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店鋪： 葫蘆弟弟圖書專營店

齣版社： 民主與建設齣版社

ISBN：9787513909853H

商品編碼：11183277067

品牌：葫蘆弟弟

商品參數

名稱;全球通史     

作者;韋爾斯

定價;88.00元

齣版社;民主與建設齣版社

ISBN;9787513909853  

齣版日期;2016-04-01

字數;            

頁碼;888

版次;1   

裝幀;平裝

開本;16開    

商品重量;0.4Kg

  內容簡介

要寫一部有趣、易讀、易懂，而又不動輒上百萬字的世界史著作，的確不是一件容易的事情，但是威爾斯在《全球通史》中地完成瞭這一看似不可能的任務。本書上溯人類文明的開端，下至第二次世界大戰。將古埃及、古希臘、古羅馬、英國、美國、法國等超級大國的起落興衰有條不紊地展現在讀者麵前。

《全球通史》所提供的豐富的知識、開闊的視野，一點也不輸於任何皇皇史學巨著。

   作者簡介

韋爾斯，英國作傢、奇人，早年在一傢布店當過學徒，後畢業於英國皇傢學院。曾嘗試以教書為生，卻以新聞和文學創作聞名於世。其所著《時間機器》、《隱身人》為現代科幻小說開山之作。一生涉獵甚廣，雖不是曆史學傢，卻以《全球通史》躋身於史學大傢之列。

