阅读日本书系·茶道的美学：茶的精神与形式下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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田中仙翁著，蔡敦达译

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发表于2025-02-23

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图书介绍

出版社：南京大学出版社

ISBN：9787305108358

版次：1

商品编码：11183310

包装：平装

丛书名：阅读日本书系

开本：20开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：155

正文语种：中文

图书描述

内容简介

　　饮茶文化随着时代的变迁，形式和精神几经离合，不过最初整合的是形式。
　　在寝殿造到书院造这种武家贵族独特的建筑结构过渡中，武家的宅邸发生了种种变化。
　　室内装饰等配合凸窗、搁板架、台板，这一书院造建筑样式的做法基本定型。
　　吃茶的方法从室町时代后期起开始发生变化。茶会客人的人数限制在数人，称之为“茶汤”。
　　随着茶会演变成茶汤、客人人数的减少，客间的狭小促使主客人产生一种紧张感。于是就发明了被称之为小客问或数寄屋的特别茶席。
　　《阅读日本书系·茶道的美学：茶的精神与形式》针对茶道问题中的美的原理，站在茶人的主观立场上进行重新诠释，重点放在了艺术的创造性和兴趣的能力上。

作者简介

作者:(日)田中仙翁译者:蔡敦达
1928年生于东京。早稻田大学研究生院东洋哲学科毕业。现为大日本茶道学会会长、财团法人三德庵理事长，《茶道研究》月刊发行人。主要著作有《茶道端言》《大日本茶道学会基础篇、中级篇》《茶室字画的鉴赏》《学茶入门》《茶道入门手册》等。

前言
第一章茶之美的原点
一所谓凹间空间
二土墙的茶席
三捧碗的感觉
四曲尺分割
五曲尺分割与茶道
第二章数寄的展开
一唐物庄严的时代
二茶汤的萌芽
第三章从数寄走向茶汤
一数寄之道
二茶汤的发展
三巅峰期的茶汤
四近代的茶道
第四章美的行为举止
一茶礼茶规
二茶汤所体现的美感世界
第五章变迁的美意识
一茶之美的变迁
二茶会与道具组合
结语
后记
译者后记

前言/序言

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用户评价

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非常好

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有的看完之后真的有这么一个小时了

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南宋绍熙二年（公元1191年）日本僧人荣西将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺取经，交流了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。日本《类聚名物考》对此有明确记载：“茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高僧传》也有：“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇福寺"的记述。直到日本丰臣秀吉时代（公元1536～1598年，相当于我国明朝中后期）千利休成为日本茶道高僧后，才高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于中国。

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①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问

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? 涤洁器

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还好还好，还没开始看呢

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于善待“差生”，宽容“差生”。

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[ZZ]写的[SM]很好！与书为友一个和谐的社会，是我们共同的需求；一个和谐的社会，才能孕育出个个人才。高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。书像一个世外桃源，能让人如痴如醉在里面；书像一位循循善诱的老师，不但教给人丰富的知识，而且陶冶了人的情操；书是人与人之间互相沟通的纽带，可以通过它沟通思想、彼此息息相通……如果与书为友，社会就能和谐，不信，你听听。

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所以，尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华词典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。

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