學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃

學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

鬍老溪 著
圖書標籤:
  • 繪畫技法
  • 國畫
  • 吳昌碩
  • 齊白石
  • 石榴
  • 蟠桃
  • 繪畫教程
  • 藝術學習
  • 中國畫
  • 臨摹
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齣版社: 江蘇美術齣版社
ISBN:9787534453120
版次:1
商品編碼:11225960
包裝:平裝
叢書名: 嚮大師學畫係列叢書
開本:16開
齣版時間:2013-04-01
用紙:銅版紙
頁數:36
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《嚮大師學畫係列叢書》為學畫者提供學畫方法和經典範畫的同時,正確引導學畫者取法乎上,心追手摹傳統繪畫的精髓,樹立較高的審美意趣。

內容簡介

  《嚮大師學畫係列叢書》以臨摹經典範畫為教學載體,按步驟示範臨摹國畫大師作品,詳解寫意花鳥畫技法:如用筆、用墨、造型意趣、構圖立意。選臨作品針對學習的不同重點和難點,由淺入深,循序漸進。最後從臨摹、欣賞走嚮創作,最大限度地滿足讀者學習實用。為學畫者提供學習方法和經典範畫的同時,正確引導學畫者取法乎上,心追手摹傳統繪畫的精髓,樹立較高的審美意趣。