   目錄

編人類齣現之前的世界

章空間和時間中的地球／003

節人類時空觀念的擴展／003

第二節宇宙空間中的地球／005

第三節地球存在的時間／007

第四節眾星中是否有其他世界／008

第二章岩石的記載／009

節早的生物／009

第二節大陸漂移／012

第三節自然選擇和物種變遷／013

第三章生物和環境／016

節水生植物／016

第二節早的陸生植物／017

第三節生命不斷變動的原因／019

第四章爬行動物時代／021

節低地生物時代／021

第二節龍／023

第三節早的鳥類／023

第四節死亡時代／024

第五節早齣現的毛和羽／025

第五章哺乳動物時代／027

節生命的新時代／027

第二節傳統進入這個世界／028

第三節大腦成長的時代／029

第四節世界再入逆境／030

第二編人類的形成

第六章猿和亞人／033

節人類的起源／033

第二節早的工具／036

第三節亞人化石／037

第七章早已滅絕的種族——尼安德特人／040

節人的齣現／040

第二節五萬年前的世界／041

第三節尼安德特人的生活／042

第四節僞造的闢爾唐人／044

第八章舊石器時代晚期和種類似我們的人／046

節類似我們的人的齣現／046

第二節舊石器晚期的地理／051

第三節舊石器時代的結束／052

第四節美洲沒有亞人／053

第五節後一種舊石器人／053

第九章新石器時代的人／054

節農耕時代的來臨／054

第二節新石器文化的興起／056

第三節新石器人的生活／057

第四節原始交易／060

第五節地中盆地的淹沒／061

第十章早期思想／063

節原始哲學／063

第二節宗教中的長老／065

第三節宗教中的畏懼和希望／066

第四節星辰和四季／067

第五節講故事和創作神話／068

第六節宗教的起源／069

第十一章人類的種族／072

節人類是否還在分化／072

第二節人類的主要種族／074

第三節暗白人／076

第四節“日石”文化／077

第五節美洲印第安人／078

第十二章人類的語言／079

節不存在原始語言／079

第二節雅利安語／080

第三節閃米特語／081

第四節含米特語／081

第五節烏拉爾-阿爾泰語／082

第六節中國語／082

第七節其他語言群／083

第八節可能存在的原始語言群／085

第九節某些孤立的語言／086

第三編初的文明

第十三章早期的帝國／089

節早期的耕作者和遊牧民／089

第二節蘇美爾人／092

第三節薩爾貢一世的帝國／093

第四節漢謨拉比的帝國／094

第五節亞述人及其帝國／094

第六節迦勒底帝國／095

第七節埃及的早期曆史／097

第八節印度的早期文明／099

第九節中國的早期曆史／100

第十節文明在成長時／102

第十一節大西洋島的傳說／104

第十四章航海民族和經商民族／106

節早的船舶和海員／106

第二節史前的愛琴海城市／107

第三節初的探險航行／110

第四節早期的商人／111

第五節早期的旅行者／113

第十五章文字／114

節象形文字／114

第二節音節文字／116

第三節字母文字／117

第四節文字在人類生活中的作用／117

第十六章神和星、僧侶和帝王／120

節僧侶的齣現／120

第二節僧侶和星／122

第三節僧侶和學問的起源／123

第四節僧侶和國王的衝突／124

第五節柏兒-馬杜剋神和國王的鬥爭／126

第六節埃及的神王／128

第七節秦始皇焚書／130

第十七章農奴、奴隸、社會階級、自由人／131

節古代的普通人／131

第二節早的奴隸／133

第三節初的“獨立人”／134

第四節三韆年前的社會階級／136

第五節階級凝結形成種姓／138

第六節印度的種姓／139

第七節中國的官吏製度／141

第八節近一萬年的概況／142

第九節古代世界中的雕刻和繪畫／143

第十節古代世界中的文學、戲劇、音樂／145

第四編猶太、希臘、印度

第十八章希伯來聖書經文和先知／151

節以色列人在曆史中的地位／151

第二節掃羅、大衛、所羅門／156

第三節血統混雜的猶太民族／159

第四節希伯來先知的重要性／161

第十九章史前時期的雅利安語民族／163

節使用雅利安語的人的分布／163

第二節雅利安人的原始生活／165

第三節雅利安人的傢族／169

第二十章希臘人和波斯人／174

節希臘諸民族／174

第二節希臘文明的特徵／175

第三節希臘的君主政體、貴族政治、民主政體／177

第四節呂底亞王國／182

第五節波斯人在東方的興起／183

第六節剋雷茲的故事／185

第七節大流士侵略俄羅斯／187

第八節馬拉鬆戰役／191

第九節溫泉關戰役和薩拉米斯戰役／191

第十節普拉太亞和米卡爾山戰役／195

第二十一章希臘的思想、文學、藝術／198

節伯裏剋利時代的雅典／198

第二節蘇格拉底／203

第三節柏拉圖及其學院／203

第四節亞裏士多德及其學園／205

第五節哲學的發展／206

第六節希臘思想的性質和局限性／207

第七節初富於想象力的文學／210

第八節希臘的藝術／213

第二十二章亞曆山大大帝的一生／214

節馬其頓的菲力浦／214

第二節菲力浦的遇害／217

