發表於2024-11-05
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風篇
周南
關雎
葛覃
捲耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
芣苢
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼矣
騶虞
邶風
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二子乘舟
鄘風
柏舟
牆有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
蝃
相鼠
乾旄
載馳
衛風
淇奧
考槃
碩人
氓
竹竿
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
王風
黍離
君子於役
君子陽陽
揚之水
中榖有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大車
丘中有麻
鄭風
緇衣
將仲子
叔於田
大叔於田
清人
羔裘
遵大路
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
蘀兮
狡童
褰裳
豐
東門之
風雨
子衿
揚之水
齣其東門
野有蔓草
溱洧
齊風
雞鳴
還
著
東方之日
東方未明
南山
甫田
盧令
敝笱
載驅
猗嗟
魏風
葛屨
汾沮洳
園有桃
陟岵
十畝之間
伐檀
碩鼠
唐風
蟋蟀
山有樞
揚之水
椒聊
綢繆
杕杜
羔裘
鴇羽
無衣
有杕之杜
葛生
采苓
秦風
車鄰
駟
小戎
蒹葭
終南
黃鳥
晨風
無衣
渭陽
權輿
陳風
宛丘
東門之枌
衡門
東門之池
東門之楊
墓門
防有鵲巢
月齣
株林
澤陂
檜風
羔裘
素冠
隰有萇楚
匪風
曹風
蜉蝣
候人
鳩
下泉
豳風
七月
鴟鴞
東山
破斧
伐柯
九罭
狼跋
雅篇
小雅
鹿鳴
四牡
皇皇者華
常棣
伐木
天保
采薇
齣車
杕杜
魚麗
南有嘉魚
南山有颱
蓼蕭
湛露
彤弓
菁菁者莪
六月
采芑
車攻
吉日
鴻雁
庭燎
沔水
鶴鳴
祈父
白駒
黃鳥
我行其野
斯乾
無羊
節南山
正月
十月之交
雨無正
小旻
小宛
小弁
巧言__
何人斯
巷伯
榖風
蓼莪
大東
四月
北山
無將大車
小明
鼓鍾
楚茨
信南山
甫田
大田
瞻彼洛矣
裳裳者華
桑扈
鴛鴦
弁
車
青蠅
賓之初筵
魚藻
采菽
角弓
菀柳
都人士
采綠
黍苗
隰桑
白華
綿蠻
瓠葉
漸漸之石
苕之華
何草不黃
大雅
文王
大明
綿
棫樸
旱麓
思齊
皇矣
靈颱
下武
文王有聲
生民
行葦
既醉
鳬鷖
假樂
公劉
泂酌
捲阿
民勞
闆
蕩
抑
桑柔
雲漢
崧高
烝民
韓奕
江漢
常武
瞻卬
召旻
頌篇
周頌
清廟
維天之命
維清
烈文
天作
昊天有成命
我將
時邁
執競
思文
臣工
噫嘻
振鷺
豐年
有瞽
潛
雍
載見
有客
武
閔予小子
訪落
敬之
小毖
載芟
良耜
絲衣
酌
桓
賚
般
魯頌
有
泮水
宮
商頌
那
烈祖
玄鳥
長發
殷武
……
衡門
衡門之下①,可以棲遲②。泌之洋洋③,可以樂飢④。
豈其食魚,必河之魴⑤?豈其取妻,必齊之薑⑥?
豈其食魚,必河之鯉?豈其取妻,必宋之子⑦?
【注釋】
①衡門:橫木為門。②棲遲:棲息,安身,此處指幽會。③泌(bì):與“密”相同,均為男女幽約之地。在山邊曰密,在水邊曰泌,故泌水是指一般的河流,而不是確指。④樂飢:樂而忘飢。⑤魴:鯿魚。⑥薑:齊國的貴族姓氏。⑦子:宋國的貴族姓氏。
【賞析】
《衡門》這首詩的主旨主要圍繞著兩種說法展開。宋代大學者硃熹將《衡門》看成一首安貧樂道之詩,這一說法在相當長的一段時間之內還産生著持久的效應。另外一種觀點便是愛情。學者聞一多先生對這一觀點“青睞”有加。
全詩共三章,每章四句,每句四言。“衡門之下,可以棲遲。泌之洋洋,可以樂飢。”帶有衡門的屋子多半情況下都是比較簡陋的屋子,但盡管是這樣的屋子,仍然可以棲身,可以安傢,和金碧輝煌的宮殿實質上都是一個功能。泌水清澈見底,光滑的河卵石清晰可見,但這無味的清水也可以充飢。它雖不如瓊漿玉液甘甜美味,但卻可以給沙漠裏行走的人帶來生命的希望,更可以讓飢腸轆轆的人緩解燃眉之急。
第二章運用瞭反問的修辭手法,增強語氣,彆有一番滋味。“豈其食魚,必河之魴?豈其取妻,必齊之薑?”在眾多美味當中,魚可以稱得上是上等佳品,肉質細膩光滑且對身體也大有好處。神州大地廣袤無垠,江河湖海橫亙萬裏,鮮肥味美的魚更是數不勝數。都說黃河的魴魚天上難找,地下難尋,可是吃魚時真就非它不可嗎?難道就隻有這黃河魴魚纔稱得上是人間美味嗎?天下的姑娘韆韆萬,誰說隻有齊國的薑姑娘是最好的。把眼光放遠一點,天涯何處無芳草,堂堂七尺男兒娶妻難道僅僅局限於著眼前的齊國薑氏嗎?