作者簡介

  鬍老溪,江蘇省美術傢協會會員。2001年由江蘇美術齣版社齣版《鬍老溪畫集》,2008年由西泠印社齣版發行《當代江南中國畫名傢——鬍老溪捲》

內頁插圖

目錄

學臨導言
畫法舉要
臨摹範畫
畫跡賞評與臨摹技要
創作範例

前言/序言


丹青薪傳:筆墨間的繁盛與生命 這是一部關於中國傳統繪畫兩位巨匠——吳昌碩與齊白石——藝術精神傳承的探究。本書並非簡單地羅列畫作,而是試圖深入二位大師的創作世界,特彆是他們筆下那些象徵著富足、長壽與生命力的題材,如石榴與蟠桃。通過細緻的筆墨解讀與藝術史的梳理,我們期望呈現給讀者的是一條穿越時空的藝術脈絡,感受中國傳統繪畫在時代變遷中如何保持其獨特的生命力與精神內核。 一、 筆墨的源流:吳昌碩的蒼勁與雍容 吳昌碩,這位晚清民國時期中國畫壇的泰鬥,以其“缶翁”之名,將金石書法的雄渾力量融入繪畫,開創瞭一種前所未有的藝術風格。他的繪畫,尤其是花卉,既有文人畫的雅緻,又不失金石的厚重。在描繪石榴與蟠桃時,他並非僅僅停留在對形似的刻畫,而是賦予瞭它們一種精神上的象徵意義。 石榴,在中國文化中素有“多子多福”的美好寓意。吳昌碩筆下的石榴,果實飽滿,籽粒纍纍,仿佛在訴說著傢族興旺、子孫滿堂的喜悅。他善於運用濃墨重彩,果皮的厚實感、籽粒的晶瑩感躍然紙上。然而,他並非粗野地堆砌色彩,而是講究筆墨的枯濕濃淡,讓畫麵既有視覺上的衝擊力,又不失細膩的情感錶達。觀賞吳昌碩的石榴,你感受到的是一種生命能量的噴薄,一種對生活富足與傢庭美滿的深情寄托。他的用筆,往往是大開大閤,綫條如鋼如鐵,卻又能在轉摺之處顯露齣婉轉的韻味,如同他的人生閱曆,飽經滄桑,卻始終保持著一種雍容與豁達。 至於蟠桃,在中國神話傳說中,更是象徵著長壽與吉祥。西王母的蟠桃盛會,是多少文人墨客夢寐以求的仙境。吳昌碩筆下的蟠桃,不同於一般的寫實描繪,他更注重錶現其質感與精神。他會將成熟蟠桃的飽滿、圓潤、色澤的醇厚錶現得淋灕盡緻,有時甚至會將果實畫得如同珍寶般,散發著溫潤的光澤。他的畫作中,蟠桃不僅僅是水果,更是一種對生命永恒、吉祥如意的祈願。他常常將蟠桃與其他的吉祥圖案組閤,如銅錢、壽石等,進一步強化其象徵意義。他的筆墨,在這種題材的錶達上,顯得尤為沉靜而有力,仿佛在靜靜地訴說著時間的流轉與生命的延續。 吳昌碩的藝術,承載著他對傳統文化的深刻理解與情感。他的畫石榴、蟠桃,不僅是技藝的展現,更是他對美好生活的憧憬,對生命力量的贊美,以及對民族精神的傳承。他用飽含金石之氣的筆墨,為這些平凡的水果注入瞭不凡的生命與寓意,讓它們在宣紙之上,煥發齣永恒的光彩。 二、 意趣的流變:齊白石的質樸與天真 齊白石,這位從湖南湘潭走齣的農民畫傢,以其“衰年變法”的驚人成就,成為中國近現代繪畫史上的一座豐碑。他的繪畫,以“紅花墨葉”的獨特風格,以及對民間趣味的深刻把握,贏得瞭無數贊譽。他的石榴與蟠桃,則展現瞭另一種截然不同的藝術魅力。 齊白石的石榴,常常以大寫意的筆法錶現。他用鮮艷的紅色點染果實,用濃重的墨色勾勒果皮,這種對比鮮明的處理方式,賦予瞭石榴一種蓬勃的生命力。他的果實,往往顯得格外飽滿,籽粒的分布也顯得自然而隨性,充滿瞭野趣。他並不追求畫麵的工整與細膩,而是注重捕捉石榴最原始、最生動的形態。那種從泥土中生長齣來的生命力,那種未經雕琢的質樸,在他的筆下得到瞭淋灕盡緻的體現。他筆下的石榴,仿佛能聞到果實的清甜,感受到陽光的溫度。他的石榴,是屬於鄉野的、充滿生命活力的石榴。 與吳昌碩的雍容不同,齊白石的蟠桃,則帶著一種孩童般的純真與喜悅。他畫的蟠桃,色彩鮮亮,形態飽滿,常常以誇張的手法錶現其圓潤的形狀。他筆下的蟠桃,不像吳昌碩那樣帶有強烈的神話色彩,而是更貼近生活,更具親切感。他可能會將蟠桃畫得大如盤,飽含著對豐收的喜悅,對生活的熱愛。他的用筆,有時顯得粗獷而直接,但卻充滿瞭節奏感,如同他的人生,率真而坦蕩。他筆下的蟠桃,是一種對生命美好、對生活幸福的樸素追求,是一種發自內心的喜悅的錶達。 齊白石的藝術,是源於生活,高於生活的。他的石榴與蟠桃,既有民間藝術的質樸與天真,又蘊含著文人畫的筆墨韻味。他打破瞭程式化的束縛,用自己獨特的視角,錶現瞭這些傳統題材。他的畫作,充滿瞭生命力,充滿瞭趣味,也充滿瞭對人生的熱愛。他用簡練的筆墨,勾勒齣生活的真味,用鮮活的色彩,點亮瞭人們心中的美好。 三、 薪火相傳:兩位巨匠的精神對話 吳昌碩與齊白石,雖然生活年代略有交疊,藝術風格各有韆鞦,但他們都代錶瞭中國傳統繪畫在近現代的最高成就。他們筆下的石榴與蟠桃,雖然錶現手法和意境有所不同,但都蘊含著對生命繁盛、生活美滿的共同贊頌。 吳昌碩的蒼勁與雍容,是對傳統文人畫精神的繼承與發展,他將金石之氣注入繪畫,為畫麵增添瞭厚重感與力量感。而齊白石的質樸與天真,則從民間汲取營養,以其獨特的視角與筆墨,賦予瞭傳統題材新的生命。他們二位,就像是中國畫壇的兩座高峰,各自占據著獨特的藝術坐標,卻又相互輝映。 本書正是試圖在這兩位巨匠之間,架起一座橋梁。我們並非簡單地比較他們的異同,而是希望通過對他們作品的深入解讀,去發掘其中蘊含的共通之處。例如,他們都對生命力的贊美,都對美好生活的嚮往,都對傳統文化精神的堅守。他們的石榴,都象徵著豐饒與子嗣;他們的蟠桃,都寓意著吉祥與長壽。雖然吳昌碩的石榴更顯厚重,齊白石的石榴更顯野趣;吳昌碩的蟠桃更顯神話色彩,齊白石的蟠桃更具生活氣息,但那份對生命的珍視,對美滿的追求,卻是一脈相承的。 本書的研究,將從以下幾個方麵展開: 技法與筆墨的比較分析: 詳細剖析吳昌碩與齊白石在描繪石榴、蟠桃時的用筆、用墨、用色技巧,以及構圖的特點。例如,吳昌碩如何運用枯筆和飛白來錶現果實的質感,齊白石如何運用濃墨和重彩來突齣果實的飽滿。 題材的象徵意義與文化內涵: 深入探討石榴與蟠桃在中國傳統文化中的象徵意義,以及兩位藝術傢如何將這些象徵意義融入他們的繪畫創作之中。分析他們對這些題材的理解和創新。 藝術風格的源流與演變: 追溯兩位藝術傢藝術風格的形成過程,探討他們各自的師承、經曆對其藝術創作的影響。對比他們在處理相似題材時,風格上的差異與聯係。 時代背景與個人際遇: 將兩位藝術傢的創作置於當時的社會曆史背景之下,探討時代變遷對他們藝術思想和創作風格的影響。例如,吳昌碩在晚清動蕩時期的藝術追求,齊白石在民國時期的藝術成熟。 對後世的影響與啓發: 探討吳昌碩與齊白石的藝術對後世中國畫壇産生的深遠影響,特彆是他們對待傳統與創新的態度,以及他們筆下的石榴與蟠桃如何成為後輩藝術傢學習的典範。 通過對這些方麵的細緻考察,我們希望能夠展現吳昌碩與齊白石兩位藝術巨匠的藝術魅力,以及他們在中國繪畫史上的獨特地位。更重要的是,希望能夠藉此引發讀者對中國傳統繪畫藝術的更深層次的思考,感受筆墨之間蘊含的生命力量與文化精神。這部作品,旨在為廣大藝術愛好者提供一個瞭解、欣賞和學習中國傳統繪畫的窗口,讓古老的藝術在現代的語境下,繼續散發其獨特的魅力,薪火相傳,生生不息。 本書並非孤立地研究這兩位大師,而是將他們的藝術視為一個整體,去探尋中國傳統繪畫藝術的精神脈絡。石榴的“多子”,蟠桃的“長壽”,都寄托瞭中國人民最樸素、最美好的願望。而吳昌碩與齊白石,正是用他們卓越的藝術纔華,將這些願望升華為不朽的藝術作品,讓它們穿越時空,觸動著一代又一代人的心靈。這部著作,便是對這份藝術傳承的一次深情迴溯與解讀。

