久安。 学习方法与态度: 《论语》中蕴含着许多宝贵的学习方法和态度。“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”(《为政》)。这句名言至今仍是学习的经典指南,强调了学与思的辩证统一。他还提倡“温故而知新,可以为师矣”(《为政》),“举一反三”(《学而》),“知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》)等学习原则,鼓励学习者勤奋、谦虚、善于思考,从而真正掌握知识。 四、 永恒的价值:超越时空的启示 尽管《论语》诞生于两千多年前,但其蕴含的智慧,在当今社会依然具有重要的借鉴意义。 个人修养的指南: 在一个充满竞争与诱惑的时代,“仁”的理念提醒我们关注内心的道德修养,培养同情心和责任感。孝敬父母、诚信待人,这些基本的道德原则,是构建和谐人际关系和稳定社会秩序的基石。 领导力与管理艺术: 孔子关于“德治”、“以人为本”的政治思想,对于现代的领导者和管理者依然具有深刻的启示。如何以身作则,赢得下属的信任和尊重,如何关注民生,实现可持续发展,这些都是值得我们深入思考的。 教育的根本: 孔子“因材施教”、“有教无类”的教育理念,对现代教育改革仍然具有重要的指导意义。如何激发学生的学习兴趣,培养学生的独立思考能力,如何塑造学生的健全人格,都是教育工作者需要不断探索的课题。 文化传承的根脉: 《论语》是中华传统文化的重要载体,它所代表的儒家思想,深刻地影响了中国的历史进程和民族性格。深入理解《论语》,有助于我们认识中华文明的独特之处,增强文化自信。 结语 《论语》是一部常读常新的经典,每一次阅读,都会有新的体会和感悟。它不仅仅是一部古代文献,更是一部指导我们如何做人、如何处世、如何治国、如何学习的生活指南。本书希望通过深入的解读和细致的阐释,帮助读者走进《论语》的世界,感受其穿越时空的智慧光芒,并将其中的精神内涵融入到我们的学习、生活和工作中,从而更好地认识自己,认识世界,实现人生价值。

用户评价

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这套两册的组合,在内容编排和学习路径的设置上体现了极高的用户友好度。第一册侧重于打下坚实的基础,可能是对原文的精准校对和基础注释;而第二册则明显转向了深入的阐释和引申,是进行更高阶理解的阶梯。这种循序渐进的设置,非常符合人类的学习规律。我特别欣赏它在结构上的平衡感,不会让初学者一开始就被艰深的理论压倒,也不会让有基础的读者觉得内容单薄。从基础的字词句理解,到章句背后的哲学意蕴,再到其对后世思想的影响,层层递进,结构严谨得如同精密的钟表。我感觉,拥有了这套书,就相当于拥有了一个完整的、自洽的《论语》学习和研究体系,可以伴随我从入门到精通的每一个阶段,实属难得的“人生之书”。

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阅读这本译注版的《论语》过程,对我而言更像是一场思维的深度拓展训练。不同于市面上那些过于白话化、力求“通俗易懂”的版本,这里的译注处理得极其精妙,它既保留了原著的古奥和韵味,又通过现代的语言进行精准的梳理和阐发。作者在解释每一个章节的深层含义时,引经据典,旁征博引,将孔子思想在不同历史阶段的演变脉络都交代得清清楚楚。特别是对于一些容易产生歧义的关键概念,比如“仁”、“礼”的不同层次理解,作者给出了非常深入且富有洞察力的分析。我发现,仅仅是看注释,就已经学到了很多过去忽略的细节,它迫使我停下来,反复咀嚼每一个字背后的重量。这种译注不是简单的“翻译”,而是深度的“解读”和“引导”,它引导读者去思考,而不是直接给出标准答案,这种启发性对我来说至关重要。

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这本书的装帧设计简直是匠心独运,拿到手里就能感受到一种扑面而来的古典气息。宣纸的质地细腻而富有韧性,那种微微泛黄的色泽,仿佛真的能从指尖触摸到历史的温度。线装的书籍,每一页都像是精心对待过的珍宝,翻阅起来小心翼翼,生怕弄坏了这份厚重感。对于一个痴迷于传统文化和古籍的读者来说,光是这种物理上的呈现,就已经值回票价了。我特别喜欢它那种不张扬的雅致,没有太多花哨的装饰,完全依靠材质本身的美感来体现价值。这种对传统工艺的尊重和坚持,在如今这个快节奏的时代显得尤为珍贵。每次打开它,都像是在进行一场与古人跨越时空的对话,不仅仅是阅读文字,更是一种仪式感的体验。书页展开时散发出的那种淡淡的墨香,更是让人心神宁静,完全沉浸在阅读的世界里,远离了外界的喧嚣。这套书的整体质感,无疑是收藏级别的,绝对是书架上的点睛之笔。

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作为一本“全解”性质的古籍,它最让我欣赏的一点是其资料的完备性和体系的严谨性。我对比了手头几本不同的《论语》研究资料,发现这套书在收录的历代重要注疏家观点时,做到了相对的全面覆盖,而且重点突出,逻辑清晰。它不是简单地堆砌前人成果,而是对这些成果进行了梳理和评价,指出了不同学派的侧重和差异。这种全景式的梳理,对于想要进行学术性研究或希望建立自己完整知识框架的读者来说,是不可多得的宝藏。阅读它的时候,我感觉自己不是在一个孤立的文本前,而是站在了一个历史悠久的“学术广场”上,聆听着不同时代的声音。这种包容性和深度,使得这本书的参考价值远远超出了单纯的阅读层面,它更像是一部微型的《论语》研究史。

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我得说,我是一个对“通译”类解读抱有一定警惕心的读者,总担心为了追求流畅而牺牲了原旨的深刻性。然而,这本“通译”部分却出乎我的意料,它在保持忠实度的前提下,做到了惊人的流畅和现代关联性。它不像某些译本读起来像生硬的教科书,而是真正做到了将两千多年前的智慧,用当代人能够立刻理解和感同身受的语境重新讲述出来。比如,对于一些涉及古代社会治理或人际交往的片段,译者巧妙地加入了现代社会运作的参照系进行类比,让那些看似遥远的教诲,瞬间变得“接地气”。这种“活化”古籍的处理方式,极大地降低了初学者进入门槛,同时对于老读者来说,也能提供一种耳目一新的视角,重新审视那些耳熟能详的篇章。这套书成功地在“古老”和“现代”之间架起了一座坚实的桥梁。

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