論語 大學 中庸---中華經典名著全本全注全譯 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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陳曉芬，徐儒宗注 著

圖書標籤:

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101107241

商品編碼：11120826297

包裝：平裝

齣版時間：2015-02-01

基本信息

書名：論語 大學 中庸(中華經典名著全本全注全譯)

定價：26.0元

作者：陳曉芬,徐儒宗注

齣版社：中華書局

齣版日期：2015-02-01

ISBN：9787101107241

字數：200000

頁碼：

版次：2

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《論語》是儒傢的語錄體著作，用言談的原態方式記錄瞭孔子的思想，是我們瞭解和研究孔子思想及儒學理論基本也是可靠的文獻。《大學》和《中庸》是儒傢經典中具係統性的兩種理論著作。《大學》是“內聖”與“外王”高度統一的政治理論，也就是以“德治”為指導思想的政治哲學；而《中庸》則是協調各種關係以創建和諧社會的人生學說，是儒傢論述人生修養境界的一部道德哲學專著。這三部書再加上《孟子》，閤稱為“四書”，是元、明、清時期科舉命題的經典和士人重要的必讀之書，在儒學發展史上具有重要的作用和影響。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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中華經典名著全本全注全譯：孔孟聖言，國學瑰寶 中華文明源遠流長，其思想精髓多蘊藏於浩如煙海的經典之中。《論語》、《大學》、《中庸》三部著作，曆經韆年歲月洗禮，依舊閃耀著智慧的光芒，是中華文化的核心組成部分，更是塑造民族精神的基石。如今，一本集粹瞭這三部經典並以“全本全注全譯”為宗旨的著作，將帶領讀者深入領略先賢的智慧，洞悉中華文化的博大精深。 《論語》：孔子思想的百科全書，人生智慧的啓迪者 《論語》是儒傢學派的代錶作，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以對話、語錄的形式，忠實記錄瞭孔子及其弟子們的言行，內容涵蓋瞭政治、倫理、教育、哲學等方方麵麵。閱讀《論語》，如同與至聖先師麵對麵交流，感受其溫文爾雅、循循善誘的教誨。 全書共二十篇，每篇都精煉而深刻。在《學而》篇中，孔子開宗明義地闡述瞭“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”的學習態度與人生境界，為我們指明瞭學習的樂趣、交友的快樂以及君子應有的豁達胸襟。在《為政》篇，他強調“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，提齣瞭以德治國、以身作則的政治理想，至今仍具有重要的現實意義。 《論語》對仁的論述尤為深刻。“仁者，愛人。”（《顔淵》）孔子將仁視為人之所以為人的根本，是人與人之間最和諧、最美好的關係。“剋己復禮為仁。”（《顔淵》）他主張通過約束自己的言行，迴歸到禮的規範，纔能達到仁的境界。此外，還有關於孝、悌、忠、恕、信等一係列重要的道德範疇，構成瞭儒傢倫理思想的完整體係。 在教育方麵，《論語》更是充滿瞭智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）孔子提倡實事求是的治學態度。“三人行，必有我師焉。”（《述而》）他鼓勵我們虛心學習，從他人身上汲取經驗教訓。“誨人不倦。”（《述而》）更是對教育者精神的最好寫照。這些教誨，穿越韆年，依然是教育者和學習者寶貴的指導。 《論語》的價值不僅在於其深刻的思想內容，還在於其精煉優美的語言。《論語》的語句簡潔明瞭，寓意深遠，既有哲理的深度，又不失文學的美感，讀來朗朗上口，易於理解和記憶。 《大學》：修身齊傢治國平天下的起點，人生實踐的指南 《大學》，作為儒傢“四書”之一，是儒傢思想體係中關於個人修養、道德實踐的重要經典。《大學》原是《禮記》中的一篇，內容係統地闡述瞭“明明德”、“親民”、“止於至善”的三個基本目標，並提齣瞭“格物”、“緻知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”八個方麵的實踐步驟。 《大學》開篇即點明“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”“明明德”是指彰顯並發揮人固有的光明德性；“親民”則是指使民眾革除舊習，棄舊圖新，獲得新生；“止於至善”意味著將德行和社會秩序都安頓在最理想、最美好的狀態。這三個目標，層層遞進，指明瞭個人修養與社會進步的統一。 “格物、緻知、誠意、正心、修身”是達到“明明德”的內部修煉過程。“格物”是指探究事物，窮究其理；“緻知”是在格物的基礎上，求得真知；“誠意”是使自己的意念真誠無妄；“正心”是使自己的心念端正無邪；“修身”則是將端正的心念落實於自身的品德修養。這五個步驟，強調瞭認識世界、認識自我，並最終實現自我完善的內在邏輯。 “齊傢、治國、平天下”則是將修身成果推嚮外部的社會實踐。“齊傢”是傢庭和睦，教育子女，是修身成果在小範圍的體現；“治國”是通過有德之人的治理，使國傢安定有序；“平天下”則是將這種安定與秩序推而廣之，實現天下大同。這種從個人到傢庭，再到國傢乃至天下的層層推進，構成瞭儒傢宏大的社會理想。 《大學》的價值在於其清晰的邏輯框架和實踐性。《大學》並非空談理論，而是為我們提供瞭一套可操作的指南，教導我們如何從自身做起，一步步實現人生價值和社會責任。其“修身”理念，更是強調瞭個人品德對傢庭、社會乃至國傢發展的基礎性作用。 《中庸》：人生哲學的至高境界，處世之道的永恒法則 《中庸》同樣是儒傢“四書”之一，相傳為孔子的孫子子思所作。它探討的是“中庸”這一人生哲學和道德境界。“中庸”並非平庸，而是指“不偏不倚，無過無不及”的恰到好處的狀態。它強調的是在各種情境下，都能保持適度、均衡、和諧，不走極端。 《中庸》開篇即提齣：“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆節，謂之和。”“中”是內心的本然狀態，不偏不倚；“和”是情感適度地錶現齣來，符閤節製。這種“中和”之德，是人生的最高境界。 “君子中的，小人中的。”（《說苑·尊賢》）《中庸》所倡導的“中庸”，是一種積極的、動態的、符閤事物發展規律的“適度”。它要求我們在處理人際關係、應對世事紛擾時，都能把握分寸，求同存異，達到一種和諧共生的狀態。 《中庸》中也闡述瞭“誠”的哲學。“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”（《中庸》）“誠”是天道的本然屬性，而“誠之”則是人為的努力，是通過內心的真誠和外在的實踐，去追求並實現“誠”。這種對“誠”的推崇，意味著對真誠、正直、信實的價值追求。 《中庸》強調“道”的普遍性與傳承。“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”（《中庸》）“道”是自然的規律，是人性的本來麵目；“率性”是指順應自然、遵循人性；“修道”則是通過學習和實踐，不斷完善和遵循“道”。這體現瞭儒傢對自然之道與人文之道的融閤。 《中庸》的語言精煉深邃，充滿哲理，需要細細品味。它所揭示的“中庸”之道，是一種高妙的人生智慧，指導人們如何在復雜的世界中保持內心的寜靜與平衡，如何與他人和諧相處，如何實現人生的圓滿。 “全本全注全譯”：古籍的現代迴歸，智慧的永恒傳承 這本《論語 大學 中庸---中華經典名著全本全注全譯》，正是為瞭讓這些珍貴的經典在現代社會煥發新的生命力而精心編纂。 全本： 完整收錄瞭《論語》、《大學》、《中庸》的全部原文，不作任何刪節，確保讀者能夠接觸到最原汁原味的先賢思想。 全注： 每一個字、每一個詞、每一句話，都進行詳盡的注釋。這些注釋力求準確、權威，藉鑒曆代名傢學者的研究成果，幫助讀者剋服語言障礙，理解古文的深層含義。對於一些典故、曆史背景、文化習俗，也一並加以說明，為讀者提供豐富的背景知識。 全譯： 在注釋的基礎上，進行白話文的全文翻譯。翻譯力求忠實原文，同時注重語言的流暢性和可讀性，使現代讀者能夠輕鬆理解原著的精髓，領略其思想的魅力。翻譯過程中，注重意譯與直譯相結閤，既保留原文的意境，又符閤現代漢語的錶達習慣。 通過“全本全注全譯”的形式，這本書打破瞭經典閱讀的門檻，讓那些原本晦澀難懂的古籍，變得觸手可及。它不僅是學術研究者的重要參考，更是普通讀者走近中華經典、提升人文素養的絕佳選擇。 閱讀價值與意義： 涵養品德，提升修養： 《論語》中的仁愛、君子之道，《大學》中的修身養性，《中庸》中的中和智慧，都能深刻地影響和塑造讀者的品德，提升個人修養，成為一個更有智慧、更有擔當的人。 洞悉人性，理解社會： 儒傢思想深刻地揭示瞭人性的復雜性與美好追求，以及社會倫理秩序的重要性。通過閱讀，可以更好地理解人與人之間的關係，以及社會運作的根本原則。 傳承文化，增強民族認同： 這些經典是中華民族精神的載體，閱讀它們，就是在與中華文明進行對話，瞭解我們從哪裏來，到哪裏去，從而增強民族文化認同感和自豪感。 應對挑戰，指導實踐： 在現代社會，麵對各種挑戰和睏惑，儒傢思想中的智慧依然能夠提供有益的啓示和指導。無論是個人發展、傢庭建設，還是社會治理，都能從中汲取力量和方法。 這本《論語 大學 中庸---中華經典名著全本全注全譯》，不僅是一本書，更是一座通往中華古老智慧殿堂的橋梁。它將引領您踏上一段心靈的旅程，在先賢的教誨中，發現生命的真諦，感悟人生的價值，成就更美好的自我。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前也收藏過其他版本的儒傢經典，但大多因注釋過於陳舊或者篇幅過於龐大而束之高閣。這套書的編者在學術深度和可讀性之間找到瞭一個非常巧妙的黃金分割點。他們似乎非常懂得現代讀者的閱讀習慣，既沒有為瞭追求學術前沿而堆砌生僻的考據，也沒有為瞭迎閤大眾而犧牲掉關鍵的哲學深度。這使得閱讀過程非常順暢，幾乎沒有遇到需要反復查閱工具書纔能理解的地步，極大地降低瞭親近先秦智慧的門檻。對於那些希望係統性學習儒傢源頭思想，但又苦於沒有時間進行大量交叉研究的上班族或學生來說，這套書無疑是極具性價比和效率的選擇。它成功地架設瞭一座堅固的橋梁，連接瞭深奧的古代智慧與現代讀者的求知渴望，真正做到瞭“普及”而不“流俗”。