用戶評價

評分

我對中國傳統繪畫,尤其是花鳥畫,一直有著深厚的感情。近現代的藝術大師們,他們將傳統的筆墨技法與時代精神相結閤,創作齣瞭許多令人驚嘆的作品。吳昌碩和齊白石,在我心中,便是這兩位最傑齣的代錶。這本書《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》,光是書名就讓我充滿瞭期待。石榴寓意多子多福,蟠桃象徵長壽安康,這兩個題材在中國傳統文化中具有非常吉祥的意義,而由這兩位大師來演繹,更是令人遐想。我一直欣賞吳昌碩老先生那種雄渾蒼勁、筆力雄健的風格,他的畫作,總能給人一種力量感和厚重感,我相信他的石榴和蟠桃,定然是飽滿、厚實,色彩鮮艷,充滿生命力的。而齊白石先生,他的畫則以樸拙、生動、充滿生活氣息而著稱,他的石榴和蟠桃,或許會更加可愛,更加貼近生活,可能會畫齣蟲兒在枝頭爬行的樂趣,或者露珠在葉尖閃爍的生機,充滿瞭童趣和自然的美感。我非常希望這本書能夠深入地解析這兩位大師在創作這些題材時的用筆、用墨、用色技巧,以及他們的構圖理念,能夠提供清晰的範畫和詳細的講解,讓我能夠更直觀地學習他們的藝術精髓,領悟他們是如何將中國傳統文化中的吉祥寓意,通過筆墨的揮灑,傳遞給觀者。這本書的齣現,對我來說,無疑是一次寶貴的學習機會,我期待它能引領我走進這兩位藝術巨匠的創作世界。

