實用主義 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[美] 威廉·詹姆士 著，李步樓 譯

圖書標籤:

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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100091473

版次：1

商品編碼：11128121

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：2012-10-01

頁數：184

內容簡介

《實用主義》收集瞭作者196年在美國波士頓羅威爾研究所和197年在紐約哥倫比亞大學發錶的八篇講稿，此外，還收集瞭另外四篇論文。實用主義是美國土壤裏生齣的、影響最大的哲學注派，是代錶美國人精神和生活方式的官方哲學。

目錄

獻詞
序
第一講 哲學上現存的兩難選擇
第二講 實用主義的意義
第三講 對幾個形而上學問題的實用主義的思考
第四講 一與多
第五講 實用主義與常識
第六講 實用主義的真理觀
第七講 實用主義與人本主義
第八講 實用主義與宗教
注釋

《尋覓真知：理性的多維探索》 在浩瀚的知識海洋中，我們常常迷失於紛繁復雜的理論和抽象的概念。然而，人類的智慧之火從未熄滅，它驅使著我們不斷去探尋事物的本質，去理解世界的運作法則。《尋覓真知：理性的多維探索》一書，便是一次深入探究人類理性如何作用於認知、決策與行動的宏大旅程。它並非簡單地羅列已知，而是旨在揭示理性思維背後深刻的機製，以及我們在麵對不確定性時，如何構建可靠的認知框架，做齣更明智的選擇。 本書從認識論的基石齣發，首先梳理瞭人類認識世界的基本路徑。從感官經驗的直接輸入，到抽象思維的邏輯構建，再到對經驗進行檢驗和修正的循環過程，作者細緻入微地描繪瞭我們如何一點一滴地積纍知識。書中深入探討瞭“證據”的概念，不僅區分瞭事實證據、推斷性證據和情感性證據，更強調瞭辨彆證據的質量與可靠性的重要性。我們學習如何評估信息的來源，如何識彆潛在的偏見，以及如何在有限的信息中做齣相對準確的判斷。這對於身處信息爆炸時代的我們來說，無疑是一項至關重要的生存技能。 隨後，本書將目光投嚮瞭理性在決策過程中的作用。決策，是人類生活中無時無刻不在進行的活動，大到國傢政策的製定，小到日常生活的衣食住行，無不與決策息息相關。作者並沒有止步於對“理性決策”的理想化描述，而是深刻剖析瞭現實決策的復雜性。書中詳細闡述瞭各種認知偏差，例如確認偏差、錨定效應、損失厭惡等，這些偏差往往潛伏在我們的思維模式中，悄無聲息地影響著我們的判斷。通過對這些心理學機製的深入解讀，我們能夠更好地理解自己為何會做齣某些看似“不理性”的選擇，並學習如何有意識地規避這些陷阱。 “期望效用理論”、“前景理論”等經典的決策模型在書中得到瞭深入淺齣的講解。這些理論模型為我們提供瞭一個分析決策的框架，幫助我們量化風險與收益，理解人們在麵對不確定性時的行為模式。然而，本書並未將這些模型奉為圭臬，而是指齣其局限性，並引入瞭“啓發式”和“捷徑”等概念，探討在信息不完全或時間有限的情況下，我們是如何依靠經驗和直覺來快速做齣判斷的。這種對現實復雜性的承認，使得本書的分析更加貼近生活，更具實踐指導意義。 除瞭對個體理性思維的探究，本書還拓展到瞭集體理性與閤作的範疇。在復雜的社會結構中，個體的理性行為如何匯聚成集體的智慧，或者又如何因為個體之間的互動而産生意想不到的偏差，是本書著重探討的一個重要議題。書中討論瞭“信息傳遞”的效率與失真，以及“群體思維”可能帶來的負麵影響。同時，也闡述瞭“信任機製”、“規則建立”等社會性因素如何在促進集體理性、實現閤作共贏方麵發揮關鍵作用。從博弈論的基本原理到社會契約的演變，作者帶領讀者層層深入，理解社會如何通過製度設計來規避個體短視，實現長遠發展。 一個尤其引人入勝的章節，是關於“科學方法”的論述。本書將科學方法視為人類理性最輝煌的體現之一，它不僅是一種知識獲取的工具，更是一種認識世界的態度。從“假設的提齣”到“實驗的設計”，再到“數據的分析”和“理論的構建”，作者清晰地勾勒齣科學探究的嚴謹流程。書中不僅介紹瞭“可證僞性”、“同行評審”等科學研究的核心原則，還強調瞭“批判性思維”在科學發展中的不可或缺性。通過對科學精神的深入解讀，讀者能夠理解科學是如何在不斷地自我糾錯中嚮前發展的，從而對知識的産生和演進過程有更深刻的認識。 此外，本書還觸及瞭“概率論”和“統計學”在理性認知中的重要地位。在充滿不確定性的世界裏，概率思維為我們提供瞭一種量化可能性的工具，幫助我們理解事件發生的可能性大小，從而做齣更理性的風險評估。統計學則為我們提供瞭分析大量數據、發現隱藏模式的手段，它幫助我們將零散的觀察轉化為有價值的見解。書中通過生動的案例，講解瞭如何理解“相關性”與“因果性”的區彆，如何避免“幸存者偏差”，以及如何理性解讀統計數據，不被數字的錶象所迷惑。 “反思性”是本書貫穿始終的重要主題。理性並非一成不變的僵化教條，而是一個動態的、不斷發展的過程。作者強調瞭“自我反思”和“經驗學習”對於提升理性能力的重要性。我們如何從過去的錯誤中吸取教訓，如何調整自己的認知模型，以適應不斷變化的世界，是本書反復強調的。它鼓勵讀者保持開放的心態，勇於質疑既有的觀念，不斷地對自己的思維過程進行審視和優化。 本書還探討瞭理性與情感之間的復雜關係。並非所有的情感都是理性的對立麵，有時，情感能夠為理性提供動力和方嚮。然而，我們也必須警惕情感的衝動對理性判斷的乾擾。作者在書中分析瞭“情緒智力”的概念，以及如何在理解和管理自身情緒的同時，保持清晰的理性判斷。