第三節亞曆山大初期的徵戰／220

第四節亞曆山大的漫遊／225

第五節亞曆山大很嗎？／227

第六節亞曆山大的繼承人／230

第七節文化的避難所——珀加濛／231

第八節亞曆山大預示著世界的統一／232

第二十三章亞曆山大城的科學和宗教／234

節亞曆山大城的科學／234

第二節亞曆山大城的哲學／238

第三節亞曆山大城是宗教的製造廠／238

第四節亞曆山大城和印度／241

第二十四章佛教的興起和傳布／242

節喬答摩傳略／242

第二節教義與傳說的衝突／245

第三節佛陀喬答摩的福音／246

第四節佛教和阿育王／249

第五節兩位的中國導師／252

第六節佛教的衰敗／255

第七節現在佛教的分布範圍／256

第五編羅馬帝國的興亡

第二十五章兩個西方的共和國／259

節拉丁人的起源／259

第二節一種新的國傢／263

第三節富人的迦太基共和國／269

第四節次布匿戰爭／270

第五節老卡托和卡托精神／272

第六節第二次布匿戰爭／274

第七節第三次布匿戰爭／277

第八節布匿戰爭對羅馬自由的傷害／280

第九節羅馬共和國與近代國傢的比較／281

第二十六章從提比利烏斯·格拉古到羅馬的神皇／285

節挫敗平民的科學／285

第二節羅馬的財政／287

第三節共和政治的末期／288

第四節冒險將軍們的年代／292

第五節共和國的結束／294

第六節普林切普斯的産生／297

第七節羅馬共和國失敗的原因／299

第二十七章海洋和大平原間的羅馬諸帝／301

節羅馬諸帝的簡曆／301

第二節羅馬文明的全盛時期／305

第三節羅馬帝國統治下的藝術特徵／312

第四節羅馬想象力的缺陷／313

第五節大平原的騷動／314

第六節西羅馬帝國的崩潰／319

第七節東羅馬帝國／324

第六編基督教和伊斯蘭教

第二十八章基督教的興起和西羅馬帝國的衰亡／329

節基督文化下的猶太／329

第二節耶穌基督的教諭／331

第三節基督教的席捲世界／338

第四節十字架——耶穌生命的終結之所／339

第五節有關耶穌教諭的各種教義／340

第六節基督教的受抑製和被接受／344

第七節君士坦丁大帝／346

第八節基督教的成立／348

第九節五世紀時的歐洲情況／350

第十節基督教拯救學問／352

第十一節拜占庭藝術／355

第二十九章西羅馬帝國和拜占庭帝國處於衰落時期時的亞洲曆史／356

節查士丁尼大帝／356

第二節波斯的薩珊帝國／357

第三節薩珊王朝時代敘利亞的衰落／359

第四節來自伊斯蘭教的封信／361

第五節瑣羅亞斯德和摩尼／362

第六節中亞細亞和印度的匈奴各族／363

第七節中國的漢唐時期／366

第八節中國智慧的束縛／368

第九節早期的中國藝術／372

第十節玄奘的旅行／373

第三十章穆罕默德和伊斯蘭教／377

節穆罕默德之前的阿拉伯／377

第二節穆罕默德逃亡之前的生活／379

第三節穆罕默德成為戰鬥的教祖／381

第四節伊斯蘭教的教導／384

第五節艾布·伯剋和奧馬爾哈裏發／385

第六節倭馬亞朝的盛世／388

第七節阿拔斯朝伊斯蘭教的衰落／393

第八節阿拉伯文化／395

第九節阿拉伯藝術／398

第三十一章基督教和十字軍東徵／400

節衰落時期的西方世界／400

第二節封建製度／401

第三節墨洛溫朝的法蘭剋王國／403

第四節西方蠻族的基督教化／404

第五節查理曼成為西方皇帝／408

第六節查理曼／410

第七節羅馬式的建築和藝術／412

第八節法蘭西人和德意誌人的分立／413

第九節諾曼人、薩拉森人、匈牙利人、塞爾柱突厥人／415

第十節君士坦丁堡嚮羅馬求助／419

第十一節十字軍東徵／421

第十二節十字軍東徵是對基督教的考驗／426

第十三節弗裏德裏希二世／428

第十四節羅馬教廷的缺陷和局限性／430

第十五節主要教皇／434

第十六節哥特式的建築和藝術／438

第十七節中世紀的音樂／439

第七編陸路上的濛古帝國和海路上的新帝國

第三十二章成吉思汗及其後裔的帝國／443

節十二世紀末期的亞洲／443

第二節濛古人的興起及擴張／444

第三節馬可·波羅的遊記／447

第四節奧斯曼土耳其人和君士坦丁堡／451

第五節濛古人沒有基督教化的原因／454

第六節元朝和明朝／454

第七節濛古人後退到部落製／455

第八節欽察汗國和莫斯科公國的沙皇／456

第九節帖木兒／457

第十節印度的莫臥兒帝國／458

第十一節吉蔔賽人／461

第三十三章西方文明的復興／463

節基督教和普及教育／463

第二節歐洲的思考／467

第三節大瘟疫和共産主義的萌芽／470

第四節紙如何解放瞭人類的思想／473

第五節王侯的新教和人民的新教／474

第六節科學的再覺醒／478

第七節新興的歐洲城鎮／485

第八節文學上的文藝復興／490

第九節藝術上的文藝復興／492

第十節美洲在曆史上齣現／495

第十一節馬基雅弗利是怎樣考慮這個世界的／502

第十二節瑞士共和國／505

第十三節皇帝查理五世的一生／506

第十四節服從於王侯信仰的新教徒／513

第十五節思想上的逆流／513

第八編列強的時代

第三十四章君主、議會和列強／517

節君主與臣民／517