評分

我一直認為,學習繪畫,尤其是中國畫,最有效的途徑之一就是從大師的作品中汲取養分。而吳昌碩和齊白石,這兩位在中國近現代繪畫史上具有裏程碑意義的大師,他們的藝術成就,無論是從技法還是從意境上,都為後人提供瞭取之不盡的寶藏。因此,當我在市場上看到《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》這本書時,我的內心是無比激動和充滿期待的。石榴,在中國傳統文化中象徵著多子多福,是吉祥的象徵;蟠桃,則寓意著長壽安康,同樣承載著美好的祝願。這兩位大師,是如何將這兩種充滿象徵意義的水果,用他們的筆墨賦予全新的藝術生命?我一直深為吳昌碩老先生那雄渾蒼勁、猶如金石般的筆力所摺服,他的石榴和蟠桃,想必會充滿力量感,色彩濃烈而富有裝飾性,給人一種繁盛、飽滿的視覺衝擊。而齊白石先生,他的畫作則以樸拙自然、充滿生活情趣而聞名,他的石榴和蟠桃,或許會更顯生動可愛,可能還會巧妙地融入一些小昆蟲、小鳥等元素,增加畫麵的趣味性和生活氣息。我非常期待這本書能夠詳細地解析兩位大師在錶現石榴和蟠桃時的用筆、用墨、用色技巧,以及他們的構圖章法,能夠提供清晰的範例和精到的講解,讓我能夠更係統地學習他們的藝術錶現方法,領悟他們如何將傳統文化中的吉祥寓意與寫實技法相結閤,創造齣具有時代精神的藝術作品。這本書,對我而言,不僅僅是一本學習繪畫的指南,更是一次與兩位藝術巨匠進行心靈交流的契機。

評分

作為一名中國畫愛好者,我始終認為,對大師的學習是提升藝術造詣的必經之路。而吳昌碩和齊白石,無疑是中國近現代繪畫史上的兩座高峰,他們的藝術成就,影響瞭一代又一代的畫傢。這本書《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》,正好抓住瞭這兩個大師在花鳥畫中極具代錶性的兩個題材,這讓我感到非常驚喜。石榴,象徵多子多福;蟠桃,寓意健康長壽,這兩個題材在中國傳統文化中具有極高的地位,也常常是畫傢們寄托美好願望的載體。我一直對吳昌碩老先生雄渾蒼勁的筆墨、濃烈厚重的色彩情有獨鍾,他的石榴和蟠桃,想必會充滿瞭力量感和生命力,那種飽滿欲滴的果實,與他篆刻作品一樣,充滿瞭金石之氣。而齊白石先生,他的畫作則充滿瞭生活氣息,樸拙而充滿趣味,他的石榴和蟠桃,或許會更顯生動活潑,可能還會畫上一些小蟲小鳥,增加瞭畫麵的趣味性和敘事性。這本書如果能深入講解他們如何用筆、用墨、用色來錶現石榴和蟠桃的質感、光澤以及它們所承載的文化寓意,那將對我來說是莫大的收獲。我非常期待這本書能夠提供詳細的圖解,清晰地展示大師們的運筆軌跡,以及他們對色彩的獨到運用,讓我能夠從中學習到更精妙的繪畫技巧,領悟到他們將生活情趣與藝術錶現相結閤的智慧。這本書的齣現,不僅為我提供瞭學習的範本,更是一次對中國傳統吉祥文化和藝術精神的深入品味。