這種對理性與情感相互作用的 nuanced 洞察，使得本書的論述更加全麵和深入。 最後，《尋覓真知：理性的多維探索》不僅僅是一部學術著作，更是一本引導讀者提升自我認知、優化決策能力、培養批判性思維的實踐指南。它所呈現的，是人類理性在認識世界、理解自我、構建社會過程中的強大力量。通過對書中核心概念的學習和理解，我們能夠更好地駕馭復雜的信息，做齣更明智的選擇，並在充滿挑戰的時代，保持清醒的頭腦，堅定前行的步伐。這是一場關於智慧與洞察的探索，一場關於理性與現實的對話，一場關於如何成為一個更深刻、更睿智的思考者的自我超越。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀的後期，我深切感受到瞭作者文字背後那種近乎固執的真誠。在討論到一些極具挑戰性、甚至是令人感到不適的社會現象時，作者的筆調始終保持著一種冷靜而富有同理心的觀察角度。他從不迴避矛盾，反而會特意將那些看似尖銳的對立麵並置，讓它們在讀者的眼前進行“碰撞”。我特彆喜歡他引用文獻的方式，那不是簡單的堆砌，而是像是在進行一場跨越時空的對話，他能讓蘇格拉底的聲音與當下的網絡輿論場産生奇妙的共振。這種對思想史的深刻洞察力，使得整部作品的深度遠超齣瞭同類主題的書籍。讀完最後一章時，我産生瞭一種奇怪的滿足感，並非是“我已經學完瞭”的知識占有欲，而更接近於“我似乎對如何更好地生活有瞭一絲新的領悟”的豁然開朗。這是一本需要細嚼慢咽，並且值得反復迴味的著作。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，感覺就像是跟一位經驗老到的匠人進行一場深度對話。作者的敘事風格非常獨特，他不像某些理論著作那樣堆砌晦澀的術語，而是擅長用一係列生動的生活場景和曆史片段來鋪陳觀點。比如，他在闡述某個核心概念時，會立刻轉入一個關於十九世紀末芝加哥某個小商販的軼事，這個敘事技巧高明之處在於，它瞬間將抽象的哲學思考“拉迴地麵”，讓那些復雜的思想脈絡變得觸手可及。我發現自己不需要反復查閱腳注或名詞解釋，因為每一個新概念的引入，都伴隨著一個清晰的、可感知的“錨點”。這種深入淺齣的能力，在學術寫作中是極其難能可貴的。它不像是在聽一場枯燥的講座，更像是在一個老舊的圖書館裏，由一位博聞強識的長者，用講故事的方式，為你揭示世界的運作規律。每當我感到思緒有點遊離時，作者總能用一句極富洞察力的總結將我拉迴來，這種穩定的節奏把控力，讓我對後續的章節充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，簡直是教科書級彆的嚴謹。作者似乎對讀者的認知麯綫有著精準的把握。開篇部分非常剋製，隻是設定瞭基礎的語境和幾個關鍵的定義，沒有急於拋齣重量級論斷，這為後續內容的展開奠定瞭堅實的基礎。隨著章節的推進，內容的復雜度呈階梯式上升，但每進入一個新領域，前一個領域的知識都會被巧妙地作為理解新概念的跳闆。最讓我贊嘆的是，作者在處理那些常常引發爭議的核心議題時，展現齣的驚人平衡感。他沒有采取簡單地“支持”或“反對”的立場，而是細緻地剖析瞭不同思潮的內在邏輯和曆史局限性，讓讀者自行去權衡其中的價值。這種尊重讀者智識的寫作態度，使得閱讀體驗更加豐富和立體。我甚至會時不時地停下來，閤上書本，在腦海中試圖重構作者的論證鏈條，這種主動的思考過程，遠比被動接受信息來得更有收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝設計真是令人眼前一亮，那種沉穩又不失格調的深藍色調，配上簡潔的燙金書名，即使隻是放在書架上，也散發著一股厚重的知識氣息。我拿到手的時候，首先被它的紙張質感所吸引，那種微啞光處理的紙張，拿在手裏既有分量感，翻閱起來又非常舒適，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝幀工藝看得齣是下過一番功夫的，書脊的處理非常平整，翻開後幾乎能做到完全平攤，這對於精讀或者需要頻繁查閱的工具書來說，簡直是福音。我尤其欣賞作者在版式設計上的用心，行距和字號的比例拿捏得恰到好處，段落之間的留白疏密有緻，讓閱讀的節奏感非常流暢。即便是初次接觸這個主題的讀者，也能迅速被這種清晰的視覺引導所吸引，不會産生閱讀上的壓迫感。當然，更深層次的內容體驗還需要我慢慢品味，但僅從這本書的“外衣”來看，它已經成功地在眾多書籍中脫穎而齣，給人一種“值得珍藏”的第一印象。這不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的工藝品，體現瞭齣版方對知識的尊重和對讀者的體貼。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我最初接觸這個領域時，總覺得它充滿瞭門檻和疏離感，仿佛是一套隻對特定圈子開放的“暗語”。然而，這本書成功地打破瞭這種壁壘。作者似乎有著一種魔力，能夠將那些原本高懸於廟堂之上的宏大概念，轉化為日常生活中隨處可見的現象。例如，他對“實踐”的定義，不是停留在形而上的辯論，而是通過分析現代城市規劃中一個細微的決策失誤，來具體展示瞭理論與現實的脫節。這種貼近生活的敘事策略，讓我産生瞭一種強烈的共鳴感——“原來我每天經曆的這些看似隨機的事件，背後竟然都有如此深厚的思想根源在支撐。”它不再是高高在上的學術論文，而是成瞭我理解周圍世界的一副全新“濾鏡”。我甚至開始不自覺地用書中的視角去觀察同事的會議方式、傢人的決策過程，這種閱讀帶來的心智拓寬效應，纔是真正體現瞭一本書的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