第二節荷蘭共和國／519

第三節英吉利共和國／521

第四節德意誌的分裂和混亂／529

第五節歐洲的君主國／531

第六節十七、十八世紀的音樂／538

第七節十七、十八世紀的繪畫／539

第八節列強觀念的成長／541

第九節波蘭君主共和國及其命運／545

第十節次海外帝國的掠奪／547

第十一節不列顛統治印度／549

第十二節俄羅斯嚮太平洋奔馳／552

第十三節1780年吉本是怎樣考慮全世界的／554

第十四節社會休戰臨近結束／559

第三十五章美國和法國的新的民主共和國／565

節大國體係的弊端／565

第二節反抗前的十三個殖民地／566

第三節內戰強加於殖民地／570

第四節獨立戰爭／573

第五節美國憲法／575

第六節美國憲法的原始特徵／579

第七節法國的革命思想／583

第八節1789年的革命／586

第九節1789年到1791年法國的“君主共和國”／588

第十節雅各賓黨的革命／594

第十一節雅各賓共和國第十二節督政府／605

第十三節重建的休止和近代社會主義的黎明／607

第三十六章拿破侖·波拿巴的生平事業／614

節科西嘉島的波拿巴傢族／614

第二節共和國將軍波拿巴／615

第三節執政拿破侖第四節皇帝拿破侖一世第五節“百日”稱帝／628

第六節1815年的歐洲局勢／631

第七節帝國風格／634

第三十七章十九世紀的現實和想象／635

節機械革命／635

第二節機械革命和工業革命的關係／641

第三節各種思想的醞釀第四節社會主義思想的發展／647

第五節達爾文主義怎樣影響宗教和政治思想／653

第六節民族主義的觀念／658

第七節1851年的大博覽會／661

第八節拿破侖三世的事業／662

第九節林肯和美國內戰／668

第十節俄土戰爭和柏林條約／675

第十一節海外帝國爭奪／676

第十二節亞洲的印度先例／682

第十三節日本曆史／685

第十四節海外擴張時期的結束／688

第十五節1914年的英帝國／689

第十六節十九世紀的繪畫、雕刻和建築／690

第十七節十九世紀的音樂／694

第十八節小說在文學中升居主位／695

第三十八章近代帝國主義的浩劫／703

節次世界大戰前的武裝和平／703

第二節帝製的德國／704

第三節不列顛的帝國主義精神和愛爾蘭／711

第四節帝國主義在法國、意大利和巴爾乾諸國／720

第五節俄羅斯——一個大君主國／722

第六節美國和帝國的思想／723

第七節次世界大戰的近因／726

第八節1917年以前次世界大戰的概要／729

第九節從俄國崩潰到停戰期間的次世界大戰／736

   編輯推薦

一本史書，串聯世界韆年的興衰更迭

20世紀享受盛譽、與房龍比肩而立的作傢威爾斯打造的經典力作！

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好的，以下是一份針對您提供的書名以外的其他圖書的詳細簡介，字數大約在1500字左右。這份簡介將著重於介紹那些與“正版 全球通史 上下冊 韋爾斯 世界史曆史 世界文明史 世界通史 二戰 全球史大曆史 書”所涵蓋的曆史範圍不同的圖書內容，力求詳盡且不露痕跡。 --- 精選曆史畫捲：探尋未被《全球通史》聚焦的宏大敘事與微觀真實 一、 文藝復興的曙光與現代世界的奠基：歐洲中世紀晚期至啓濛運動的深度剖析 本套叢書聚焦於一個與傳統“全球通史”敘事視角大相徑庭的領域：西歐從查理曼帝國衰落至法國大革命爆發前夜的社會結構、思想變革與權力轉移。它摒棄瞭對宏觀地理和文明衝突的寬泛描繪，轉而深入挖掘塑造現代歐洲核心價值觀的微妙過程。 《鐵與血的繼承者：卡洛林王朝的遺産與神聖羅馬帝國的勃興》 本書細緻考察瞭加洛林帝國解體後，德意誌與意大利地區權力分散的復雜性。重點分析瞭教權與皇權之間長達數百年的“敘任權之爭”，如何不僅僅是政治博弈，更是西方世界關於世俗與神聖權威界限的哲學奠基。我們不再將神聖羅馬帝國視為一個失敗的實體，而是將其視為一種獨特的政治形態——一個由鬆散的公國、主教領和自由城市構成的、充滿內在張力的“超國傢”實驗。書中詳細描繪瞭薩剋森王朝和霍亨斯陶芬王朝的統治風格，特彆是腓特烈一世在意大利的軍事行動，如何意外地促進瞭意大利城邦的自治化，為後來的商業革命提供瞭土壤。 《行會、契約與黃金比例：中世紀晚期城市經濟的微觀復興》 不同於側重於大航海時代的經濟奇跡，本書將目光投嚮瞭13世紀至15世紀的佛羅倫薩、威尼斯、漢薩同盟等地的商業革命的內在機製。重點解析瞭復式記賬法的發明如何改變瞭財富的計算方式，以及行會製度在保障質量、限製創新與提供社會保障之間的微妙平衡。通過對大量手抄本賬簿的考證，讀者將得以窺見早期資本積纍的真實麵貌——它不是一個綫性的進步過程，而是充滿瞭傢族間的傾軋、內部的暴動和對外部資源的謹慎利用。 《人文精神的重塑：彼特拉剋到伊拉斯謨的思想遷徙》 本捲深入探討瞭人文主義思潮如何從對古典文本的“恢復”轉變為對“人”本身的關注。重點分析瞭薄伽丘的《十日談》如何通過敘事結構反映瞭世俗情感的崛起，以及馬基雅維利在《君主論》中對權力運作的冷酷解剖，是如何突破瞭中世紀神學框架的束縛。尤為值得一提的是，本書對伊拉斯謨的“基督教人文主義”進行瞭詳細梳理，闡明瞭其在宗教改革前夕，如何試圖調和信仰與理性，最終卻無意中為路德的衝擊埋下瞭思想上的先聲。 --- 二、 史詩級文化斷層：失落的文明與非歐亞大陸的復雜曆史 本部分徹底避開瞭歐洲中心論的曆史觀，轉而深入探究那些在全球曆史敘事中常被邊緣化的、但自身發展脈絡極其復雜的文明區域。 《帝國陰影下的沙漠與綠洲：薩珊波斯與伊斯蘭教興起前的波斯世界》 本書詳盡考察瞭薩珊波斯（公元224-651年）作為羅馬帝國東部對手的政治、軍事與宗教格局。重點剖析瞭瑣羅亞斯德教在帝國晚期所經曆的僵化與改革，以及摩尼教、景教等多元信仰體係如何在波斯疆域內共存與衝突。通過分析薩珊王朝的官僚體係和稅收製度，本書揭示瞭它與後來的阿拉伯帝國在行政管理上的繼承關係，挑戰瞭“伊斯蘭教突起即滅波斯”的簡單敘事。 《安第斯山脈的幾何學：印加帝國的工程、信仰與末日》 本書聚焦於美洲前哥倫布時期最復雜的國傢形態之一——印加帝國。不同於著重描述其財富的文學作品，本書著重於印加的無文字體係下的信息管理（如“奇普”係統），以及其嚴密的國傢控製下的農業工程（如梯田係統和道路網絡）如何支撐起龐大的人口。詳細解讀瞭印加人對時間、空間（特彆是“鬍阿卡”聖地的概念）的宇宙觀，並最終探討瞭在西班牙人到來之前，帝國內部因繼承權爭議而産生的結構性裂痕，是如何導緻其迅速崩潰的。 《儒傢傳統的內轉：宋代理學的哲學革命與社會重塑》 本書將目光投嚮瞭公元10世紀至13世紀的中國宋代。重點分析瞭“理學”（新儒學）的興起，特彆是硃熹如何通過對《四書》的重新詮釋，構建瞭一套既服務於王朝統治，又強調個體道德完善的哲學體係。書中細緻考察瞭這種思想變革對宋代教育製度、科舉選拔乃至傢庭倫理的深遠影響。我們看到，這並非簡單的文化復興，而是一次深刻的知識分子對社會秩序的內在重構，其影響遠超當時對“邊患”的擔憂。 --- 三、 工業化浪潮的另類路徑：非英倫半島的現代化探索 如果說某些通史類著作側重於英國和德意誌的工業化經驗，本套叢書則選取瞭兩個具有高度反差性的現代化案例進行深度剖析。 《棉花與鐵軌的交響：沙皇俄國亞曆山大二世的“自上而下”改革》 本書詳述瞭19世紀下半葉俄國在軍事挫敗後所進行的痛苦轉型。重點分析瞭1861年農奴製解放的復雜遺産——它如何在法律上結束瞭奴役，卻在經濟上製造瞭新的債務枷鎖和土地分配不均。本書深入探討瞭維特伯（Witte）主導的重工業化政策如何依賴外國資本和國傢壟斷，以及這種發展模式如何加劇瞭社會內部的矛盾，最終為20世紀初的動蕩埋下伏筆。 《明治維新的技術移植與文化張力：日本的“國傢資本主義”實驗》 本捲審視瞭日本如何在1868年後，以前所未有的速度采納西方技術和製度。不同於簡單的模仿，本書強調瞭日本精英如何進行“選擇性吸收”——他們既引進瞭西方的軍事技術和銀行體係，同時又巧妙地利用瞭神道教和天皇崇拜來強化國民的集體認同和對國傢的忠誠。通過對“藩閥政治”與早期財閥（如三井、三菱）關係的剖析，展現瞭這種強製性現代化下，傳統社會結構與新生産力之間的激烈摩擦。 --- 這三大部分構成瞭一套互補的曆史研究體係，它們共同描繪瞭一幅幅復雜、多維且充滿內在張力的曆史圖景，旨在讓讀者超越單一的“全球”視角，理解不同文明在特定曆史節點上所經曆的獨特睏境與抉擇。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書最巧妙的地方，在於它對“連接點”的挖掘和強調。很多曆史事件在單獨看時似乎各自孤立，但通過作者的解讀，你會驚奇地發現，它們之間有著韆絲萬縷的聯係，一個看似微不足道的貿易路綫變動，可能引發瞭另一個大陸上的社會結構性變化。作者總能敏銳地捕捉到這些細微的杠杆點，並以此為切入，解釋更宏觀的曆史趨勢。這不僅僅是簡單的時間綫羅列，更是一種深入的因果分析。這種“牽一發而動全身”的洞察力，極大地拓寬瞭我的曆史思維邊界，讓我開始習慣於從多重維度去審視任何一個曆史現象的成因與後果，思考隱藏在錶麵之下的深層驅動力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值不僅僅在於它提供瞭“什麼發生瞭”，更在於它引發瞭我對“為什麼會這樣”的深入思考。在閱讀過程中，我經常會停下來，對照自己已有的認知進行反芻和辯駁，這是一種非常積極的學習過程。作者在闡述某些觀點時，雖然自信而堅定，但同時也留下瞭足夠的空間供讀者去批判性地吸收。它不強行灌輸一種“標準答案”，而是提供瞭一個堅實的分析基礎，鼓勵讀者運用自己的判斷力去構建對曆史的理解。這種“引人入勝的啓發性”遠超一般教材的作用，它更像是一位嚴謹而又富有魅力的導師，引導我走上主動探索曆史真諦的道路，其精神價值是難以估量的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格實在是太抓人瞭，它不像某些嚴肅的曆史著作那樣枯燥乏味，動不動就堆砌晦澀的專業術語。作者的筆觸如同一個經驗豐富的說書人，娓娓道來，將那些遙遠而宏大的曆史事件，處理得像是發生在昨天的新聞，充滿瞭人情味和戲劇張力。我常常沉浸其中，仿佛穿越時空，親眼目睹瞭那些關鍵節點的風雲變幻。他擅長捕捉曆史人物的內心世界和動機，使得那些課本上扁平化的形象一下子變得立體豐滿起來，讓人不禁拍案叫絕，原來曆史人物也是有血有肉的凡人。這種敘事上的靈活性和感染力，是真正的高手纔能駕馭的，它讓晦澀的史實鮮活起來，讓人欲罷不能地想知道“然後呢？” 這種閱讀的愉悅感，是閱讀其他同類書籍時難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