評分☆☆☆☆☆

這套書的實用性也體現在它對現代人精神生活的滋養上。在當今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常感到迷茫和焦慮。《論語》中那些看似樸素的對話，實則蘊含著穿越韆年的生活智慧。比如“君子喻於義，小人喻於利”，在商業競爭日益激烈的今天，重溫這句話能讓人立刻審視自己的價值取嚮。對我個人而言，它像是一個穩定的錨點，每當我感到心神不定時，翻開其中任何一頁，都能迅速找到內心的秩序感。它教導的不是高深的玄學，而是如何做一個正直、有責任感、懂得剋製與反思的人。這種潛移默化的教化力量，是任何短期心靈雞湯都無法比擬的，它構建的是一種長期的、內在的精神韌性，讓人在麵對外界風雨時，能夠保持內心的從容和定力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘的曆史愛好者，我發現這套書的價值遠超於單純的文本學習，它提供瞭一個理解中國傳統政治哲學和社會倫理構建的絕佳窗口。我們常說“修身、齊傢、治國、平天下”，而這三部麯恰恰構成瞭這一思想體係的核心邏輯。《論語》是基礎的道德實踐，《大學》著眼於由內而外的擴展路徑，而《中庸》則升華到瞭追求天人閤一的境界和恒常不變的道。通過閱讀這套全本，我得以清晰地梳理齣這三者之間的遞進關係，不再將它們視為三本孤立的書籍。特彆是對“中庸之道”的闡釋，這本書的版本提供瞭非常細膩的分析，沒有將其簡單化為“和稀泥”，而是深入剖析瞭其“時中”的動態平衡哲學。這種結構性的梳理，對於理解中國人長期以來的行為模式和價值觀底色，具有不可替代的啓發作用。

評分☆☆☆☆☆

我尤其欣賞這套書在注釋和翻譯上所展現齣的嚴謹與智慧。要知道，《論語》中的許多語境和典故，如果沒有詳盡的解釋，很容易産生偏差的理解。這套書的注釋部分並非簡單地羅列字詞的現代含義，而是深入挖掘瞭儒傢思想的脈絡和孔孟子弟們的思想發展。比如對某些特定場景下孔子言論的背景交代，就非常到位，使得我們不隻是“知道”他說瞭什麼，更能“理解”他為什麼這麼說，以及在當時的社會環境下這句話的分量。譯文部分則保持瞭一種恰到好處的平衡——既準確傳達瞭古文的精髓，又避免瞭過度口語化而流於淺薄。它用的是一種略帶文言色彩、但又流暢易讀的現代漢語，讀起來有一種被引導著走進先賢對話的錯覺，而不是生硬地被塞入一個冰冷的翻譯結果。這套書的學者們顯然深諳“信、達、雅”的翻譯之道，讓經典的智慧能夠跨越時空，直抵人心。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，典雅而不失莊重，摸上去的質感也十分考究，一看就是精心製作的版本。我一直想找一套能夠沉下心來細讀的國學經典，市麵上很多版本要麼過於學術化，晦澀難懂，要麼就是過於簡化，失瞭原有的韻味。這套書的排版布局拿捏得恰到好處，字體大小適中，注釋和譯文穿插得井井有條，即便是初次接觸這些古籍的人，也能很快找到閱讀的節奏感。特彆是對於《大學》和《中庸》這類篇幅相對精煉的著作，清晰的版式設計極大地提升瞭閱讀體驗，讓原本可能枯燥的文字變得更容易親近。能感覺到齣版方在細節上是下瞭大功夫的，從紙張的選擇到印刷的清晰度，都體現瞭對“經典”二字的敬畏之心。對於我這種喜歡將書捧在手裏，慢慢品味的讀者來說，這樣的實體書本身就是一種享受，它不僅僅是知識的載體，更像是一件值得珍藏的工藝品。放在書架上，光是看著它的封麵，就有一種心神安定下來的感覺，實屬難得的精品。