羅素文集（第8捲）：西方哲學史（下） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[英] 羅素（Russell B.） 著，馬元德 譯

圖書標籤:

• 羅素
• 哲學史
• 西方哲學
• 曆史
• 思想史
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• 哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100091299

版次：1

商品編碼：11149677

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-09-01

用紙：膠版紙

頁數：566

內容簡介

《西方哲學傢史》是英國數學傢、哲學傢、文學傢、社會活動與評論傢伯蘭特·羅素的一部哲學名著，《羅素文集（第8捲）：西方哲學史（下）》全麵考察瞭從文藝復興到休謨，從盧梭到現代西方哲學思潮的發展曆程，以及哲學史發展過程中的統一性的認識。

目錄

捲三 近代哲學
第一篇 從文藝復興到休謨
第一章 總說
第二章 意大利文藝復興
第三章 馬基雅弗利
第四章 埃拉斯摩和莫爾
第五章 宗教改革運動和反宗教改革運動
第六章 科學的興盛
第七章 弗蘭西斯·培根
第八章 霍布士的利維坦
第九章 笛卡爾
第十章 斯賓諾莎
第十一章 萊布尼茲
第十二章 哲學上的自由主義
第十三章 洛剋的認識論
第十四章 洛剋的政治哲學
第十五章 洛剋的影響
第十六章 貝剋萊
第十七章 休謨
第二篇 從盧梭到現代
第十八章 浪漫主義運動
第十九章 盧梭
第二十章 康德
第二十一章 十九世紀思潮
第二十二章 黑格爾
第二十三章 拜倫
第二十四章 叔本華
第二十五章 尼采
第二十六章 功利主義者
第二十七章 卡爾·馬剋思
第二十八章 柏格森
第二十九章 威廉·詹姆士
第三十章 約翰·杜威
第三十一章 邏輯分析哲學
索引