評分

我一直對中國傳統書畫藝術,特彆是近現代名傢的作品,有著濃厚的興趣。吳昌碩和齊白石,這兩位大師,無疑是中國藝術史上的璀璨明珠,他們的作品不僅技藝精湛,更蘊含著深厚的文化底蘊和人生哲學。當我在市場上看到《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》這本書時,我感到非常驚喜和期待。石榴,象徵著多子多福,是吉祥的代錶;蟠桃,寓意著長壽健康,是美好的祝願。這兩個題材在中國傳統文化中具有極高的地位,而由這兩位大師來演繹,更是充滿瞭藝術的魅力。我一直欣賞吳昌碩先生那雄渾蒼勁、筆力雄健的風格,他的畫作,總能給人一種力量感和厚重感,仿佛自帶金石之氣。他的石榴和蟠桃,想必會是那種飽滿、厚實,色彩鮮艷,充滿生命力的,讓人感受到豐收的喜悅和生命的旺盛。而齊白石先生,他的畫作則以樸拙自然、充滿生活情趣而聞名,他的石榴和蟠桃,或許會更加寫實,更加貼近生活,甚至會帶有一些小蟲、小鳥的點綴,增加瞭畫麵的趣味性和生活氣息。我非常期待這本書能夠深入地解析這兩位大師在畫石榴和蟠桃時的用筆、用墨、用色技巧,以及他們的構圖章法,能夠提供清晰的範畫和精到的講解,讓我能夠更直觀地學習他們的藝術精髓,領悟他們是如何將中國傳統文化中的吉祥寓意,通過筆墨的揮灑,傳遞給觀者。這本書,對我來說,無疑是一次寶貴的學習機會,我期待它能引領我走進這兩位藝術巨匠的創作世界,感受他們獨特的藝術魅力。

評分

我一直認為,學習藝術,尤其是在中國畫領域,最有效的方式之一就是臨摹與藉鑒,而選取像吳昌碩、齊白石這樣的巨匠作為學習對象,無疑是最明智的選擇。這本書《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》,光是這個名字就讓我眼前一亮,它精準地定位瞭學習的方嚮和內容,這對於很多希望在傳統繪畫道路上有所建樹的學子來說,簡直是福音。石榴和蟠桃,這兩個題材看似簡單,實則蘊含著豐富的錶現技巧和文化內涵。石榴的飽滿、多籽,象徵著繁榮昌盛;蟠桃的肥碩、色澤,則寄托著健康長壽的祝願。這兩者在吳昌碩和齊白石的筆下,必然被賦予瞭獨特的藝術生命。吳昌碩,以其雄渾蒼勁的筆墨,將石榴的厚重感和蟠桃的豐腴感錶現得淋灕盡緻,他的畫作中,往往帶著一股金石之氣,一種飽經風霜的沉澱,色彩濃烈而富有裝飾性,讓人感受到生命的張力和旺盛。而齊白石,他的畫則充滿瞭生活氣息,樸拙可愛。他的石榴,也許會畫得紅彤彤,仿佛剛從枝頭摘下,帶著露珠;他的蟠桃,也許會畫得肥肥胖胖,沾著泥土的芬芳,充滿人間煙火氣。通過對他們畫作的深入研究,我們不僅能學習到筆墨的運用、色彩的搭配、構圖的巧妙,更能體會到他們如何將中國傳統文化中的吉祥寓意巧妙地融入畫麵,用藝術的方式傳遞情感與祝福。這本書的齣現,填補瞭我對這兩位大師特定題材作品係統學習的空白,我非常期待它能提供詳盡的圖例、精到的講解,引導我一步步走進他們藝術的世界,感受他們獨特的筆墨魅力,領悟他們創作的精髓。

評分

這本書的齣現,簡直就是給藝術愛好者和傳統文化愛好者們送上瞭一份厚禮!我一直對中國書畫藝術,尤其是近現代名傢有著濃厚的興趣,吳昌碩和齊白石的名字更是如雷貫耳,他們的作品不僅僅是筆墨丹青,更是承載著深厚的文化底蘊和時代精神。這次能有機會接觸到以這兩位大師的“畫石榴、蟠桃”為主題的書籍,我感到非常興奮。雖然我還沒有來得及深入研讀,但僅僅從書名就能感受到其中蘊含的豐富信息和藝術價值。石榴象徵著多子多福,蟠桃寓意著長壽健康,這兩種題材在中國傳統繪畫中具有極高的象徵意義,也常常被藝術傢們用以寄托美好的願望。吳昌碩老先生的畫作,我一直覺得他的筆力雄渾,色彩濃烈,充滿瞭金石之氣,他的石榴和蟠桃想必也是如此,充滿瞭力量感和生命力,仿佛能聞到果實的甘甜,感受到枝頭的飽滿。而齊白石先生的畫,則更加樸拙自然,充滿生活氣息,他的筆下,即使是尋常的瓜果蔬菜,也仿佛有瞭生命,活潑可愛。他的石榴和蟠桃,我猜想會有一種質樸的美感,也許會看到蟲兒在枝頭爬行,或許會有露珠在葉尖閃爍,充滿瞭生機與活力。這本書,不僅僅是關於畫技的展示,更是關於兩位大師如何用畫筆詮釋中國傳統文化中的吉祥寓意,如何將生活中的尋常之物賦予藝術的生命。我非常期待能夠通過這本書,更深入地理解他們對藝術的獨特見解,以及他們是如何在筆墨之間傳遞對美好生活的嚮往。這本書的裝幀設計也一定不會差,相信齣版社在這一點上也會精益求精,讓這本書成為一件值得收藏的藝術品。我迫不及待地想翻開它,讓吳昌碩和齊白石的藝術氣息,通過他們的畫作,一點點地浸潤我的心田。

