發表於2024-11-05
《論原罪與恩典:駁佩拉糾派》主要收錄瞭奧古斯丁反對佩拉糾派的書信,與此緊密相關的是“原罪論”和“預定論”,並涉及“自由”等重要範疇。在本文集中可以看到這些思想的形成及其發展。奧古斯丁與佩拉糾派的論證影響既深且遠,在後世,已本性與恩典以及理性與其實為題的問題一再重新被提起,引發爭論。宗教改革時期,路德和伊拉斯謨的論站比較著名,雙方都引用奧古斯丁,但是觀點卻大相徑庭。二十世紀三十年代,新正統主義者巴特和自由主義神學傢布倫納亦爆發瞭關於啓示與理性,恩典與本性關係的論戰。隻要既堅持有一個全能全善的上帝,又堅持倫理行為齣自人本身的自由意誌,這個問題便是一個永遠令人著迷,充滿張力的問題。
論原罪與恩典:駁佩拉糾派 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分商品不錯,服務也好,好評
評分早晨七時我在布裏斯它嚮一韆人左右講道,其後在京斯武德之漢納山上又嚮一韆五百人講道。我以那充滿福音真理的先知的話嚮他們喊著說:“你們一切乾渴的都當就近水來,不有銀錢的也可以來,你們都來,買瞭吃,不用銀錢,不用價值,也來買酒和奶。”在羅斯園(京斯武德之另一角)聚集,我站在他們當中
評分從個人經驗以及教會曆史上的先例,我們可以清楚看到事實正和他們想象的大相徑庭。無論哪一個世代、哪一個地方,基督徒總會遇到各種不同形式、不同程度的睏難或問題。你隻要讀過新約書信,即可知我此言不虛。
評分保羅、彼得、約翰及其它使徒們所寫的那些書信,目的都在處理當時信徒生活中所發生的種種問題。從書信的內容中,我們可以看到當時基督徒所麵對的挑戰太多瞭。有人受引誘而眷戀信主前的生活,有人正遭遇殘酷的逼迫,有人則受到各種嚴格的試探。如果基督徒真的一信主就可以平步青雲直上天堂,使徒們就不必花那麼多心血寫這些書信,甚至我們可以說,也不必有教會之存在瞭。
評分在我居留倫敦的期間內,我在費特巷我們自己的團體中和其他許多需要我證道的地方工作,頗為忙碌。所以在我接到威特腓德的信(這以前已經有幾封來信),和另一封秀厄德先生的信,以最懇切的態度要求我前往布裏斯時,我總不想離開倫敦。
評分評分
很好的書,用瞭優惠券,很劃算,哈哈....
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