《西方哲學史（下）》 《西方哲學史（下）》是對西方哲學思想發展曆程的深刻探索，它承接前捲的脈絡，將目光聚焦於自近代早期至近現代的哲學演進。本書並非僅僅羅列哲學傢及其學說，而是以一種宏大的曆史視野，揭示瞭不同哲學流派之間的思想碰撞、傳承與演變，以及哲學思想如何深刻影響瞭人類文明的進程。 第一部分：近代哲學的黎明——理性與經驗的交鋒 本書的開篇，將引領讀者穿越近代哲學的曙光。笛卡爾的“我思故我在”猶如一聲驚雷，劃破瞭中世紀的沉寂，確立瞭理性的主體地位。他對於懷疑的係統性運用，以及將數學方法引入哲學思辨的嘗試，為整個近代哲學奠定瞭基礎。讀者將深入理解笛卡爾的二元論，以及他如何試圖在物質與精神世界之間建立聯係。 緊隨其後的是洛剋的經驗主義，他將目光投嚮瞭感官經驗，認為一切知識的來源皆在於此。洛剋的“白闆說”挑戰瞭天賦觀念，強調後天學習與塑造的重要性。本書將細緻剖析洛剋對於觀念、性質（第一性質與第二性質）、以及語言哲學的論述，並探討其對政治哲學，特彆是自由主義思想産生的深遠影響。 休謨則將經驗主義推嚮瞭極緻，他對因果關係、自我同一性等核心概念的質疑，引發瞭深刻的哲學危機。讀者將跟隨休謨的腳步，審視我們所謂的“必然性”僅僅是習慣的聯想，以及理性在理解世界時的局限性。休謨的懷疑論不僅挑戰瞭傳統的形而上學，也為後來的哲學發展提供瞭重要的反思契機。 第二部分：啓濛的理性之光——思辨的盛宴 進入啓濛時代，康德以其劃時代的“哥白尼式革命”重塑瞭哲學。他試圖調和理性主義與經驗主義的矛盾，提齣瞭“先天綜閤判斷”的觀點，認為我們的認知能力既需要感官經驗的輸入，也依賴於先天的理性範疇。本書將詳盡闡述康德的認識論，包括現象界與物自體、感性與知性、理性與信仰等核心概念，並深入解讀其《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》三部麯的精髓。 康德的倫理學，以其“絕對命令”為核心，強調道德的普遍性和自主性，對後世的倫理思想産生瞭不可估量的影響。讀者將理解康德如何將道德建立在理性之上，擺脫瞭外在權威和情感的影響，為人類的道德實踐提供瞭堅實的理論基礎。 緊隨其後，盧梭則以其對社會契約、公意和人生而自由的論述，成為啓濛時代重要的思想傢。他的《社會契約論》深刻探討瞭政治權力的閤法性來源，以及個體自由與社會秩序之間的張力。本書將解析盧梭對自然狀態、私有製的批判，以及他對於教育的獨特見解，理解他對法國大革命産生的深遠影響。 第三部分：德國唯心主義的輝煌與挑戰 德國唯心主義是近代哲學史上的一個高峰。黑格爾以其宏偉的辯證法，試圖勾勒齣世界精神自我發展的全過程。他的“正-反-閤”模式，將曆史視為理性不斷發展的過程，對哲學、曆史、藝術、宗教等領域都産生瞭深遠的影響。本書將深入探討黑格爾的辯證法、精神現象學、法哲學等核心思想，並理解他對自由、國傢、曆史的獨特見解。 費希特和謝林作為黑格爾的先驅，也在各自的哲學體係中貢獻瞭重要的思想。費希特強調“自我”的絕對能動性，而謝林則將自然視為精神的外化。本書將簡要迴顧他們的哲學貢獻，並展示他們如何為黑格爾的唯心主義奠定基礎。 然而，德國唯心主義也麵臨著挑戰。馬剋思以其唯物主義的視角，對黑格爾的唯心主義進行瞭顛覆性的批判。他將曆史的動力歸結為經濟基礎和階級鬥爭，提齣瞭“曆史唯物主義”的理論。本書將解讀馬剋思關於異化、商品拜物教、剩餘價值等概念，以及他對共産主義社會的構想。 第四部分：近現代哲學的多元圖景 進入近現代，西方哲學呈現齣更加多元化的格局。尼采以其對傳統道德、宗教和價值的激烈批判，宣告瞭“上帝之死”，並提齣瞭“權力意誌”和“超人”的思想。本書將分析尼采對虛無主義的診斷，以及他對重估一切價值的呼喚，理解他如何挑戰西方哲學的主流傳統。 生命哲學，如叔本華的悲觀主義，也對後世産生瞭影響。他強調意誌的盲目衝動是痛苦的根源，並提齣通過藝術和禁欲來解脫。 實證主義，以孔德為代錶，強調科學知識的唯一性和對“形而上學”的排斥。他們主張將研究方法應用於社會學，以期建立科學的社會秩序。 存在主義，在20世紀興起，如薩特、加繆等，強調人的自由、責任和存在的偶然性。他們關注個體的選擇，以及在荒謬世界中尋找意義的睏境。本書將深入探討“自由”與“責任”、“存在先於本質”等存在主義的核心命題。 現象學，以鬍塞爾為代錶，主張迴到“事物本身”，通過“懸置”和“直觀”來把握意識的結構。它為後來的哲學研究提供瞭新的方法論。 分析哲學，在20世紀的英語世界興起，以弗雷格、羅素、維特根斯坦等為代錶，側重於語言分析和邏輯推理。他們試圖通過精確的語言和邏輯來解決哲學問題，對科學哲學和語言哲學産生瞭重要影響。 結論：哲學思想的永恒迴響 《西方哲學史（下）》不僅是一部哲學史的梳理，更是一次思想的洗禮。它展現瞭人類理性在探索自身、世界和真理的過程中，所經曆的輝煌與睏境，所提齣的偉大問題與解決方案。從理性的邊界到經驗的奧秘，從啓濛的希望到近代的迷茫，從唯心主義的宏大敘事到個體存在的深刻關切，本書帶領讀者穿越瞭思想的長河，感受哲學思想的生命力與變革力。 本書的價值在於，它鼓勵讀者獨立思考，批判性地審視那些影響我們觀念的深層假設。它提醒我們，哲學並非遙不可及的象牙塔，而是與我們的生活息息相關，它塑造瞭我們理解世界的方式，也引導著我們去追求更深刻的意義。閱讀本書，就是在與曆史上最偉大的思想傢進行對話，在他們的智慧中尋找啓發，從而更好地理解我們自身，以及我們所處的這個復雜而迷人的世界。 這本《西方哲學史（下）》以其詳盡的論述、嚴謹的邏輯和深刻的洞察力，為讀者提供瞭一個全麵而深入的哲學導覽。它將成為任何渴望理解西方思想源流，探求人類智慧奧秘的讀者的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

我尤其欣賞作者在處理文藝復興和啓濛運動這段曆史時的筆法。當思想的鎖鏈開始鬆動，從神權嚮人權的過渡時期，羅素的文字變得更加具有批判性和前瞻性。他對於培根的經驗主義和笛卡爾的理性主義的對比分析，簡直是教科書級彆的典範。他沒有簡單地將二者並列，而是深入探討瞭他們各自方法論的內在邏輯和對後續科學發展的潛在影響。那種對思想“基因”的挖掘，讓我明白，很多我們今天習以為常的思維習慣，都是在那個時代奠定的基礎。他甚至會穿插一些他自己對科學革命的獨特見解，讓曆史的敘述不至於淪為簡單的年代記錄，而是充滿瞭活生生的思想交鋒。這種將哲學史與科學史緊密結閤的視角，極大地拓寬瞭我的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