好好好，京東很便宜，更劃算

評分☆☆☆☆☆

非常實用。

評分☆☆☆☆☆

過眼雲煙歲月馳，夢迴中夜每沉思。相煎箕豆留深創，起陸龍蛇見後遺。巷議早知今日事，衙書猶飾昔年非。健忘隻說朝前看，多難興邦願恐違。

評分☆☆☆☆☆

可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛

評分☆☆☆☆☆

隨著1806年巴登州的建立，大學的存在受到瞭威脅，因為相對較小的巴登州已經擁有一所重要的大學-魯普萊希特-卡爾斯-海德堡大學。然而巴登州大公路德維希仍然從1817年起嚮弗萊堡大學提供穩定的經費並於1820年將此以手書的形式確立下來。這位大公始終認為：兩種宗教-天主教與新教應各有一所大學來代錶，而海德堡大學深受新教的影響。為此，弗萊堡大學遂更名為阿爾布萊希特-路德維希-弗萊堡大學，以示謝意。

評分☆☆☆☆☆

獻詞

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

三尺冰非一日寒，沉沉煙霧鎖廬山。瞞天過海言猶壯，畫餅充飢事可憐。南內寡人深諱疾，北門學士浪傳箋。乾坤脫手成孤注，劫火神州遍地燃。

評分☆☆☆☆☆

物流不用說瞭，整體看起來都不錯