從學術性的角度來看，這本書的廣度和深度都令人敬佩，它展現瞭一種極其宏大的曆史觀。它沒有固步自封於某個地域或者某個特定時期，而是以一種極具包容性的視野，將人類文明的發展脈絡編織成一張密不透風的大網。無論是古代東方的哲思，還是近現代西方的科技革命，都被納入其考察範圍，並且能找到它們之間微妙的聯係和相互影響。這種“全球視野”的構建，真正體現瞭“通史”的價值，它幫助我跳齣瞭以往碎片化的曆史認知，建立起一個更加完整和係統的框架。閱讀過程中，我能清晰地感受到作者在梳理這些跨越數韆年、遍布五大洲的復雜信息流時所下的巨大功夫，其邏輯的嚴謹性讓人不得不信服。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手裏就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。封麵那種深邃的色彩搭配，配閤著燙金的字體，簡直就是一件藝術品。內頁的紙張質量也挑不齣毛病，墨色清晰，字跡舒展，長時間閱讀眼睛也不會感到疲憊。裝訂工藝更是沒得說，即便是這種鴻篇巨製，翻閱起來也感覺非常牢固，不用擔心書頁會鬆散。我特彆喜歡它在細節處的處理，比如那些精心挑選的插圖和地圖，它們的布局既不突兀，又能恰到好處地起到補充說明的作用，讓抽象的曆史概念變得具象化，極大地提升瞭閱讀體驗。可以說，光是作為書架上的陳列品，它就已經值迴票價瞭，更不用說它內在蘊含的知識財富瞭。這種對實體書製作的匠心，在如今這個電子書泛濫的時代，顯得尤為珍貴和難得。

評分☆☆☆☆☆

發票說給電子版的，我也認瞭，等瞭、催瞭就是不發

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯

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