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我一直對中國傳統書畫藝術情有獨鍾,尤其喜歡那些能夠體現生活氣息和美好寓意的作品。吳昌碩和齊白石,這兩位近現代藝術大師的名字,在我心中始終代錶著一種高度和一種境界。當我看到《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》這本書時,我感到非常興奮,因為這正是我一直在尋找的。石榴,象徵著多子多福,蟠桃,寓意著長壽健康,這兩個題材在中國繪畫中有著悠久的曆史和深厚的文化內涵。我一直對吳昌碩先生那雄渾蒼勁、如金石般的力量感所摺服,他的石榴和蟠桃,想必會充滿飽滿的生命力,色彩濃烈而富有裝飾性,讓人感受到一種豐收的喜悅和生命的旺盛。而齊白石先生,他的畫作則以樸拙自然、充滿生活情趣而著稱,他的石榴和蟠桃,或許會更接地氣,更具象,可能還會巧妙地加入一些小蟲、小鳥等元素,使得畫麵更加生動有趣,充滿人間煙火氣。我期待這本書能夠深入剖析兩位大師在錶現石榴和蟠桃時的用筆、用墨、用色技巧,以及他們的構圖章法,能夠提供清晰的範畫和詳細的講解,讓我能夠從中學到他們獨到的藝術錶現方法,理解他們如何將生活中的平凡事物賦予藝術的生命,並傳達齣吉祥美好的寓意。這本書不僅僅是學習繪畫技法的工具,更是感受兩位藝術巨匠人格魅力和藝術精神的窗口,我迫不及待地想要通過它,與吳昌碩和齊白石進行一次跨越時空的藝術對話。

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作為一名長期關注中國傳統藝術的愛好者,我對吳昌碩和齊白石這兩位近現代繪畫巨匠的藝術成就,一直充滿瞭敬意和好奇。所以,當《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》這本書映入眼簾時,我立刻被它吸引住瞭。石榴和蟠桃,這兩個在中國傳統文化中象徵著吉祥如意、幸福安康的題材,在兩位大師的筆下,必然會綻放齣彆樣的藝術光彩。吳昌碩先生,以其雄渾蒼勁、筆力雄健的藝術風格聞名,他的石榴,想必會是那種飽滿碩果,色彩濃烈,充滿瞭生命張力,仿佛能感受到果實的豐盈和成熟的喜悅;他的蟠桃,也定然是肥碩可愛,色彩鮮艷,寄托著長壽安康的美好願望。而齊白石先生,他的畫作則以樸拙自然、充滿生活情趣而著稱,他的石榴,或許會更具象,更生活化,可能會畫齣蟲兒點綴的樂趣,或者枝頭飽滿的寫實感;他的蟠桃,也可能是在田間地頭,帶著泥土的芬芳,充滿瞭人間煙火氣,讓人感受到一種質樸的幸福。我非常期待這本書能夠深入地剖析兩位大師在錶現石榴和蟠桃時的用筆、用墨、用色技巧,以及他們的構圖章法。我希望能通過這本書,更清晰地看到他們運筆的軌跡,理解他們對色彩的運用,領悟他們如何將中國傳統文化中的吉祥寓意,通過生動的筆墨,巧妙地融入畫麵,傳遞給觀者。這本書,對我來說,不僅僅是一本繪畫教材,更是一次深入瞭解兩位藝術大師內心世界和創作哲學的寶貴機會,我迫不及待地想要翻開它,感受那份穿越時空的藝術魅力。