從這一段來看《衡門》與《詩經》當中其他的詩歌大有不同,這首詩並沒有把比興放在詩首,而是在詩歌的第二章纔開始展開。這就避免瞭一種枯燥之感,也減輕瞭讀者的審美疲勞。
第三章是第二章的延續,無論從句法上還是句式上都可以很明顯地看齣,這是復遝的寫作手法。“豈其食魚,必河之鯉?豈其娶妻,必宋之子?”都說黃河的鯉魚天上難找,地下難尋,可是吃魚時真就非它不可嗎?難道就隻有這黃河鯉魚纔稱得上是人間美味嗎?天下的姑娘韆韆萬,誰說隻有宋國的子姑娘是最好的。把眼光放遠一點,天涯何處無芳草,堂堂七尺男兒娶妻難道僅僅局限於這眼前的宋國子氏嗎?
這首詩風格獨特,一般詩歌的寫作風格是先描寫再抒情。《衡門》這首詩的特彆之處在於,它是先發錶議論,然後纔開始展開描寫,給人煥然一新的感覺。首先基本可以肯定的是,這是一首愛情詩。作者提到簡陋的房屋和黃河的魴魚都是為瞭後文“娶妻”之言做鋪墊,實際上這一前一後營造瞭一種對比關係,以景襯人。詩中還大量運用反問的寫作手法,增強文章氣勢的同時還強調瞭作者的觀點。
“豈其取妻,必齊之薑”、“豈其娶妻,必宋之子”兩句是全詩的主旨句。齊國薑氏和宋國子氏秀外慧中的確是譽滿天下,但這並不代錶這就是男子娶妻的唯一標準。天涯何處無芳草,好的人兒多得是,未必僅眼前這一兩個。隻要兩個人心心相印,哪怕是住在簡陋的房屋,都可以生活得有滋有味。所以天地萬物重在一個“情”字,沒有什麼事情是絕對的,有情四海為傢亦是暖,無情山珍海味更覺寒。
……
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,是我國古代人民智慧和經驗的結晶,在文學史和文化史上産生瞭深遠的影響。孔子曰:“不學詩,無以言。”《詩經》以其豐富的內涵與深刻的思想性為我們描繪瞭一幅無比生動的社會曆史畫捲,是中華民族寶貴的精神文化財富,是綻放於世界文學巔峰之上的藝術奇葩。
《詩經》按其內容分為“風”“雅”“頌”三部分,在語言技巧、體裁形式、藝術形象和錶現手法上,都顯示齣我國最早的詩歌作品在藝術上的巨大成就,為我國詩歌創作奠定瞭深厚的文學基礎,堪稱我國文學寶庫中的一朵奇葩。
作為中國古典文學的源頭之一,《詩經》如同黃河一般,一直流淌著,延伸著,不僅撫育、澆灌瞭世世代代的詩人作傢,也浸潤瞭數韆年來不同階層之人的心田。《詩經》中的許多詩句因其美好、內涵豐富、意味深長而為後世的人不斷引用,至今仍熠熠生輝。《詩》之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊藉,純樸真摯,生趣盎然;《詩》之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠,激蕩心靈;《詩》之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,迴鏇跌宕,意蘊無窮。
孔子曰:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。”《詩經》不僅諷刺瞭統治階級的荒淫腐朽,也描述瞭人民勞動生活的情景;不僅反映瞭勞動人民被剝削壓迫的悲慘命運和他們的反抗鬥爭,也反映瞭沉重的兵役和徭役給勞動人民帶來的深重災難……可以說,它是西周初期到春鞦中期大約五百年間社會生活的一麵鏡子,是我們瞭解當時政治、經濟、文化、曆史和社會的珍貴資料。閱讀《詩經》不僅可以加深我們對當時政治、經濟、文化、曆史和社會的瞭解,還可以開拓閱讀視野,陶冶道德情操,提升人生品位,從這博大精深的傳世經典中,真正汲取到智慧和力量。
迄今為止,注釋、研究《詩經》的著作數不勝數,有的舊注過於繁重,初學者無法駕馭,勉強讀之,不得要領,反而降低瞭學習興趣;有的選目不全,無法全麵地掌握詩歌的全貌,不免遺憾;有的版式過於單調,閱讀時很容易産生疲勞。為瞭讓廣大讀者能夠輕鬆愉悅、全麵有效地瞭解這部傳世巨著,獲得最佳的閱讀效果,我們推齣瞭本書。
《詩經》共收錄作品三百餘篇:分為風、雅、頌三部分。《詩經》內容十分豐富,幾乎涉及瞭當時社會生活的所有方麵,包括勞動與愛情、戰爭與徭役、風俗與婚姻、壓迫與反抗、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方麵。為瞭全方位、多層次地展示這部傳世經典巨著,我們用通俗易懂的語言深入淺齣地對每篇作品進行瞭全解、詳注,並生動解析瞭作品的寫作背景、藝術特色、創作技巧等,同時,配以數百幅精美圖片,與文字相輔相成,做到詩中有畫,畫中有詩,使讀者獲得豐富的想象空間和高雅的藝術享受。科學簡明的體例、典雅流暢的文字、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念,多種視覺要素有機結閤,全麵提升本書的欣賞價值和藝術價值,值得你終生收藏品讀。
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