裝幀和排版方麵，這本書的閱讀體驗是齣乎意料地舒適。厚厚的精裝本拿在手上，沉甸甸的，給人一種踏實感，似乎握住瞭沉甸甸的知識重量。紙張的選擇恰到好處，既沒有那種廉價書籍的反光，也不會過度吸光導緻閱讀疲勞。更值得稱贊的是字體和行距的設置，對於這樣文本密度極高的哲學著作來說，閤理的留白是減輕閱讀負擔的關鍵。在閱讀那些涉及具體哲學論證的段落時，那種清晰的字體和恰到好處的字號，使得長時間沉浸其中也感到眼睛不易酸澀。盡管內容本身是需要高度集中精力的，但裝幀設計上的用心，無疑為這段漫長的求知之旅提供瞭一個舒適的物理環境。可以說，這本書在細節上的打磨，是對讀者智力投入的一種尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格有一種令人沉迷的節奏感，它不像某些學術著作那樣乾巴巴地堆砌事實，而是充滿瞭羅素個人鮮明的印記。他對於中世紀經院哲學的論述尤其精彩，那種對思辨哲學的“不耐煩”和對其局限性的精確把握，讀起來酣暢淋灕。你可以清晰地感受到作者本人是如何在曆史的洪流中，帶著一種近乎懷疑論者的審慎態度，去評判每一個時代的思想主張。他處理宗教哲學和世俗哲學交織的部分時，尤其展現瞭他的洞察力——他能敏銳地捕捉到，當理性被神學框架所束縛時，思想是如何扭麯和退化的。這種敘事的高明之處在於，它始終保持著一種距離感，讓你既能理解當時的背景，又不會完全被那個時代的思維定式所裹挾。每讀完一個哲學流派的興衰，都會引發我對自己所處時代的重新審視，這遠超瞭一本曆史教科書所能提供的價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯質量非常高，這對於一部涉及大量專業術語的西方哲學史著作來說，是至關重要的。譯者顯然對原文的語境和羅素的獨特腔調有著深刻的理解，沒有齣現那種生硬的、直譯的晦澀感。相反，譯文流暢自然，無論是麵對古希臘的復雜術語，還是麵對近代哲學的精妙辯論，都保持瞭一種高度的清晰度。我偶爾會對照原文的一些關鍵論斷，發現譯者在把握羅素那種略帶諷刺和批判色彩的語氣時，做得非常到位，沒有丟失掉原文中那種“智慧的火花”。一本偉大的著作，如果翻譯不佳，無異於美酒裝入瞭破瓶。慶幸的是，這本譯本為我們架起瞭一座堅實的橋梁，讓我們得以直接領略到這位二十世紀思想巨匠的智慧光芒。

評分☆☆☆☆☆

這次翻閱羅素的這本大部頭，與其說是閱讀，不如說是一次思想的馬拉鬆。我本以為會枯燥地啃下那些古老的哲學思辨，但伯特蘭·羅素的敘事功力實在高超，他仿佛是一位技藝精湛的嚮導，帶著我們穿越瞭漫長而麯摺的西方思想史隧道。他對於早期希臘哲學傢們的闡述，那種兼具曆史的厚重感與邏輯的銳利性，讓人不禁拍案叫絕。尤其是對亞裏士多德體係的梳理，那種將龐雜的形而上學、倫理學和邏輯學融會貫通的筆法，清晰得如同手術刀下的解剖。讀者不需要具備深厚的哲學背景，羅素總能找到一個最恰當的切入點，將那些晦澀難懂的術語和概念，用極其清晰、甚至帶著幾分英式幽默的語言闡釋齣來。他不僅僅是記錄曆史，更是在進行一種批判性的重構，他會毫不留情地指齣前人思想中的弱點，這種坦誠和自信，恰恰體現瞭分析哲學的精神。讀完這一部分的敘述，我感覺自己仿佛站在瞭一個製高點上，俯瞰瞭整個古代思想的波瀾壯闊。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，還沒有看，先評價瞭。

評分☆☆☆☆☆

讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字並加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖錶等也在此列；一般獲取過程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識彆凸字等其他獲取方式。

評分☆☆☆☆☆

代下的，送貨很快，質量也沒有問題

評分☆☆☆☆☆

同學推薦我買的這個果然不錯，花瞭2個通宵通讀瞭一遍！同學推薦我買的這個果然不錯！ 真心給力的一本書，喜歡這個作者！書質量很好，紙張不錯！而且是活動買的，便宜啊。。。京那個東齣品。正版。。。收藏用。物流挺好，派送迅速。快遞態度ok。送貨上門,服務好 速度很快，包裝精美，每一本都有塑封，書很新 今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天。

評分☆☆☆☆☆

經典之作，商務印書館果然名不虛傳

評分☆☆☆☆☆

書不錯，還沒有看，先評價瞭。

評分☆☆☆☆☆

羅素的好書，值得推薦！

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

物流依然很快，優惠力度也很給力