評分

作為一名對中國傳統藝術懷有深厚感情的愛好者,我始終在尋找能夠深入瞭解近現代藝術大師作品的途徑。吳昌碩和齊白石,這兩位名字如雷貫耳的藝術傢,他們的藝術風格和創作理念,一直是我想深入探索的。所以,《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》這本書的齣現,對我來說,無疑是一場及時雨。石榴和蟠桃,這兩個在中國傳統文化中象徵著吉祥和美好寓意的題材,在兩位大師的筆下,必然會煥發齣彆樣的光彩。我一直覺得,吳昌碩的畫作,有著一種磅礴大氣的力量感,他的筆墨雄渾,色彩濃烈,充滿瞭金石之氣。他的石榴和蟠桃,想必會是那種飽滿欲滴,色彩鮮艷,充滿生命張力的。而齊白石先生,他的畫則以樸拙、生動、充滿生活氣息而著稱,他的石榴和蟠桃,可能會更加寫實,更加貼近生活,甚至會帶有一些小蟲、小鳥的點綴,充滿瞭童趣和自然的美感。我非常期待這本書能夠深入地剖析這兩位大師在畫石榴和蟠桃時的用筆、用墨、用色技巧,以及他們的構圖章法。我希望它能夠提供清晰的範畫,精到的講解,讓我能夠更直觀地學習他們的藝術錶現方法,理解他們如何將中國傳統文化中的吉祥寓意,通過筆墨的揮灑,巧妙地融入畫麵,創造齣富有生命力和感染力的作品。這本書,不僅僅是學習繪畫技法的工具,更是一次對兩位藝術巨匠藝術精神和人生哲學的深度感悟。

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我嚮來對中國傳統花鳥畫有著一份特殊的偏愛,尤其是那些能夠承載著美好寓意,又充滿生命力的作品。當我在書店櫥窗裏看到《學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃》這本書時,我的目光便被牢牢吸引住瞭。吳昌碩與齊白石,這兩位在中國近現代繪畫史上舉足輕重的大師,他們各自的藝術風格獨樹一幟,卻又在對生活的熱愛和對傳統的傳承上有著異麯同工之妙。而“石榴”和“蟠桃”,這兩個題材,更是中國傳統文化中吉祥寓意的典型代錶,象徵著多子多福、長壽安康。我一直很好奇,這兩位大師是如何將如此充滿象徵意義的果實,通過他們的筆墨,賦予全新的藝術生命。吳昌碩先生,以其金石篆刻的功力,融入繪畫,筆墨雄渾,色彩濃烈,他的石榴和蟠桃,想必會充滿力量感,那種飽滿的果實,鮮艷的色彩,一定會給人留下深刻的印象。而齊白石先生,以其鄉野生活為根基,他的畫作樸拙自然,趣味盎然,他的石榴和蟠桃,或許會更具生活氣息,也許會畫齣蟲咬過的痕跡,或者枝頭搖曳的動感,更顯生機勃勃。我非常期待這本書能夠深入剖析這兩位大師在錶現石榴和蟠桃時的用筆、用墨、用色,以及他們的構圖章法,能夠提供豐富的細節圖和理論分析,讓我能夠更直觀地學習他們的藝術技法,更深刻地理解他們創作背後的思想。這本書,不僅僅是一本繪畫教程,更是一次與兩位藝術巨匠的對話,一次對中國傳統吉祥文化的深度探索,我迫不及待地想要翻閱它,感受那份來自藝術殿堂的熏陶。

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質量好,發貨速度,快相信京東!

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圖書質量不錯,全五分好評!

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很不錯的一套書,買給學生上課用的。印刷質量也不錯價錢也實惠。超值。

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學吳昌碩·齊白石:畫石榴、蟠桃

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讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦,他徒有萬捲圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。的我們,這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大傢都認為沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。對於書,隻有善讀,纔能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐齣來的是絲

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看瞭不錯 學習中看瞭不錯 學習中

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很不錯的一套書,買給學生上課用的。印刷質量也不錯價錢也實惠。超值。

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好評!還沒仔細學,大概看著還幾好的!

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